Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die unter der Kelter des Zorns GOttes

liesse, als das höchst-betrübte Jammer-Spectacul ihres zagenden
und Blut-schwitzenden HErren.

Junge
Leut sollen
sich am
liebsten
bey ihme
einfinden.

§. 11. Und zwar, so waren es eben nicht die ältesten, sondern
noch junge Leut, wie dann Johannes ein Jüngling von ohngefähr
18. biß 20. Jahren gewesen. Worinnen er allen jungen Leuten ein
schönes Muster ist, bey deme sie lehren können, wo sie sich am lieb-
sten einfinden sollen, nemlich nicht, da man lachet, schertzet, seine
Jmagination und Einbildung beflecket, und zu einem Stall höllischer
Thieren machet, darbey GOttes und des künfftigen Gerichts vergis-
set, so daß, wann die Seel aus ihrem Schlummer und viehischer
Trunckenheit zu erwachen beginnet, sie ihre Unsinnigkeit verfluchen,
und mit allen Alberen ausruffen muß:

O mihi praeteritos referat si Jupiter Annos!
O wär ich erst ein Kind von etlich wenig Jahren!
O wären meine Jahr so schnell nicht hingefahren!
O könnt ich meine Zeit von neuem noch anheben,
Jch wollt in JEsu Schul von neuem mich begeben!

Kein Jüngling oder Jungfrau bilde sich ein, sie seyen zu jung zu ei-
nem so traurigen Handel; vielmehr ist dieses der allererwünschteste
Vortheil für die Seel, wann das eitele Hertz im Zaum gehalten
wird, JEsu anzuhangen, und ihme der Jugend Blüth in ernsten
Gebett darzureichen, in H. Betrachtung, daß er daraus machen
werde eine schöne, wohlgeschmackte und reiffe Frucht, gesäubert von
dem alles, auch das Hertz selbsten durchnagenden Wurm des Hoch-
muths und Welt-Geists, wie auch ein wohl ausgereinigtes Gefäß,
darein der Balsam seines guten Geistes samt aller Weißheit, Gnad,
Tugend und Heiligkeit eingegossen werden könne.

O süssester JEsu! daß doch viel junge Hertzen bedächten was zu
ihrem Frieden dienet!

Das dritte Capitel.
Das Seelen-Leiden JEsu an und für sich selbsten.

JESUS
gibt sein
Leiden zu
erkennen.

§. 1. Wir besehen aber das Leiden JEsu selbsten: davon sagt der
Text: Und er fieng an zu trauren und zu zagen, und sprach zu sei-
nen Jüngeren: Meine Seel ist betrübt biß in den Tod/ u. s. w.
Da gibt Er sein grosses Leiden zu erkennen.

§. 2. (1.)

Die unter der Kelter des Zorns GOttes

lieſſe, als das hoͤchſt-betruͤbte Jammer-Spectacul ihres zagenden
und Blut-ſchwitzenden HErren.

Junge
Leut ſollen
ſich am
liebſten
bey ihme
einfinden.

§. 11. Und zwar, ſo waren es eben nicht die aͤlteſten, ſondern
noch junge Leut, wie dann Johannes ein Juͤngling von ohngefaͤhr
18. biß 20. Jahren geweſen. Worinnen er allen jungen Leuten ein
ſchoͤnes Muſter iſt, bey deme ſie lehren koͤnnen, wo ſie ſich am lieb-
ſten einfinden ſollen, nemlich nicht, da man lachet, ſchertzet, ſeine
Jmagination und Einbildung beflecket, und zu einem Stall hoͤlliſcher
Thieren machet, darbey GOttes und des kuͤnfftigen Gerichts vergiſ-
ſet, ſo daß, wann die Seel aus ihrem Schlummer und viehiſcher
Trunckenheit zu erwachen beginnet, ſie ihre Unſinnigkeit verfluchen,
und mit allen Alberen ausruffen muß:

O mihi præteritos referat ſi Jupiter Annos!
O waͤr ich erſt ein Kind von etlich wenig Jahren!
O waͤren meine Jahr ſo ſchnell nicht hingefahren!
O koͤnnt ich meine Zeit von neuem noch anheben,
Jch wollt in JEſu Schul von neuem mich begeben!

