Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

vnd gut vmb Christi willen / den er fasset / vnd darinnen er sucht Versöhnung / ewiges Leben vnd Seligkeit. So ist auch der Glaube die Mutter aller Christlichen GOtt wolgefälligen Tugenden / auch der Liebe selbst. Denn was nicht auß dem Glauben kompt / kan GOtt nicht gefallen. Noch spricht Paulus: Die Liebe ist die grösseste.

Das kompt daher / der Glaube muß auffhören / die Liebe bleibet ewiglich. Es hat hie im Sündenthal der Glaube / wie auch die Hoffnung / mit Gottes Verheissungen zu thun; vnd die Verheissungen schaffen den Glauben vnd die Hoffnung. Wann nun kompt das Gut / das verheissen ist / dürffen wir keines Glaubens / auch keiner Hoffnung mehr. Deß Glaubens haben wir allein der Sünden halben von nöthen / vnd hilfft vns in vnser sündlichen Schwachheit; wann nun Sünde vnd Schwachheit auffhöret / so fanget an die Liebe völlig zu seyn. Der Glaube empfahet gutes. Die Liebe aber thut gutes. Zu dem / so erstreckt sich die Liebe viel weiter / als der Glaube. Glaub vnd Hoffnung nutzet nur mir. Denn was ich glaube / das glaube ich mir. Die Liebe aber dienet vielen Menschen / nicht allein Freunden / sondern auch Feinden. Der Glaube hat allein mit GOtt hie in diesem Leben zu thun; die Liebe mit Gott vnd Menschen in alle Ewigkeit. Endlich so ist die Liebe eine Tugend Gottes / in GOtt kan nicht Glaube oder Hoffnung seyn. Aber die Liebe ist in GOtt / vnd GOtt ist die Liebe / vnd wer GOtt will gleich werden / muß jhm gleich in der Liebe werden / vnd das wird seyn die ewige Vollkommenheit.

Diß alles gehet dahin / daß wir nach keiner Kunst oder GabeIncitamen ad charitatis studiun. so sehr streben / als nach der Liebe / nach aller art / so viel menschlich vnd müglich ist / wie sie Paulus beschrieben hat. Darumb auch Paulus das folgende 14. Capitel also anfanget: Strebet nach der Liebe. Welches der rechte Beschluß ist dieses 13. Capitels. Ein jeglicher brauch den besten Fleiß / daß all sein thun in der Liebe geschehen möge; vnd mach jhm ein solch Symbolum:

vnd gut vmb Christi willen / den er fasset / vnd darinnen er sucht Versöhnung / ewiges Leben vnd Seligkeit. So ist auch der Glaube die Mutter aller Christlichen GOtt wolgefälligen Tugenden / auch der Liebe selbst. Denn was nicht auß dem Glauben kompt / kan GOtt nicht gefallen. Noch spricht Paulus: Die Liebe ist die grösseste.

Das kompt daher / der Glaube muß auffhören / die Liebe bleibet ewiglich. Es hat hie im Sündenthal der Glaube / wie auch die Hoffnung / mit Gottes Verheissungen zu thun; vnd die Verheissungen schaffen den Glauben vnd die Hoffnung. Wann nun kompt das Gut / das verheissen ist / dürffen wir keines Glaubens / auch keiner Hoffnung mehr. Deß Glaubens haben wir allein der Sünden halben von nöthen / vñ hilfft vns in vnser sündlichen Schwachheit; wann nun Sünde vnd Schwachheit auffhöret / so fanget an die Liebe völlig zu seyn. Der Glaube empfahet gutes. Die Liebe aber thut gutes. Zu dem / so erstreckt sich die Liebe viel weiter / als der Glaube. Glaub vnd Hoffnung nutzet nur mir. Denn was ich glaube / das glaube ich mir. Die Liebe aber dienet vielen Menschen / nicht allein Freunden / sondern auch Feinden. Der Glaube hat allein mit GOtt hie in diesem Leben zu thun; die Liebe mit Gott vnd Menschen in alle Ewigkeit. Endlich so ist die Liebe eine Tugend Gottes / in GOtt kan nicht Glaube oder Hoffnung seyn. Aber die Liebe ist in GOtt / vnd GOtt ist die Liebe / vnd wer GOtt will gleich werden / muß jhm gleich in der Liebe werden / vnd das wird seyn die ewige Vollkommenheit.

