Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

er für ein fest / gewisses / vntriegliches Wort / darauff man wol bawen möge; für ein Liecht / das die Finsternüß erleuchten kan. Vrsach / denn es ist nicht auß menschlichem Willen herfür gebracht / sondern die Männer Gottes haben geredet / getrieben von dem H. Geist. Welches der 45. Psalm also außspricht: MeinePsal. 45, 2. Zunge ist ein Griffel oder Schreibfeder eines guten Schreibers. Wenn nun die Männer Gottes etwas im Namen Gottes gepredigt oder geschrieben haben / als ein Wort Gottes / so hat der H. Geist jhre Zungen / Händ vnd Gedancken geführet / gleich wie ein fertiger Schreiber eine Feder führet / das gibt dem Wort alles Ansehen.

Diß bezeuget zwar Petrus / David spricht auch: Meine Zunge ist ein Griffel eines guten Schreibers / aber woher weiß ich / daß solches gewißlich wahr ist. Ich kan an Petri Predigten vnd den Psalmen Davids so wol zweiffeln / als über die Bücher Mosis vnd die Episteln Pauli. Woher weiß ich / daß die H. Schrifft / die wir für Gottes Wort halten / Gottes Wort ist?

Meine Lieben / daß wir vnter Christen erzogen / vnd von vnsernOccasio credendi verbo. Eltern von Jugend auff auff die H. Schrifft als GOttes Wort gewiesen / vnd auch vmb vns haben das Zeugnüß aller Christen / hat vns zu erst Gelegenheit gegeben / von Jugend auff die Schrifft für Gottes Wort zu halten. Aber das ist nicht genug. Die Türcken seyn von Jugend auff gewiesen auff jhren Alcoran; die Heyden auff jhre Heydnische Weise / als ein göttlich Werck / habens auch von Jugend auff für göttlich Wort vnd Werck gehalten / seynd aber dadurch der Warheit nicht versichert.

Wann wir mit einem Heyden zu thun haben / der die heiligeMotiva quatuor. 1. Schrifft für Gottes Wort nicht erkennet / kan man jhm ein vnd andere Gründe auß der Vernunfft für halten / als 1. das einmütige Zeugnüß aller Propheten vnd Aposteln / von anbegin / sintemal es nicht müglich ist / daß so viel Menschen zu vnterschiedlichen Zei-

er für ein fest / gewisses / vntriegliches Wort / darauff man wol bawen möge; für ein Liecht / das die Finsternüß erleuchten kan. Vrsach / denn es ist nicht auß menschlichem Willen herfür gebracht / sondern die Männer Gottes haben geredet / getrieben von dem H. Geist. Welches der 45. Psalm also außspricht: MeinePsal. 45, 2. Zunge ist ein Griffel oder Schreibfeder eines guten Schreibers. Wenn nun die Männer Gottes etwas im Namen Gottes gepredigt oder geschrieben haben / als ein Wort Gottes / so hat der H. Geist jhre Zungen / Händ vnd Gedancken geführet / gleich wie ein fertiger Schreiber eine Feder führet / das gibt dem Wort alles Ansehen.

Diß bezeuget zwar Petrus / David spricht auch: Meine Zunge ist ein Griffel eines guten Schreibers / aber woher weiß ich / daß solches gewißlich wahr ist. Ich kan an Petri Predigten vnd den Psalmen Davids so wol zweiffeln / als über die Bücher Mosis vnd die Episteln Pauli. Woher weiß ich / daß die H. Schrifft / die wir für Gottes Wort halten / Gottes Wort ist?

Meine Lieben / daß wir vnter Christen erzogen / vnd von vnsernOccasio credendi verbo. Eltern von Jugend auff auff die H. Schrifft als GOttes Wort gewiesen / vnd auch vmb vns haben das Zeugnüß aller Christen / hat vns zu erst Gelegenheit gegeben / von Jugend auff die Schrifft für Gottes Wort zu halten. Aber das ist nicht genug. Die Türcken seyn von Jugend auff gewiesen auff jhren Alcoran; die Heyden auff jhre Heydnische Weise / als ein göttlich Werck / habens auch von Jugend auff für göttlich Wort vnd Werck gehalten / seynd aber dadurch der Warheit nicht versichert.