Kein Juͤngling oder Jungfrau bilde ſich ein, ſie ſeyen zu jung zu ei-
nem ſo traurigen Handel; vielmehr iſt dieſes der allererwuͤnſchteſte
Vortheil fuͤr die Seel, wann das eitele Hertz im Zaum gehalten
wird, JEſu anzuhangen, und ihme der Jugend Bluͤth in ernſten
Gebett darzureichen, in H. Betrachtung, daß er daraus machen
werde eine ſchoͤne, wohlgeſchmackte und reiffe Frucht, geſaͤubert von
dem alles, auch das Hertz ſelbſten durchnagenden Wurm des Hoch-
muths und Welt-Geiſts, wie auch ein wohl ausgereinigtes Gefaͤß,
darein der Balſam ſeines guten Geiſtes ſamt aller Weißheit, Gnad,
Tugend und Heiligkeit eingegoſſen werden koͤnne.

O ſuͤſſeſter JEſu! daß doch viel junge Hertzen bedaͤchten was zu
ihrem Frieden dienet!

Das dritte Capitel.
Das Seelen-Leiden JEſu an und fuͤr ſich ſelbſten.

JESUS
gibt ſein
Leiden zu
erkennen.

§. 1. Wir beſehen aber das Leiden JEſu ſelbſten: davon ſagt der
Text: Und er fieng an zu trauren und zu zagen, und ſprach zu ſei-
nen Juͤngeren: Meine Seel iſt betruͤbt biß in den Tod/ u. ſ. w.
Da gibt Er ſein groſſes Leiden zu erkennen.

§. 2. (1.)