Diß alles gehet dahin / daß wir nach keiner Kunst oder GabeIncitamen ad charitatis studiũ. so sehr streben / als nach der Liebe / nach aller art / so viel menschlich vnd müglich ist / wie sie Paulus beschrieben hat. Darumb auch Paulus das folgende 14. Capitel also anfanget: Strebet nach der Liebe. Welches der rechte Beschluß ist dieses 13. Capitels. Ein jeglicher brauch den besten Fleiß / daß all sein thun in der Liebe geschehen möge; vnd mach jhm ein solch Symbolum: 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0437" n="417"/>
vnd gut vmb Christi willen /                      den er fasset / vnd darinnen er sucht Versöhnung / ewiges Leben vnd Seligkeit.                      So ist auch der Glaube die Mutter aller Christlichen GOtt wolgefälligen Tugenden                      / auch der Liebe selbst. Denn was nicht auß dem Glauben kompt / kan GOtt nicht                      gefallen. Noch spricht Paulus: Die Liebe ist die grösseste.</p>
        <p>Das kompt daher / der Glaube muß auffhören / die Liebe bleibet ewiglich. Es hat                      hie im Sündenthal der Glaube / wie auch die Hoffnung / mit Gottes Verheissungen                      zu thun; vnd die Verheissungen schaffen den Glauben vnd die Hoffnung. Wann nun                      kompt das Gut / das verheissen ist / dürffen wir keines Glaubens / auch keiner                      Hoffnung mehr. Deß Glaubens haben wir allein der Sünden halben von nöthen /                          vn&#x0303; hilfft vns in vnser sündlichen Schwachheit; wann nun Sünde                      vnd Schwachheit auffhöret / so fanget an die Liebe völlig zu seyn. Der Glaube                      empfahet gutes. Die Liebe aber thut gutes. Zu dem / so erstreckt sich die Liebe                      viel weiter / als der Glaube. Glaub vnd Hoffnung nutzet nur mir. Denn was ich                      glaube / das glaube ich mir. Die Liebe aber dienet vielen Menschen / nicht                      allein Freunden / sondern auch Feinden. Der Glaube hat allein mit GOtt hie in                      diesem Leben zu thun; die Liebe mit Gott vnd Menschen in alle Ewigkeit. Endlich                      so ist die Liebe eine Tugend Gottes / in GOtt kan nicht Glaube oder Hoffnung                      seyn. Aber die Liebe ist in GOtt / vnd GOtt ist die Liebe / vnd wer GOtt will                      gleich werden / muß jhm gleich in der Liebe werden / vnd das wird seyn die ewige                      Vollkommenheit.</p>
        <p>Diß alles gehet dahin / daß wir nach keiner Kunst oder Gabe<note place="right">Incitamen ad charitatis studiu&#x0303;.</note>                      so sehr streben / als nach der Liebe / nach aller art / so viel menschlich vnd                      müglich ist / wie sie Paulus beschrieben hat. Darumb auch Paulus das folgende                      14. Capitel also anfanget: Strebet nach der Liebe. Welches der rechte Beschluß                      ist dieses 13. Capitels. Ein jeglicher brauch den besten Fleiß / daß all sein                      thun in der Liebe geschehen möge; vnd mach jhm ein solch Symbolum:
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[417/0437] vnd gut vmb Christi willen / den er fasset / vnd darinnen er sucht Versöhnung / ewiges Leben vnd Seligkeit. So ist auch der Glaube die Mutter aller Christlichen GOtt wolgefälligen Tugenden / auch der Liebe selbst. Denn was nicht auß dem Glauben kompt / kan GOtt nicht gefallen. Noch spricht Paulus: Die Liebe ist die grösseste. Das kompt daher / der Glaube muß auffhören / die Liebe bleibet ewiglich. Es hat hie im Sündenthal der Glaube / wie auch die Hoffnung / mit Gottes Verheissungen zu thun; vnd die Verheissungen schaffen den Glauben vnd die Hoffnung. Wann nun kompt das Gut / das verheissen ist / dürffen wir keines Glaubens / auch keiner Hoffnung mehr. Deß Glaubens haben wir allein der Sünden halben von nöthen / vñ hilfft vns in vnser sündlichen Schwachheit; wann nun Sünde vnd Schwachheit auffhöret / so fanget an die Liebe völlig zu seyn. Der Glaube empfahet gutes. Die Liebe aber thut gutes. Zu dem / so erstreckt sich die Liebe viel weiter / als der Glaube. Glaub vnd Hoffnung nutzet nur mir. Denn was ich glaube / das glaube ich mir. Die Liebe aber dienet vielen Menschen / nicht allein Freunden / sondern auch Feinden. Der Glaube hat allein mit GOtt hie in diesem Leben zu thun; die Liebe mit Gott vnd Menschen in alle Ewigkeit. Endlich so ist die Liebe eine Tugend Gottes / in GOtt kan nicht Glaube oder Hoffnung seyn. Aber die Liebe ist in GOtt / vnd GOtt ist die Liebe / vnd wer GOtt will gleich werden / muß jhm gleich in der Liebe werden / vnd das wird seyn die ewige Vollkommenheit. Diß alles gehet dahin / daß wir nach keiner Kunst oder Gabe so sehr streben / als nach der Liebe / nach aller art / so viel menschlich vnd müglich ist / wie sie Paulus beschrieben hat. Darumb auch Paulus das folgende 14. Capitel also anfanget: Strebet nach der Liebe. Welches der rechte Beschluß ist dieses 13. Capitels. Ein jeglicher brauch den besten Fleiß / daß all sein thun in der Liebe geschehen möge; vnd mach jhm ein solch Symbolum: Incitamen ad charitatis studiũ.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/437
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 417. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/437>, abgerufen am 22.11.2024.