Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
3. Piorum glorificatio.

Lasset vns nun auch mit wenigem besehen die Herrligkeit der Frommen / welches das dritte Stuck war / so vns bey der letzten Offenbarung V. 10.deß Sohns GOttes hie zu betrachten für kompt. Dann der HERR JEsus / wie schon angedeutet / wird kommen / daß er herrlich erscheine in seinen Heyligen / vnd wunderbar in allen Glaubigen (sintemal man vnserem Zeugnuß an euch hat Glauben gegeben /) eben an demselbigen Tage.

Wer wird sich doch wol der zukünfftigen Herrligkeit zu frewen haben? Es werden hie genennet Glaubige vnnd Heylige. Die dem Zeugnuß der Apostel Glauben geben. Der HERR JEsus wirdt herrlich vnnd wunderbarlich erscheinen in seinen Heyligen vnd in allen Glaubigen. Sintemal man vnserm Zeugnuß an euch hat Glauben gegeben. Dann die Glaubigen haben die Verheissung deß ewigen Lebens / nicht aber die nichts mehr als einen Mundglauben haben / sondern die sich in jhrem Glauben geheyliget haben. Dann der Glaube muß nach den Zeugnussen vnd Beschreibungen der Aposteln gerichtet werden. Daher die alleine für Rechtglaubige zu halten seyn / die in der Erkändtnuß JEsu Christi in täglicher Busse durch Christi Todt sich mit GOtt versöhnen / vnd durchs Blut JEsu Christi jhr Gewissen reinigen von den todten Wercken / zu dienen dem lebendigen GOtt. Es muß beym Glauben ein Vorsatz seyn wieder das böse zu streiten / vnd dem guten nachzujagen. Darauß folget / daß in dem Augenblick / darinnen ein Sünder sich in Sünden mit Wissen vnnd Willen ergetzet / er sich der Seligkeit verlustig mache. Es kompt ja wol / daß die Heylige in jhnen empfinden vnreine weltliche Gedancken / aber mit Vnwillen / vnd wann sie derselben inne werden / wiederstreben sie. Diese Eygenschafft deß heyligmachenden Glaubens muß nicht ausser acht gelassen werden /

3. Piorum glorificatio.

Lasset vns nun auch mit wenigem besehen die Herrligkeit der Frommen / welches das dritte Stuck war / so vns bey der letzten Offenbarung V. 10.deß Sohns GOttes hie zu betrachten für kompt. Dann der HERR JEsus / wie schon angedeutet / wird kommen / daß er herrlich erscheine in seinen Heyligen / vnd wunderbar in allen Glaubigen (sintemal man vnserem Zeugnuß an euch hat Glauben gegeben /) eben an demselbigen Tage.

