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Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736.

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über die himmlische Perle.

Es ist zu befahren der Marckt seye bald aus, GOTT packe ein
und wandere anderswohin. Gewiß es sind grosse Revolutionen und
unerhörte Umkehrungen obhanden. Alsdann werden viele wünschen,
daß JEsus ihnen sein Werck und seine Herrlichkeit ihren Kindern
wieder erscheinen lasse und daß die Lieblichkeit GOttes ferners wal-
te a. Allein es ist GOTT dem so heiligen, herrlichen und gerechten
Wesen gar nicht anzumuthen, daß er uns immerdar also bitte, fle-
he, nachgehe, und sein Himmelreich, wie ein Krämer seine Waa-
ren, gleichsam aufdringe, und also Jahr und Tag vor der Hauß-Thür,
des menschlichen Willens stehe, klopffe, ruffe, mit sanfften Rührun-
gen, ernsten Bestraffungen, beweglichen Warnungen, süssen Em-
pfindungen und dergleichen, o Seele! beweine es, zu sehen, wie
JEsus vor so mancher Hauß-Thür gar zu schimpflich abgewiesen und
durch unleidenlich langes Verziehen, Aufschieben, vertrieben und
wegzugehen gezwungen wird.

§. 2. Ach JESUS thuts ja nicht um seines eigenen Profits wil-GOttes
Men-
schen-Lie-
be ist unin-
tereßirt.
len, wie ein irrdischer Kauffmann; Dann was ist GOTT gebessert
wann du fromm bist? sondern er siehet unser Elend, das wir nicht
wissen, und meinen es stehe gar wohl um uns, er aber siehet vom Himmel
herab, und ist von freyen Stucken hieher gereiset, wie ein Handels-
Mann über Berg und Thal, durch Wind, Schnee und Regen rei-
set, und hat sein Leben darob eingebüsset um unsert willen, uns ge-
läutert Gold und weisse Kleider zu erkauffen, mit wohl köstlichem
Werth, mit seinem theuren Blut, so möchte er sie nicht gern lang
lassen erligen, dannenhero ruffet uns die heilige, heilige, heilige Drey-
einigkeit zu; Ja damit wirs nicht nur vor Einbildung halten, so beut
uns JEsus an Augen-Salbe, damit wir sehen, wie herrlich, köst-
lich alles seye, und dennoch gehen Junge und Alte, Hohe und Nie-
drige diesen unvergleichlichen Laden vorbey zum Welt-Laden, und
die wenige, so bey dem Güter-Laden Christi stehen, werden noch vor
Narren gehalten, daß es heißt: Was wollen die? Wollen sie allein
seelig werden; So wenig schätzt man Christo seine Liebe und See-
ligkeit und thut nie recht zur Sach, biß alles zusammen wieder ein-Das Ver-
weilen im
Wercke
des Heyls
bringet
gepackt wird.

§. 3. Je länger man aber wartet, je theurer die Perl zu stehen

kommt,

a Psal. XC. 16. 17.

uͤber die himmliſche Perle.

Es iſt zu befahren der Marckt ſeye bald aus, GOTT packe ein
und wandere anderswohin. Gewiß es ſind groſſe Revolutionen und
unerhoͤrte Umkehrungen obhanden. Alsdann werden viele wuͤnſchen,
daß JEſus ihnen ſein Werck und ſeine Herrlichkeit ihren Kindern
wieder erſcheinen laſſe und daß die Lieblichkeit GOttes ferners wal-
te a. Allein es iſt GOTT dem ſo heiligen, herrlichen und gerechten
Weſen gar nicht anzumuthen, daß er uns immerdar alſo bitte, fle-
he, nachgehe, und ſein Himmelreich, wie ein Kraͤmer ſeine Waa-
ren, gleichſam aufdringe, und alſo Jahr und Tag vor der Hauß-Thuͤr,
des menſchlichen Willens ſtehe, klopffe, ruffe, mit ſanfften Ruͤhrun-
gen, ernſten Beſtraffungen, beweglichen Warnungen, ſuͤſſen Em-
pfindungen und dergleichen, o Seele! beweine es, zu ſehen, wie
JEſus vor ſo mancher Hauß-Thuͤr gar zu ſchimpflich abgewieſen und
durch unleidenlich langes Verziehen, Aufſchieben, vertrieben und
wegzugehen gezwungen wird.

