Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

jhr / die jhn finden. Damit ist vns der rechte vnd falsche Weg beschrieben / der rechte Weg ist der schmale / dann er gehet gerade auß / vnd läßt vns nicht weiter wandeln / als das Wort vnnd Leben Christi zulässet. Auff diesem engen Steg / muß sich ein Christlicher Wandersmann halten / schreitet man ab vom Worte vnd Leben Christi / da hat man schon den Fuß vom engen Steig auff einen breyten Weg gesetzet / alles was in der Welt geschiehet / vnnd mit Christi Wort vnd Leben nicht vberein kommet / das ist der Abweg / der zur Verdamnuß abführet / der ist sehr breyt / dann da ist der Wandersmann an einen gewissen Gang nicht angebunden / vnd mag das Fleisch nach seinen Lüsten vom Wort vnd Leben Christi / ablauffen / so weit es will / daher seynd auch die meisten die diesen breyten Weg erwöhlen / dann sie lieben das fleischliche.

Ferner wann Paulus will / daß wir fürsichtig wandeln / nicht2. In coconsistere sapientian. als die Vnweisen / sondern als die Weisen / zeyget er damit / daß fürsichtiglich wandeln wahre Weißheit sey / dann das ist ja Weißhe; t / auffs Ende sehen / vnd sein Leben vnd Thun zum rechten Ende richten. Hingegen ist das Thorheit / nach H. Schrifft / diese Fürsichtigkeit nit gebrauchen / auff Gott nicht sehen / vnd sein Leben nach Gott nit richte. In der Welt seyn auch weise Leute die von natürlichen Sachen wissen guten Bericht zu geben / Verstand haben eine Gemeine zu regieren / ist aber nicht die Furcht Gottes dabey / so wird diese Weißheit zur Thorheit / solt auch der Mensche mit seiner Weißheit vberwinden alle Scipiones vnd Cicerones.

Wann dann der Apostel zur rechten Weißheit / vnnd fürsichtigen3. quantun studium sit adhibendum. Wandel einen Christen ermahnet / spricht er nicht schlecht / wandelt fürsichtig / sondern sehet zu / daß jhr fürsichtig wandelt / zeyget damit / daß grosse Auffsicht / vnnd ein ernstlicher Fleiß dazu erfordert wird.

Sollen wir aber rechten Fleiß anwenden / müssen wir wissen /3. Specialiter, expli- in welchen Stücken Christliche Fürsichtigkeit gespüret wird:

jhr / die jhn finden. Damit ist vns der rechte vnd falsche Weg beschrieben / der rechte Weg ist der schmale / dann er gehet gerade auß / vnd läßt vns nicht weiter wandeln / als das Wort vnnd Leben Christi zulässet. Auff diesem engen Steg / muß sich ein Christlicher Wandersmann halten / schreitet man ab vom Worte vnd Leben Christi / da hat man schon den Fuß vom engen Steig auff einen breyten Weg gesetzet / alles was in der Welt geschiehet / vnnd mit Christi Wort vnd Leben nicht vberein kommet / das ist der Abweg / der zur Verdamnuß abführet / der ist sehr breyt / dann da ist der Wandersmann an einen gewissen Gang nicht angebunden / vnd mag das Fleisch nach seinen Lüsten vom Wort vnd Leben Christi / ablauffen / so weit es will / daher seynd auch die meisten die diesen breyten Weg erwöhlen / dann sie lieben das fleischliche.

Ferner wañ Paulus will / daß wir fürsichtig wandeln / nicht2. In coconsistere sapientiã. als die Vnweisen / sondern als die Weisen / zeyget er damit / daß fürsichtiglich wandeln wahre Weißheit sey / dann das ist ja Weißhe; t / auffs Ende sehẽ / vnd sein Leben vnd Thun zum rechten Ende richten. Hingegen ist das Thorheit / nach H. Schrifft / diese Fürsichtigkeit nit gebrauchen / auff Gott nicht sehen / vñ sein Leben nach Gott nit richte. In der Welt seyn auch weise Leute die von natürlichen Sachen wissen guten Bericht zu geben / Verstand haben eine Gemeine zu regieren / ist aber nicht die Furcht Gottes dabey / so wird diese Weißheit zur Thorheit / solt auch der Mensche mit seiner Weißheit vberwinden alle Scipiones vnd Cicerones.

Wann dann der Apostel zur rechten Weißheit / vnnd fürsichtigen3. quantũ studium sit adhibẽdum. Wandel einen Christen ermahnet / spricht er nicht schlecht / wandelt fürsichtig / sondern sehet zu / daß jhr fürsichtig wandelt / zeyget damit / daß grosse Auffsicht / vnnd ein ernstlicher Fleiß dazu erfordert wird.