Wann wir mit einem Heyden zu thun haben / der die heiligeMotiva quatuor. 1. Schrifft für Gottes Wort nicht erkennet / kan man jhm ein vnd andere Gründe auß der Vernunfft für halten / als 1. das einmütige Zeugnüß aller Propheten vnd Aposteln / von anbegin / sintemal es nicht müglich ist / daß so viel Menschen zu vnterschiedlichen Zei- 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0361" n="341"/>
er für ein fest / gewisses /                      vntriegliches Wort / darauff man wol bawen möge; für ein Liecht / das die                      Finsternüß erleuchten kan. Vrsach / denn es ist nicht auß menschlichem Willen                      herfür gebracht / sondern die Männer Gottes haben geredet / getrieben von dem H.                      Geist. Welches der 45. Psalm also außspricht: Meine<note place="right">Psal. 45, 2.</note> Zunge ist ein Griffel oder Schreibfeder eines guten                      Schreibers. Wenn nun die Männer Gottes etwas im Namen Gottes gepredigt oder                      geschrieben haben / als ein Wort Gottes / so hat der H. Geist jhre Zungen / Händ                      vnd Gedancken geführet / gleich wie ein fertiger Schreiber eine Feder führet /                      das gibt dem Wort alles Ansehen.</p>
        <p>Diß bezeuget zwar Petrus / David spricht auch: Meine Zunge ist ein Griffel eines                      guten Schreibers / aber woher weiß ich / daß solches gewißlich wahr ist. Ich kan                      an Petri Predigten vnd den Psalmen Davids so wol zweiffeln / als über die Bücher                      Mosis vnd die Episteln Pauli. Woher weiß ich / daß die H. Schrifft / die wir für                      Gottes Wort halten / Gottes Wort ist?</p>
        <p>Meine Lieben / daß wir vnter Christen erzogen / vnd von vnsern<note place="right">Occasio credendi verbo.</note> Eltern von Jugend auff                      auff die H. Schrifft als GOttes Wort gewiesen / vnd auch vmb vns haben das                      Zeugnüß aller Christen / hat vns zu erst Gelegenheit gegeben / von Jugend auff                      die Schrifft für Gottes Wort zu halten. Aber das ist nicht genug. Die Türcken                      seyn von Jugend auff gewiesen auff jhren Alcoran; die Heyden auff jhre                      Heydnische Weise / als ein göttlich Werck / habens auch von Jugend auff für                      göttlich Wort vnd Werck gehalten / seynd aber dadurch der Warheit nicht                      versichert.</p>
        <p>Wann wir mit einem Heyden zu thun haben / der die heilige<note place="right">Motiva quatuor. 1.</note> Schrifft für Gottes Wort                      nicht erkennet / kan man jhm ein vnd andere Gründe auß der Vernunfft für halten                      / als 1. das einmütige Zeugnüß aller Propheten vnd Aposteln / von anbegin /                      sintemal es nicht müglich ist / daß so viel Menschen zu vnterschiedlichen                              Zei-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[341/0361] er für ein fest / gewisses / vntriegliches Wort / darauff man wol bawen möge; für ein Liecht / das die Finsternüß erleuchten kan. Vrsach / denn es ist nicht auß menschlichem Willen herfür gebracht / sondern die Männer Gottes haben geredet / getrieben von dem H. Geist. Welches der 45. Psalm also außspricht: Meine Zunge ist ein Griffel oder Schreibfeder eines guten Schreibers. Wenn nun die Männer Gottes etwas im Namen Gottes gepredigt oder geschrieben haben / als ein Wort Gottes / so hat der H. Geist jhre Zungen / Händ vnd Gedancken geführet / gleich wie ein fertiger Schreiber eine Feder führet / das gibt dem Wort alles Ansehen. Psal. 45, 2. Diß bezeuget zwar Petrus / David spricht auch: Meine Zunge ist ein Griffel eines guten Schreibers / aber woher weiß ich / daß solches gewißlich wahr ist. Ich kan an Petri Predigten vnd den Psalmen Davids so wol zweiffeln / als über die Bücher Mosis vnd die Episteln Pauli. Woher weiß ich / daß die H. Schrifft / die wir für Gottes Wort halten / Gottes Wort ist? Meine Lieben / daß wir vnter Christen erzogen / vnd von vnsern Eltern von Jugend auff auff die H. Schrifft als GOttes Wort gewiesen / vnd auch vmb vns haben das Zeugnüß aller Christen / hat vns zu erst Gelegenheit gegeben / von Jugend auff die Schrifft für Gottes Wort zu halten. Aber das ist nicht genug. Die Türcken seyn von Jugend auff gewiesen auff jhren Alcoran; die Heyden auff jhre Heydnische Weise / als ein göttlich Werck / habens auch von Jugend auff für göttlich Wort vnd Werck gehalten / seynd aber dadurch der Warheit nicht versichert. Occasio credendi verbo. Wann wir mit einem Heyden zu thun haben / der die heilige Schrifft für Gottes Wort nicht erkennet / kan man jhm ein vnd andere Gründe auß der Vernunfft für halten / als 1. das einmütige Zeugnüß aller Propheten vnd Aposteln / von anbegin / sintemal es nicht müglich ist / daß so viel Menschen zu vnterschiedlichen Zei- Motiva quatuor. 1.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/361
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 341. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/361>, abgerufen am 16.02.2025.