§. 2. Ach JESUS thuts ja nicht um ſeines eigenen Profits wil-GOttes
Men-
ſchen-Lie-
be iſt unin-
tereßirt.
len, wie ein irrdiſcher Kauffmann; Dann was iſt GOTT gebeſſert
wann du fromm biſt? ſondern er ſiehet unſer Elend, das wir nicht
wiſſen, und meinen es ſtehe gar wohl um uns, er aber ſiehet vom Him̃el
herab, und iſt von freyen Stucken hieher gereiſet, wie ein Handels-
Mann uͤber Berg und Thal, durch Wind, Schnee und Regen rei-
ſet, und hat ſein Leben darob eingebuͤſſet um unſert willen, uns ge-
laͤutert Gold und weiſſe Kleider zu erkauffen, mit wohl koͤſtlichem
Werth, mit ſeinem theuren Blut, ſo moͤchte er ſie nicht gern lang
laſſen erligen, dannenhero ruffet uns die heilige, heilige, heilige Drey-
einigkeit zu; Ja damit wirs nicht nur vor Einbildung halten, ſo beut
uns JEſus an Augen-Salbe, damit wir ſehen, wie herrlich, koͤſt-
lich alles ſeye, und dennoch gehen Junge und Alte, Hohe und Nie-
drige dieſen unvergleichlichen Laden vorbey zum Welt-Laden, und
die wenige, ſo bey dem Guͤter-Laden Chriſti ſtehen, werden noch vor
Narren gehalten, daß es heißt: Was wollen die? Wollen ſie allein
ſeelig werden; So wenig ſchaͤtzt man Chriſto ſeine Liebe und See-
ligkeit und thut nie recht zur Sach, biß alles zuſammen wieder ein-Das Ver-
weilen im
Wercke
des Heyls
bringet
gepackt wird.

§. 3. Je laͤnger man aber wartet, je theurer die Perl zu ſtehen

kommt,

a Pſal. XC. 16. 17.

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[847/0943] uͤber die himmliſche Perle. Es iſt zu befahren der Marckt ſeye bald aus, GOTT packe ein und wandere anderswohin. Gewiß es ſind groſſe Revolutionen und unerhoͤrte Umkehrungen obhanden. Alsdann werden viele wuͤnſchen, daß JEſus ihnen ſein Werck und ſeine Herrlichkeit ihren Kindern wieder erſcheinen laſſe und daß die Lieblichkeit GOttes ferners wal- te a. Allein es iſt GOTT dem ſo heiligen, herrlichen und gerechten Weſen gar nicht anzumuthen, daß er uns immerdar alſo bitte, fle- he, nachgehe, und ſein Himmelreich, wie ein Kraͤmer ſeine Waa- ren, gleichſam aufdringe, und alſo Jahr und Tag vor der Hauß-Thuͤr, des menſchlichen Willens ſtehe, klopffe, ruffe, mit ſanfften Ruͤhrun- gen, ernſten Beſtraffungen, beweglichen Warnungen, ſuͤſſen Em- pfindungen und dergleichen, o Seele! beweine es, zu ſehen, wie JEſus vor ſo mancher Hauß-Thuͤr gar zu ſchimpflich abgewieſen und durch unleidenlich langes Verziehen, Aufſchieben, vertrieben und wegzugehen gezwungen wird. §. 2. Ach JESUS thuts ja nicht um ſeines eigenen Profits wil- len, wie ein irrdiſcher Kauffmann; Dann was iſt GOTT gebeſſert wann du fromm biſt? ſondern er ſiehet unſer Elend, das wir nicht wiſſen, und meinen es ſtehe gar wohl um uns, er aber ſiehet vom Him̃el herab, und iſt von freyen Stucken hieher gereiſet, wie ein Handels- Mann uͤber Berg und Thal, durch Wind, Schnee und Regen rei- ſet, und hat ſein Leben darob eingebuͤſſet um unſert willen, uns ge- laͤutert Gold und weiſſe Kleider zu erkauffen, mit wohl koͤſtlichem Werth, mit ſeinem theuren Blut, ſo moͤchte er ſie nicht gern lang laſſen erligen, dannenhero ruffet uns die heilige, heilige, heilige Drey- einigkeit zu; Ja damit wirs nicht nur vor Einbildung halten, ſo beut uns JEſus an Augen-Salbe, damit wir ſehen, wie herrlich, koͤſt- lich alles ſeye, und dennoch gehen Junge und Alte, Hohe und Nie- drige dieſen unvergleichlichen Laden vorbey zum Welt-Laden, und die wenige, ſo bey dem Guͤter-Laden Chriſti ſtehen, werden noch vor Narren gehalten, daß es heißt: Was wollen die? Wollen ſie allein ſeelig werden; So wenig ſchaͤtzt man Chriſto ſeine Liebe und See- ligkeit und thut nie recht zur Sach, biß alles zuſammen wieder ein- gepackt wird. GOttes Men- ſchen-Lie- be iſt unin- tereßirt. Das Ver- weilen im Wercke des Heyls bringet §. 3. Je laͤnger man aber wartet, je theurer die Perl zu ſtehen kommt, a Pſal. XC. 16. 17.

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Zitationshilfe:	Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 847. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/943>, abgerufen am 22.11.2024.

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