Wer wird sich doch wol der zukünfftigen Herrligkeit zu frewen haben? Es werden hie genennet Glaubige vnnd Heylige. Die dem Zeugnuß der Apostel Glauben geben. Der HERR JEsus wirdt herrlich vnnd wunderbarlich erscheinen in seinen Heyligen vnd in allen Glaubigen. Sintemal man vnserm Zeugnuß an euch hat Glauben gegeben. Dann die Glaubigen haben die Verheissung deß ewigen Lebens / nicht aber die nichts mehr als einen Mundglauben haben / sondern die sich in jhrem Glauben geheyliget haben. Dann der Glaube muß nach den Zeugnussen vnd Beschreibungen der Aposteln gerichtet werden. Daher die alleine für Rechtglaubige zu halten seyn / die in der Erkändtnuß JEsu Christi in täglicher Busse durch Christi Todt sich mit GOtt versöhnen / vnd durchs Blut JEsu Christi jhr Gewissen reinigen von den todten Wercken / zu dienen dem lebendigen GOtt. Es muß beym Glauben ein Vorsatz seyn wieder das böse zu streiten / vnd dem guten nachzujagen. Darauß folget / daß in dem Augenblick / darinnen ein Sünder sich in Sünden mit Wissen vnnd Willen ergetzet / er sich der Seligkeit verlustig mache. Es kompt ja wol / daß die Heylige in jhnen empfinden vnreine weltliche Gedancken / aber mit Vnwillen / vnd wann sie derselben inne werden / wiederstreben sie. Diese Eygenschafft deß heyligmachenden Glaubens muß nicht ausser acht gelassen werden / 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0562" n="546"/>
        <note place="left">3. Piorum glorificatio.</note>
        <p>Lasset vns nun auch mit wenigem besehen die Herrligkeit der Frommen / welches das                      dritte Stuck war / so vns bey der letzten Offenbarung <note place="left">V. 10.</note>deß Sohns GOttes hie zu betrachten für kompt. Dann der HERR                      JEsus / wie schon angedeutet / wird kommen / daß er herrlich erscheine in seinen                      Heyligen / vnd wunderbar in allen Glaubigen (sintemal man vnserem Zeugnuß an                      euch hat Glauben gegeben /) eben an demselbigen Tage.</p>
        <p>Wer wird sich doch wol der zukünfftigen Herrligkeit zu frewen haben? Es werden                      hie genennet Glaubige vnnd Heylige. Die dem Zeugnuß der Apostel Glauben geben.                      Der HERR JEsus wirdt herrlich vnnd wunderbarlich erscheinen in seinen Heyligen                      vnd in allen Glaubigen. Sintemal man vnserm Zeugnuß an euch hat Glauben gegeben.                      Dann die Glaubigen haben die Verheissung deß ewigen Lebens / nicht aber die                      nichts mehr als einen Mundglauben haben / sondern die sich in jhrem Glauben                      geheyliget haben. Dann der Glaube muß nach den Zeugnussen vnd Beschreibungen der                      Aposteln gerichtet werden. Daher die alleine für Rechtglaubige zu halten seyn /                      die in der Erkändtnuß JEsu Christi in täglicher Busse durch Christi Todt sich                      mit GOtt versöhnen / vnd durchs Blut JEsu Christi jhr Gewissen reinigen von den                      todten Wercken / zu dienen dem lebendigen GOtt. Es muß beym Glauben ein Vorsatz                      seyn wieder das böse zu streiten / vnd dem guten nachzujagen. Darauß folget /                      daß in dem Augenblick / darinnen ein Sünder sich in Sünden mit Wissen vnnd                      Willen ergetzet / er sich der Seligkeit verlustig mache. Es kompt ja wol / daß                      die Heylige in jhnen empfinden vnreine weltliche Gedancken / aber mit Vnwillen /                      vnd wann sie derselben inne werden / wiederstreben sie. Diese Eygenschafft deß                      heyligmachenden Glaubens muß nicht ausser acht gelassen werden /
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[546/0562] Lasset vns nun auch mit wenigem besehen die Herrligkeit der Frommen / welches das dritte Stuck war / so vns bey der letzten Offenbarung deß Sohns GOttes hie zu betrachten für kompt. Dann der HERR JEsus / wie schon angedeutet / wird kommen / daß er herrlich erscheine in seinen Heyligen / vnd wunderbar in allen Glaubigen (sintemal man vnserem Zeugnuß an euch hat Glauben gegeben /) eben an demselbigen Tage. V. 10. Wer wird sich doch wol der zukünfftigen Herrligkeit zu frewen haben? Es werden hie genennet Glaubige vnnd Heylige. Die dem Zeugnuß der Apostel Glauben geben. Der HERR JEsus wirdt herrlich vnnd wunderbarlich erscheinen in seinen Heyligen vnd in allen Glaubigen. Sintemal man vnserm Zeugnuß an euch hat Glauben gegeben. Dann die Glaubigen haben die Verheissung deß ewigen Lebens / nicht aber die nichts mehr als einen Mundglauben haben / sondern die sich in jhrem Glauben geheyliget haben. Dann der Glaube muß nach den Zeugnussen vnd Beschreibungen der Aposteln gerichtet werden. Daher die alleine für Rechtglaubige zu halten seyn / die in der Erkändtnuß JEsu Christi in täglicher Busse durch Christi Todt sich mit GOtt versöhnen / vnd durchs Blut JEsu Christi jhr Gewissen reinigen von den todten Wercken / zu dienen dem lebendigen GOtt. Es muß beym Glauben ein Vorsatz seyn wieder das böse zu streiten / vnd dem guten nachzujagen. Darauß folget / daß in dem Augenblick / darinnen ein Sünder sich in Sünden mit Wissen vnnd Willen ergetzet / er sich der Seligkeit verlustig mache. Es kompt ja wol / daß die Heylige in jhnen empfinden vnreine weltliche Gedancken / aber mit Vnwillen / vnd wann sie derselben inne werden / wiederstreben sie. Diese Eygenschafft deß heyligmachenden Glaubens muß nicht ausser acht gelassen werden /

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652/562
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 546. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652/562>, abgerufen am 25.11.2024.