Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.vnd brich herfür / vnd ruffe / die du nicht schwanger bist / denn die Einsame hat viel mehr Kinder / denn die den Mann hat. Die Kirche Christi ist gesamlet auß Juden vnd Heyden / vnd war im Anfang zur Zeit der Apostel gering. Dazu die Heydenschafft war gantz vnfruchtbar; darin wurden Gott keine Kinder gezeuget; sie waren ohne GOtt. Doch verkündiget jhnen Esaias viel Jahr zuvor gute Zeitung. Die grosse wüste Heydenschafft soll mehr Kinder Gott gebären / als das Jüdische Volck vorhin jemal gethan hatte. Die Kinder nun / die von dieser Mutter gezeuget werden / seynd Kinder der Verheissung / vnd werden durch Verheissung geboren. Wir seynd wie Isaar / nach der Verheissung Kinder. Dann gleich wie Isaac nicht auß fleischlicher natürlicher Krafft gezeuget ward / sondern in Krafft der Verheissung / der Abraham glaubte; Also auch die rechte Kinder Gottes kommen auß keinem Vermögen / das in vnserm Fleisch ist / zur Kindschafft / sondern allein durch die Verheissung von der Gnade Gottes / in Christo Jesu vnserm Heyland; wann solche Verheissung geprediget vnd angenommen wird / so gebieret Sara Isaac; vnd die es annehmen / die seynd Isaac / nach der Verheissung Kinder. Wie das Gesetz nur zur Knechtschafft gebieret / vnd das Gesetztragende Jerusalem nur dienstbar ist mit seinen Kindern; also hingegen gebieret Sara zur Freyheit / vnd ist frey mit jhren Kindern. Vnd wie ein Kind im Hause seines Vatters nicht von nöthen hat / allererst mit Dienstbarkeit vnd Arbeit die Erbschafft zu verdienen; sondern es ist seines Vatters Erbe / frey vmb der Kindschafft willen: Also die wir durch die Gnadenverheissung in Christo Jesu Gottes Kinder seyn / dürffen wir nicht allererst durch Mühe vnd Arbeit vnser Erbtheil bey GOtt erwerben; wir haben es bereit schon auß Gnaden / darumb daß wir in Christo Jesu Gottes geliebte Kinder seyn. vnd brich herfür / vnd ruffe / die du nicht schwanger bist / denn die Einsame hat viel mehr Kinder / denn die den Mann hat. Die Kirche Christi ist gesamlet auß Juden vnd Heyden / vnd war im Anfang zur Zeit der Apostel gering. Dazu die Heydenschafft war gantz vnfruchtbar; darin wurden Gott keine Kinder gezeuget; sie waren ohne GOtt. Doch verkündiget jhnen Esaias viel Jahr zuvor gute Zeitung. Die grosse wüste Heydenschafft soll mehr Kinder Gott gebären / als das Jüdische Volck vorhin jemal gethan hatte. Die Kinder nun / die von dieser Mutter gezeuget werden / seynd Kinder der Verheissung / vnd werden durch Verheissung geboren. Wir seynd wie Isaar / nach der Verheissung Kinder. Dann gleich wie Isaac nicht auß fleischlicher natürlicher Krafft gezeuget ward / sondern in Krafft der Verheissung / der Abraham glaubte; Also auch die rechte Kinder Gottes kommen auß keinem Vermögen / das in vnserm Fleisch ist / zur Kindschafft / sondern allein durch die Verheissung von der Gnade Gottes / in Christo Jesu vnserm Heyland; wann solche Verheissung geprediget vnd angenommen wird / so gebieret Sara Isaac; vnd die es annehmen / die seynd Isaac / nach der Verheissung Kinder. Wie das Gesetz nur zur Knechtschafft gebieret / vnd das Gesetztragende Jerusalem nur dienstbar ist mit seinen Kindern; also hingegen gebieret Sara zur Freyheit / vnd ist frey mit jhren Kindern. Vnd wie ein Kind im Hause seines Vatters nicht von nöthen hat / allererst mit Dienstbarkeit vnd Arbeit die Erbschafft zu verdienen; sondern es ist seines Vatters Erbe / frey vmb der Kindschafft willen: Also die wir durch die Gnadenverheissung in Christo Jesu Gottes Kinder seyn / dürffen wir nicht allererst durch Mühe vnd Arbeit vnser Erbtheil bey GOtt erwerben; wir haben es bereit schon auß Gnaden / darumb daß wir in Christo Jesu Gottes geliebte Kinder seyn. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0532" n="512"/> vnd brich herfür / vnd ruffe / die du nicht schwanger bist / denn die Einsame hat viel mehr Kinder / denn die den Mann hat. Die Kirche Christi ist gesamlet auß Juden vnd Heyden / vnd war im Anfang zur Zeit der Apostel gering. Dazu die Heydenschafft war gantz vnfruchtbar; darin wurden Gott keine Kinder gezeuget; sie waren ohne GOtt. Doch verkündiget jhnen Esaias viel Jahr zuvor gute Zeitung. Die grosse wüste Heydenschafft soll mehr Kinder Gott gebären / als das Jüdische Volck vorhin jemal gethan hatte.</p> <p>Die Kinder nun / die von dieser Mutter gezeuget werden / seynd Kinder der Verheissung / vnd werden durch Verheissung geboren. Wir seynd wie Isaar / nach der Verheissung Kinder. Dann gleich wie Isaac nicht auß fleischlicher natürlicher Krafft gezeuget ward / sondern in Krafft der Verheissung / der Abraham glaubte; Also auch die rechte Kinder Gottes kommen auß keinem Vermögen / das in vnserm Fleisch ist / zur Kindschafft / sondern allein durch die Verheissung von der Gnade Gottes / in Christo Jesu vnserm Heyland; wann solche Verheissung geprediget vnd angenommen wird / so gebieret Sara Isaac; vnd die es annehmen / die seynd Isaac / nach der Verheissung Kinder.</p> <p>Wie das Gesetz nur zur Knechtschafft gebieret / vnd das Gesetztragende Jerusalem nur dienstbar ist mit seinen Kindern; also hingegen gebieret Sara zur Freyheit / vnd ist frey mit jhren Kindern. 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vnd brich herfür / vnd ruffe / die du nicht schwanger bist / denn die Einsame hat viel mehr Kinder / denn die den Mann hat. Die Kirche Christi ist gesamlet auß Juden vnd Heyden / vnd war im Anfang zur Zeit der Apostel gering. Dazu die Heydenschafft war gantz vnfruchtbar; darin wurden Gott keine Kinder gezeuget; sie waren ohne GOtt. Doch verkündiget jhnen Esaias viel Jahr zuvor gute Zeitung. Die grosse wüste Heydenschafft soll mehr Kinder Gott gebären / als das Jüdische Volck vorhin jemal gethan hatte.
Die Kinder nun / die von dieser Mutter gezeuget werden / seynd Kinder der Verheissung / vnd werden durch Verheissung geboren. Wir seynd wie Isaar / nach der Verheissung Kinder. Dann gleich wie Isaac nicht auß fleischlicher natürlicher Krafft gezeuget ward / sondern in Krafft der Verheissung / der Abraham glaubte; Also auch die rechte Kinder Gottes kommen auß keinem Vermögen / das in vnserm Fleisch ist / zur Kindschafft / sondern allein durch die Verheissung von der Gnade Gottes / in Christo Jesu vnserm Heyland; wann solche Verheissung geprediget vnd angenommen wird / so gebieret Sara Isaac; vnd die es annehmen / die seynd Isaac / nach der Verheissung Kinder.
Wie das Gesetz nur zur Knechtschafft gebieret / vnd das Gesetztragende Jerusalem nur dienstbar ist mit seinen Kindern; also hingegen gebieret Sara zur Freyheit / vnd ist frey mit jhren Kindern. Vnd wie ein Kind im Hause seines Vatters nicht von nöthen hat / allererst mit Dienstbarkeit vnd Arbeit die Erbschafft zu verdienen; sondern es ist seines Vatters Erbe / frey vmb der Kindschafft willen: Also die wir durch die Gnadenverheissung in Christo Jesu Gottes Kinder seyn / dürffen wir nicht allererst durch Mühe vnd Arbeit vnser Erbtheil bey GOtt erwerben; wir haben es bereit schon auß Gnaden / darumb daß wir in Christo Jesu Gottes geliebte Kinder seyn.
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Zitationshilfe: | Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 512. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/532>, abgerufen am 28.07.2024. |