Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lutz, Samuel: Warnung An Die liebe Jugend. Schaffhausen, 1747.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Cap. 1. Die erste Quelle

was sonst deine angenehmste Ergetzlichkeit ware,
überfallen, und aus dem Abgrund gegen dir ein böser
Dampff aufsteigen, der dich träge und schläferig ma-
chet, so, daß du gantz das Gegentheil dessen fühlen
must, was dich zuvor so munter und freudig im Gu-
ten machte. Stehe du aber deswegen auf deiner so
wichtigen Reise gen Jerusalem nicht stille; sondern
wehre dich wie ein Schwimmender, die eiteln Sin-
nen mit Händen und Füssen von dir zu stossen, daß
sie dich nicht ersäuffen. Nahe dich zu GOtt, trotz
allem Eckel und Uberdruß, und hüte dich, daß du
der Faulheit dich nicht gefangen gebest, wann du je
die Lebens-Crone erlangen, und nicht ewiglich in
Spott und Schande bleiben wilst. Lassest du es
gehen ohne Widerstand; so führet dich dein verderb-
tes Hertz, wie ein schneller Strom unvermerckt wei-
ter zuruck: So du aber zu dem lieben Heyland um
Hülffe und neue Gnade ruffest, mithin an der Faul-
heit, als an der unbillischsten, schädlichsten und ge-
fährlichsten Sache ein hertzliches Mißfallen hast; so
nahet sich dein JEsus wiederum zu dir, und vertrei-
bet mit seiner Gnadenreichen Zukunfft diese teuflische
Argheiten, so in deinem Fleisch einnisteln, und in-
zwischen den edlen, himmlischen Geist hinunter ziehen
wolten in die tödtliche Lust.

§. 33.

Laß dich demnach witzigen durch das Exempel
Adams/ der, so bald er von dem verbottenen
Versuch-Baum genaschet hatte, sogleich die süsse
Lust zu seinem höchsten Gut verlohren. Jch kenne
manchen, der eine nicht gemeine Lust zur lebendigen
Gemeinschafft JEsu bezeiget, auch darinnen eine Zeit-

lang

Cap. 1. Die erſte Quelle

was ſonſt deine angenehmſte Ergetzlichkeit ware,
uͤberfallen, und aus dem Abgrund gegen dir ein boͤſer
Dampff aufſteigen, der dich traͤge und ſchlaͤferig ma-
chet, ſo, daß du gantz das Gegentheil deſſen fuͤhlen
muſt, was dich zuvor ſo munter und freudig im Gu-
ten machte. Stehe du aber deswegen auf deiner ſo
wichtigen Reiſe gen Jeruſalem nicht ſtille; ſondern
wehre dich wie ein Schwimmender, die eiteln Sin-
nen mit Haͤnden und Fuͤſſen von dir zu ſtoſſen, daß
ſie dich nicht erſaͤuffen. Nahe dich zu GOtt, trotz
allem Eckel und Uberdruß, und huͤte dich, daß du
der Faulheit dich nicht gefangen gebeſt, wann du je
die Lebens-Crone erlangen, und nicht ewiglich in
Spott und Schande bleiben wilſt. Laſſeſt du es
gehen ohne Widerſtand; ſo fuͤhret dich dein verderb-
tes Hertz, wie ein ſchneller Strom unvermerckt wei-
ter zuruck: So du aber zu dem lieben Heyland um
Huͤlffe und neue Gnade ruffeſt, mithin an der Faul-
heit, als an der unbilliſchſten, ſchaͤdlichſten und ge-
faͤhrlichſten Sache ein hertzliches Mißfallen haſt; ſo
nahet ſich dein JEſus wiederum zu dir, und vertrei-
bet mit ſeiner Gnadenreichen Zukunfft dieſe teufliſche
Argheiten, ſo in deinem Fleiſch einniſteln, und in-
zwiſchen den edlen, himmliſchen Geiſt hinunter ziehen
wolten in die toͤdtliche Luſt.

§. 33.

Laß dich demnach witzigen durch das Exempel
Adams/ der, ſo bald er von dem verbottenen
Verſuch-Baum genaſchet hatte, ſogleich die ſuͤſſe
Luſt zu ſeinem hoͤchſten Gut verlohren. Jch kenne
manchen, der eine nicht gemeine Luſt zur lebendigen
Gemeinſchafft JEſu bezeiget, auch darinnen eine Zeit-