Sollen wir aber rechten Fleiß anwenden / müssen wir wissen /3. Specialiter, expli- in welchen Stücken Christliche Fürsichtigkeit gespüret wird: 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0425" n="409"/>
jhr / die jhn                      finden. Damit ist vns der rechte vnd falsche Weg beschrieben / der rechte Weg                      ist der schmale / dann er gehet gerade auß / vnd läßt vns nicht weiter wandeln /                      als das Wort vnnd Leben Christi zulässet. Auff diesem engen Steg / muß sich ein                      Christlicher Wandersmann halten / schreitet man ab vom Worte vnd Leben Christi /                      da hat man schon den Fuß vom engen Steig auff einen breyten Weg gesetzet / alles                      was in der Welt geschiehet / vnnd mit Christi Wort vnd Leben nicht vberein                      kommet / das ist der Abweg / der zur Verdamnuß abführet / der ist sehr breyt /                      dann da ist der Wandersmann an einen gewissen Gang nicht angebunden / vnd mag                      das Fleisch nach seinen Lüsten vom Wort vnd Leben Christi / ablauffen / so weit                      es will / daher seynd auch die meisten die diesen breyten Weg erwöhlen / dann                      sie lieben das fleischliche.</p>
        <p>Ferner wan&#x0303; Paulus will / daß wir fürsichtig wandeln / nicht<note place="right">2. In coconsistere sapientia&#x0303;.</note> als                      die Vnweisen / sondern als die Weisen / zeyget er damit / daß fürsichtiglich                      wandeln wahre Weißheit sey / dann das ist ja Weißhe; t / auffs Ende sehe&#x0303; / vnd sein Leben vnd Thun zum rechten Ende richten. Hingegen ist                      das Thorheit / nach H. Schrifft / diese Fürsichtigkeit nit gebrauchen / auff                      Gott nicht sehen / vn&#x0303; sein Leben nach Gott nit richte. In der                      Welt seyn auch weise Leute die von natürlichen Sachen wissen guten Bericht zu                      geben / Verstand haben eine Gemeine zu regieren / ist aber nicht die Furcht                      Gottes dabey / so wird diese Weißheit zur Thorheit / solt auch der Mensche mit                      seiner Weißheit vberwinden alle Scipiones vnd Cicerones.</p>
        <p>Wann dann der Apostel zur rechten Weißheit / vnnd fürsichtigen<note place="right">3. quantu&#x0303; studium sit adhibe&#x0303;dum.</note> Wandel einen Christen ermahnet / spricht er nicht                      schlecht / wandelt fürsichtig / sondern sehet zu / daß jhr fürsichtig wandelt /                      zeyget damit / daß grosse Auffsicht / vnnd ein ernstlicher Fleiß dazu erfordert                      wird.</p>
        <p>Sollen wir aber rechten Fleiß anwenden / müssen wir wissen /<note place="right">3. Specialiter, expli-</note> in welchen Stücken                      Christliche Fürsichtigkeit gespüret wird:
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[409/0425] jhr / die jhn finden. Damit ist vns der rechte vnd falsche Weg beschrieben / der rechte Weg ist der schmale / dann er gehet gerade auß / vnd läßt vns nicht weiter wandeln / als das Wort vnnd Leben Christi zulässet. Auff diesem engen Steg / muß sich ein Christlicher Wandersmann halten / schreitet man ab vom Worte vnd Leben Christi / da hat man schon den Fuß vom engen Steig auff einen breyten Weg gesetzet / alles was in der Welt geschiehet / vnnd mit Christi Wort vnd Leben nicht vberein kommet / das ist der Abweg / der zur Verdamnuß abführet / der ist sehr breyt / dann da ist der Wandersmann an einen gewissen Gang nicht angebunden / vnd mag das Fleisch nach seinen Lüsten vom Wort vnd Leben Christi / ablauffen / so weit es will / daher seynd auch die meisten die diesen breyten Weg erwöhlen / dann sie lieben das fleischliche. Ferner wañ Paulus will / daß wir fürsichtig wandeln / nicht als die Vnweisen / sondern als die Weisen / zeyget er damit / daß fürsichtiglich wandeln wahre Weißheit sey / dann das ist ja Weißhe; t / auffs Ende sehẽ / vnd sein Leben vnd Thun zum rechten Ende richten. Hingegen ist das Thorheit / nach H. Schrifft / diese Fürsichtigkeit nit gebrauchen / auff Gott nicht sehen / vñ sein Leben nach Gott nit richte. In der Welt seyn auch weise Leute die von natürlichen Sachen wissen guten Bericht zu geben / Verstand haben eine Gemeine zu regieren / ist aber nicht die Furcht Gottes dabey / so wird diese Weißheit zur Thorheit / solt auch der Mensche mit seiner Weißheit vberwinden alle Scipiones vnd Cicerones. 2. In coconsistere sapientiã. Wann dann der Apostel zur rechten Weißheit / vnnd fürsichtigen Wandel einen Christen ermahnet / spricht er nicht schlecht / wandelt fürsichtig / sondern sehet zu / daß jhr fürsichtig wandelt / zeyget damit / daß grosse Auffsicht / vnnd ein ernstlicher Fleiß dazu erfordert wird. 3. quantũ studium sit adhibẽdum. Sollen wir aber rechten Fleiß anwenden / müssen wir wissen / in welchen Stücken Christliche Fürsichtigkeit gespüret wird: 3. Specialiter, expli-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652/425
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 409. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652/425>, abgerufen am 16.02.2025.