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Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

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durchs Blut / vnd zwar durch sein eigen Blut / hinein gehen ins Allerheiligste / nemblich in den Himmel für Gottes Thron / das ist / er hat sich vor hie auff Erden mitten in der Gemeine Gottes müssen opffern / vnd nachmals mit seinem Blut für Gottes Thron tretten / vnd denselben mit solchem Blut versöhnen.

So dann das Opffer sampt der Hütten viel fürtrefflicher ist in dem Priesterthumb Christi / als im Levitischen Priesterthumb / so muß auch die Frucht vnd der Nutz viel fürtrefflicher seyn / vnd heisset / ewige Erlösung; dann in dem dieser Hoherpriester durch sein eigen Blut ins Heilige hinein gegangen / hat er eine ewige Erlösung erfunden.

Die Erlösung ist ein Verdienst oder Recht / einen Menschen von Sünde vnd Verderben zu erfreyen. Solche Erlösung hat Christus mit seinem Leyden erfunden / da es sonsten hart gehalten / vnd aller Creatur vnmüglich gefallen wäre / einen sündlichen Menschen vom ewigen Todt erretten. Vnserm Erlöser Christo Jesu ists gelungen / der hat mit seinem blutigen Opffer eine rechtschaffene Erlösung erfunden / denn da er ist vollendet / ist erEbr. 5, 9. worden allen / die jhm gehorsam sind / eine Vrsach zur ewigen Seligkeit / wie der Geist Gottes redet im 5. Cap. an die Ebreer / vnd diese Erlösung ist ewig. Ewig ist die Erlösung / denn sie gilt vom Anfang der Welt biß zum Ende. Ewig ist sie / denn sie erstreckt sich über alle Sünde / die ein sündlicher Mensch täglich begehet. Wie wir täglich sündigen / also finden wir auch täglich eine Erlösung. Wie solches in vnserm Text der H. Geist mit klaren Worten bezeuget / also bezeuget ers auch im vorgehenden 7. Cap. Vnser Hoherpriester JEsus hat ein vnvergänglichEbr. 7, 24. 25. Priesterthumb / daher er auch selig machen kan jmmerdar / jmmerdar / die durch jhn zu GOtt kommen / vnd lebet jmmerdar / vnd bittet für sie. Das hat GOtt vorhin mit einem Eyde beschlossen / laut deß 110. Psalms:

durchs Blut / vnd zwar durch sein eigen Blut / hinein gehen ins Allerheiligste / nemblich in den Himmel für Gottes Thron / das ist / er hat sich vor hie auff Erden mitten in der Gemeine Gottes müssen opffern / vnd nachmals mit seinem Blut für Gottes Thron tretten / vnd denselben mit solchem Blut versöhnen.

So dann das Opffer sampt der Hütten viel fürtrefflicher ist in dem Priesterthumb Christi / als im Levitischen Priesterthumb / so muß auch die Frucht vnd der Nutz viel fürtrefflicher seyn / vnd heisset / ewige Erlösung; dann in dem dieser Hoherpriester durch sein eigen Blut ins Heilige hinein gegangen / hat er eine ewige Erlösung erfunden.

Die Erlösung ist ein Verdienst oder Recht / einen Menschen von Sünde vnd Verderben zu erfreyen. Solche Erlösung hat Christus mit seinem Leyden erfunden / da es sonsten hart gehalten / vnd aller Creatur vnmüglich gefallen wäre / einen sündlichen Menschen vom ewigen Todt erretten. Vnserm Erlöser Christo Jesu ists gelungen / der hat mit seinem blutigen Opffer eine rechtschaffene Erlösung erfunden / denn da er ist vollendet / ist erEbr. 5, 9. worden allen / die jhm gehorsam sind / eine Vrsach zur ewigen Seligkeit / wie der Geist Gottes redet im 5. Cap. an die Ebreer / vnd diese Erlösung ist ewig. Ewig ist die Erlösung / denn sie gilt vom Anfang der Welt biß zum Ende. Ewig ist sie / denn sie erstreckt sich über alle Sünde / die ein sündlicher Mensch täglich begehet. Wie wir täglich sündigen / also finden wir auch täglich eine Erlösung. Wie solches in vnserm Text der H. Geist mit klaren Worten bezeuget / also bezeuget ers auch im vorgehenden 7. Cap. Vnser Hoherpriester JEsus hat ein vnvergänglichEbr. 7, 24. 25. Priesterthumb / daher er auch selig machen kan jmmerdar / jmmerdar / die durch jhn zu GOtt kommen / vnd lebet jmmerdar / vnd bittet für sie. Das hat GOtt vorhin mit einem Eyde beschlossen / laut deß 110. Psalms: 

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[529/0549] durchs Blut / vnd zwar durch sein eigen Blut / hinein gehen ins Allerheiligste / nemblich in den Himmel für Gottes Thron / das ist / er hat sich vor hie auff Erden mitten in der Gemeine Gottes müssen opffern / vnd nachmals mit seinem Blut für Gottes Thron tretten / vnd denselben mit solchem Blut versöhnen. So dann das Opffer sampt der Hütten viel fürtrefflicher ist in dem Priesterthumb Christi / als im Levitischen Priesterthumb / so muß auch die Frucht vnd der Nutz viel fürtrefflicher seyn / vnd heisset / ewige Erlösung; dann in dem dieser Hoherpriester durch sein eigen Blut ins Heilige hinein gegangen / hat er eine ewige Erlösung erfunden. Die Erlösung ist ein Verdienst oder Recht / einen Menschen von Sünde vnd Verderben zu erfreyen. Solche Erlösung hat Christus mit seinem Leyden erfunden / da es sonsten hart gehalten / vnd aller Creatur vnmüglich gefallen wäre / einen sündlichen Menschen vom ewigen Todt erretten. Vnserm Erlöser Christo Jesu ists gelungen / der hat mit seinem blutigen Opffer eine rechtschaffene Erlösung erfunden / denn da er ist vollendet / ist er worden allen / die jhm gehorsam sind / eine Vrsach zur ewigen Seligkeit / wie der Geist Gottes redet im 5. Cap. an die Ebreer / vnd diese Erlösung ist ewig. Ewig ist die Erlösung / denn sie gilt vom Anfang der Welt biß zum Ende. Ewig ist sie / denn sie erstreckt sich über alle Sünde / die ein sündlicher Mensch täglich begehet. Wie wir täglich sündigen / also finden wir auch täglich eine Erlösung. Wie solches in vnserm Text der H. Geist mit klaren Worten bezeuget / also bezeuget ers auch im vorgehenden 7. Cap. Vnser Hoherpriester JEsus hat ein vnvergänglich Priesterthumb / daher er auch selig machen kan jmmerdar / jmmerdar / die durch jhn zu GOtt kommen / vnd lebet jmmerdar / vnd bittet für sie. Das hat GOtt vorhin mit einem Eyde beschlossen / laut deß 110. Psalms: Ebr. 5, 9. Ebr. 7, 24. 25.

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Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 529. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/549>, abgerufen am 25.11.2024.