lang

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0072" n="54"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Cap. 1. Die er&#x017F;te Quelle</hi></fw><lb/>
was &#x017F;on&#x017F;t deine angenehm&#x017F;te Ergetzlichkeit ware,<lb/>
u&#x0364;berfallen, und aus dem Abgrund gegen dir ein bo&#x0364;&#x017F;er<lb/>
Dampff auf&#x017F;teigen, der dich tra&#x0364;ge und &#x017F;chla&#x0364;ferig ma-<lb/>
chet, &#x017F;o, daß du gantz das Gegentheil de&#x017F;&#x017F;en fu&#x0364;hlen<lb/>
mu&#x017F;t, was dich zuvor &#x017F;o munter und freudig im Gu-<lb/>
ten machte. Stehe du aber deswegen auf deiner &#x017F;o<lb/>
wichtigen Rei&#x017F;e gen Jeru&#x017F;alem nicht &#x017F;tille; &#x017F;ondern<lb/>
wehre dich wie ein Schwimmender, die eiteln Sin-<lb/>
nen mit Ha&#x0364;nden und Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en von dir zu &#x017F;to&#x017F;&#x017F;en, daß<lb/>
&#x017F;ie dich nicht er&#x017F;a&#x0364;uffen. Nahe dich zu GOtt, trotz<lb/>
allem Eckel und Uberdruß, und hu&#x0364;te dich, daß du<lb/>
der Faulheit dich nicht gefangen gebe&#x017F;t, wann du je<lb/>
die Lebens-Crone erlangen, und nicht ewiglich in<lb/>
Spott und Schande bleiben wil&#x017F;t. La&#x017F;&#x017F;e&#x017F;t du es<lb/>
gehen ohne Wider&#x017F;tand; &#x017F;o fu&#x0364;hret dich dein verderb-<lb/>
tes Hertz, wie ein &#x017F;chneller Strom unvermerckt wei-<lb/>
ter zuruck: So du aber zu dem lieben Heyland um<lb/>
Hu&#x0364;lffe und neue Gnade ruffe&#x017F;t, mithin an der Faul-<lb/>
heit, als an der unbilli&#x017F;ch&#x017F;ten, &#x017F;cha&#x0364;dlich&#x017F;ten und ge-<lb/>
fa&#x0364;hrlich&#x017F;ten Sache ein hertzliches Mißfallen ha&#x017F;t; &#x017F;o<lb/>
nahet &#x017F;ich dein JE&#x017F;us wiederum zu dir, und vertrei-<lb/>
bet mit &#x017F;einer Gnadenreichen Zukunfft die&#x017F;e teufli&#x017F;che<lb/>
Argheiten, &#x017F;o in deinem Flei&#x017F;ch einni&#x017F;teln, und in-<lb/>
zwi&#x017F;chen den edlen, himmli&#x017F;chen Gei&#x017F;t hinunter ziehen<lb/>
wolten in die to&#x0364;dtliche Lu&#x017F;t.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head>§. 33.</head><lb/>
          <p>Laß dich demnach witzigen durch das Exempel<lb/><hi rendition="#fr">Adams/</hi> der, &#x017F;o bald er von dem verbottenen<lb/>
Ver&#x017F;uch-Baum gena&#x017F;chet hatte, &#x017F;ogleich die &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;e<lb/>
Lu&#x017F;t zu &#x017F;einem ho&#x0364;ch&#x017F;ten Gut verlohren. Jch kenne<lb/>
manchen, der eine nicht gemeine Lu&#x017F;t zur lebendigen<lb/>
Gemein&#x017F;chafft JE&#x017F;u bezeiget, auch darinnen eine Zeit-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">lang</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[54/0072] Cap. 1. Die erſte Quelle was ſonſt deine angenehmſte Ergetzlichkeit ware, uͤberfallen, und aus dem Abgrund gegen dir ein boͤſer Dampff aufſteigen, der dich traͤge und ſchlaͤferig ma- chet, ſo, daß du gantz das Gegentheil deſſen fuͤhlen muſt, was dich zuvor ſo munter und freudig im Gu- ten machte. Stehe du aber deswegen auf deiner ſo wichtigen Reiſe gen Jeruſalem nicht ſtille; ſondern wehre dich wie ein Schwimmender, die eiteln Sin- nen mit Haͤnden und Fuͤſſen von dir zu ſtoſſen, daß ſie dich nicht erſaͤuffen. Nahe dich zu GOtt, trotz allem Eckel und Uberdruß, und huͤte dich, daß du der Faulheit dich nicht gefangen gebeſt, wann du je die Lebens-Crone erlangen, und nicht ewiglich in Spott und Schande bleiben wilſt. Laſſeſt du es gehen ohne Widerſtand; ſo fuͤhret dich dein verderb- tes Hertz, wie ein ſchneller Strom unvermerckt wei- ter zuruck: So du aber zu dem lieben Heyland um Huͤlffe und neue Gnade ruffeſt, mithin an der Faul- heit, als an der unbilliſchſten, ſchaͤdlichſten und ge- faͤhrlichſten Sache ein hertzliches Mißfallen haſt; ſo nahet ſich dein JEſus wiederum zu dir, und vertrei- bet mit ſeiner Gnadenreichen Zukunfft dieſe teufliſche Argheiten, ſo in deinem Fleiſch einniſteln, und in- zwiſchen den edlen, himmliſchen Geiſt hinunter ziehen wolten in die toͤdtliche Luſt. §. 33. Laß dich demnach witzigen durch das Exempel Adams/ der, ſo bald er von dem verbottenen Verſuch-Baum genaſchet hatte, ſogleich die ſuͤſſe Luſt zu ſeinem hoͤchſten Gut verlohren. Jch kenne manchen, der eine nicht gemeine Luſt zur lebendigen Gemeinſchafft JEſu bezeiget, auch darinnen eine Zeit- lang

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_warnung_1747
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_warnung_1747/72
Zitationshilfe:	Lutz, Samuel: Warnung An Die liebe Jugend. Schaffhausen, 1747, S. 54. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_warnung_1747/72>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.