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0510" n="414"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die unter der Kelter des Zorns GOttes</hi></fw><lb/>
lie&#x017F;&#x017F;e, als das ho&#x0364;ch&#x017F;t-betru&#x0364;bte Jammer-Spectacul ihres zagenden<lb/>
und Blut-&#x017F;chwitzenden HErren.</p><lb/>
          <note place="left">Junge<lb/>
Leut &#x017F;ollen<lb/>
&#x017F;ich am<lb/>
lieb&#x017F;ten<lb/>
bey ihme<lb/>
einfinden.</note>
          <p><hi rendition="#i">§.</hi> 11. Und zwar, &#x017F;o waren es eben nicht die a&#x0364;lte&#x017F;ten, &#x017F;ondern<lb/>
noch junge Leut, wie dann Johannes ein Ju&#x0364;ngling von ohngefa&#x0364;hr<lb/>
18. biß 20. Jahren gewe&#x017F;en. Worinnen er allen jungen Leuten ein<lb/>
&#x017F;cho&#x0364;nes Mu&#x017F;ter i&#x017F;t, bey deme &#x017F;ie lehren ko&#x0364;nnen, wo &#x017F;ie &#x017F;ich am lieb-<lb/>
&#x017F;ten einfinden &#x017F;ollen, nemlich nicht, da man lachet, &#x017F;chertzet, &#x017F;eine<lb/>
Jmagination und Einbildung beflecket, und zu einem Stall ho&#x0364;lli&#x017F;cher<lb/>
Thieren machet, darbey GOttes und des ku&#x0364;nfftigen Gerichts vergi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;et, &#x017F;o daß, wann die Seel aus ihrem Schlummer und viehi&#x017F;cher<lb/>
Trunckenheit zu erwachen beginnet, &#x017F;ie ihre Un&#x017F;innigkeit verfluchen,<lb/>
und mit allen Alberen ausruffen muß:</p><lb/>
          <lg type="poem">
            <l> <hi rendition="#aq">O mihi præteritos referat &#x017F;i Jupiter Annos!</hi> </l><lb/>
            <l>O wa&#x0364;r ich er&#x017F;t ein Kind von etlich wenig Jahren!</l><lb/>
            <l>O wa&#x0364;ren meine Jahr &#x017F;o &#x017F;chnell nicht hingefahren!</l><lb/>
            <l>O ko&#x0364;nnt ich meine Zeit von neuem noch anheben,</l><lb/>
            <l>Jch wollt in JE&#x017F;u Schul von neuem mich begeben!</l>
          </lg><lb/>
          <p>Kein Ju&#x0364;ngling oder Jungfrau bilde &#x017F;ich ein, &#x017F;ie &#x017F;eyen zu jung zu ei-<lb/>
nem &#x017F;o traurigen Handel; vielmehr i&#x017F;t die&#x017F;es der allererwu&#x0364;n&#x017F;chte&#x017F;te<lb/>
Vortheil fu&#x0364;r die Seel, wann das eitele Hertz im Zaum gehalten<lb/>
wird, JE&#x017F;u anzuhangen, und ihme der Jugend Blu&#x0364;th in ern&#x017F;ten<lb/>
Gebett darzureichen, in H. Betrachtung, daß er daraus machen<lb/>
werde eine &#x017F;cho&#x0364;ne, wohlge&#x017F;chmackte und reiffe Frucht, ge&#x017F;a&#x0364;ubert von<lb/>
dem alles, auch das Hertz &#x017F;elb&#x017F;ten durchnagenden Wurm des Hoch-<lb/>
muths und Welt-Gei&#x017F;ts, wie auch ein wohl ausgereinigtes Gefa&#x0364;ß,<lb/>
darein der Bal&#x017F;am &#x017F;eines guten Gei&#x017F;tes &#x017F;amt aller Weißheit, Gnad,<lb/>
Tugend und Heiligkeit eingego&#x017F;&#x017F;en werden ko&#x0364;nne.</p><lb/>
          <p>O &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;ter JE&#x017F;u! daß doch viel junge Hertzen beda&#x0364;chten was zu<lb/>
ihrem Frieden dienet!</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">Das dritte Capitel.</hi><lb/> <hi rendition="#fr">Das Seelen-Leiden JE&#x017F;u an und fu&#x0364;r &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;ten.</hi> </head><lb/>
          <note place="left">JESUS<lb/>
gibt &#x017F;ein<lb/>
Leiden zu<lb/>
erkennen.</note>
          <p><hi rendition="#i">§.</hi> 1. Wir be&#x017F;ehen aber das Leiden JE&#x017F;u &#x017F;elb&#x017F;ten: davon &#x017F;agt der<lb/>
Text: <hi rendition="#fr">Und er fieng an zu trauren und zu zagen, und &#x017F;prach zu &#x017F;ei-<lb/>
nen Ju&#x0364;ngeren: Meine Seel i&#x017F;t betru&#x0364;bt biß in den Tod/ u. &#x017F;. w.</hi><lb/>
Da gibt Er &#x017F;ein gro&#x017F;&#x017F;es Leiden zu erkennen.</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#i">§.</hi> 2. (1.)</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[414/0510] Die unter der Kelter des Zorns GOttes lieſſe, als das hoͤchſt-betruͤbte Jammer-Spectacul ihres zagenden und Blut-ſchwitzenden HErren. §. 11. Und zwar, ſo waren es eben nicht die aͤlteſten, ſondern noch junge Leut, wie dann Johannes ein Juͤngling von ohngefaͤhr 18. biß 20. Jahren geweſen. Worinnen er allen jungen Leuten ein ſchoͤnes Muſter iſt, bey deme ſie lehren koͤnnen, wo ſie ſich am lieb- ſten einfinden ſollen, nemlich nicht, da man lachet, ſchertzet, ſeine Jmagination und Einbildung beflecket, und zu einem Stall hoͤlliſcher Thieren machet, darbey GOttes und des kuͤnfftigen Gerichts vergiſ- ſet, ſo daß, wann die Seel aus ihrem Schlummer und viehiſcher Trunckenheit zu erwachen beginnet, ſie ihre Unſinnigkeit verfluchen, und mit allen Alberen ausruffen muß: O mihi præteritos referat ſi Jupiter Annos! O waͤr ich erſt ein Kind von etlich wenig Jahren! O waͤren meine Jahr ſo ſchnell nicht hingefahren! O koͤnnt ich meine Zeit von neuem noch anheben, Jch wollt in JEſu Schul von neuem mich begeben! Kein Juͤngling oder Jungfrau bilde ſich ein, ſie ſeyen zu jung zu ei- nem ſo traurigen Handel; vielmehr iſt dieſes der allererwuͤnſchteſte Vortheil fuͤr die Seel, wann das eitele Hertz im Zaum gehalten wird, JEſu anzuhangen, und ihme der Jugend Bluͤth in ernſten Gebett darzureichen, in H. Betrachtung, daß er daraus machen werde eine ſchoͤne, wohlgeſchmackte und reiffe Frucht, geſaͤubert von dem alles, auch das Hertz ſelbſten durchnagenden Wurm des Hoch- muths und Welt-Geiſts, wie auch ein wohl ausgereinigtes Gefaͤß, darein der Balſam ſeines guten Geiſtes ſamt aller Weißheit, Gnad, Tugend und Heiligkeit eingegoſſen werden koͤnne. O ſuͤſſeſter JEſu! daß doch viel junge Hertzen bedaͤchten was zu ihrem Frieden dienet! Das dritte Capitel. Das Seelen-Leiden JEſu an und fuͤr ſich ſelbſten. §. 1. Wir beſehen aber das Leiden JEſu ſelbſten: davon ſagt der Text: Und er fieng an zu trauren und zu zagen, und ſprach zu ſei- nen Juͤngeren: Meine Seel iſt betruͤbt biß in den Tod/ u. ſ. w. Da gibt Er ſein groſſes Leiden zu erkennen. §. 2. (1.)

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/510
Zitationshilfe:	Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 414. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/510>, abgerufen am 13.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.