Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das Haus GOTTES,

mich wundert, daß mein Leben nicht vor Trauren und Bangigkeit
über solchen Reden erstickt ist.

Sondern
wir
müssen es
thun.

§. 10. Wisse lieber Mensch, daß es nicht nur heißt: Wir sollten
es thun, sondern du must es thun, oder du kanst nicht in Himmel
kommen! O ihr Welt-Menschen, umkehrt oder nicht in Himmel!
Wiedergebohren oder ewig verlohren! Umkehrt du Neidiger, oder
nicht in Himmel! Wiedergebohren o kaltsinniger Christ, oder nicht
in Himmel; Hiemit so führet recht dieses Sprichwort nicht mehr im
Mund: Wir sollten es thun; oder O mein GOtt/ O wie sollte
man sonst auch leben wie diese Predigen ausweisen/ wir sollten
sonst anderst seyn: Entschuldiget euch auch nicht mehr, daß ihr sa-
gen wolltet: Wir sind schwache Menschen/ dann GOtt will euch
schon Krafft geben: Bist du schwach, wolan so ist GOtt starck;
darinn steht eben der Glaube, daß GOtt es thun könne und thun
werde.

Dieses ist euch schon tausend mahl angezeiget, aber Satan ver-
rucket euere Sinnen, daß ihr euch dessen so wenig annehmet; ich
glaube, ihr meynet, ich rede zu Türcken und Tartaren, die weit von
hinnen sind, und nicht zu euch, die ihr hier zusammen kommen seyd:
Oder meynet ihr, ich rede zu den Stühlen und Bäncken, und es
gehe die nichts an, die darauf sitzen: Gewiß euer Ungehorsam kan
nirgends herkommen, als von Zauberey und teuflischer Zauberey!
Mich dunckt, ich sehe euch schon im Feur-Ofen ligen und daselbst heulen
und Zähnklappen: Weilen euch diß alles so wenig ansicht, als ob
man euch vom Berg Hecla schwätzte: Euer Vieh erkrancket, ihr
artznet es ohne Verzug, weil ihr besorget, es möchte euch crepieren,
verderben: Euere Seel ligt im Neid, Boßheit, Gottes-Vergessenheit,
faulen unheiligen Gedancken, ihr lassets gehen Jahr und Tag, kom-
met indessen alle Sonntag, und lasset euch etwas daher erzehlen von
einer Seelen Gefahr, und der euch von GOtt bereiteten Hülff, und
eilet unter dem allem auf euerm blinden Weg der Höllen zu.

Das achte Capitel.
Die Betrachtung der Herrlichkeit des Paradieses ist ein Beweggrund
der neuen Geburt nachzutrachten.

Das Pa-
radieß ge-
het ohne

§. 1. Vermag das Ansehen der auf dich wartenden Trangsaal
und Angst dich nicht zu anderen Gedancken zu bringen, so komme,

ich

Das Haus GOTTES,

mich wundert, daß mein Leben nicht vor Trauren und Bangigkeit
uͤber ſolchen Reden erſtickt iſt.

Sondern
wir
muͤſſen es
thun.

§. 10. Wiſſe lieber Menſch, daß es nicht nur heißt: Wir ſollten
es thun, ſondern du muſt es thun, oder du kanſt nicht in Himmel
kommen! O ihr Welt-Menſchen, umkehrt oder nicht in Himmel!
Wiedergebohren oder ewig verlohren! Umkehrt du Neidiger, oder
nicht in Himmel! Wiedergebohren o kaltſinniger Chriſt, oder nicht
in Himmel; Hiemit ſo fuͤhret recht dieſes Sprichwort nicht mehr im
Mund: Wir ſollten es thun; oder O mein GOtt/ O wie ſollte
man ſonſt auch leben wie dieſe Predigen ausweiſen/ wir ſollten
ſonſt anderſt ſeyn: Entſchuldiget euch auch nicht mehr, daß ihr ſa-
gen wolltet: Wir ſind ſchwache Menſchen/ dann GOtt will euch
ſchon Krafft geben: Biſt du ſchwach, wolan ſo iſt GOtt ſtarck;
darinn ſteht eben der Glaube, daß GOtt es thun koͤnne und thun
werde.

Dieſes iſt euch ſchon tauſend mahl angezeiget, aber Satan ver-
rucket euere Sinnen, daß ihr euch deſſen ſo wenig annehmet; ich
glaube, ihr meynet, ich rede zu Tuͤrcken und Tartaren, die weit von
hinnen ſind, und nicht zu euch, die ihr hier zuſammen kommen ſeyd:
Oder meynet ihr, ich rede zu den Stuͤhlen und Baͤncken, und es
gehe die nichts an, die darauf ſitzen: Gewiß euer Ungehorſam kan
nirgends herkommen, als von Zauberey und teufliſcher Zauberey!
Mich dunckt, ich ſehe euch ſchon im Feur-Ofen ligen und daſelbſt heulen
und Zaͤhnklappen: Weilen euch diß alles ſo wenig anſicht, als ob
man euch vom Berg Hecla ſchwaͤtzte: Euer Vieh erkrancket, ihr
artznet es ohne Verzug, weil ihr beſorget, es moͤchte euch crepieren,
verderben: Euere Seel ligt im Neid, Boßheit, Gottes-Vergeſſenheit,
faulen unheiligen Gedancken, ihr laſſets gehen Jahr und Tag, kom-
met indeſſen alle Sonntag, und laſſet euch etwas daher erzehlen von
einer Seelen Gefahr, und der euch von GOtt bereiteten Huͤlff, und
eilet unter dem allem auf euerm blinden Weg der Hoͤllen zu.

Das achte Capitel.
Die Betrachtung der Herrlichkeit des Paradieſes iſt ein Beweggrund
der neuen Geburt nachzutrachten.

Das Pa-
radieß ge-
het ohne

§. 1. Vermag das Anſehen der auf dich wartenden Trangſaal
und Angſt dich nicht zu anderen Gedancken zu bringen, ſo komme,

ich

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0320" n="224"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das Haus GOTTES,</hi></fw><lb/>
mich wundert, daß mein Leben nicht vor Trauren und Bangigkeit<lb/>
u&#x0364;ber &#x017F;olchen Reden er&#x017F;tickt i&#x017F;t.</p><lb/>
          <note place="left">Sondern<lb/>
wir<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en es<lb/>
thun.</note>
          <p><hi rendition="#i">§.</hi> 10. Wi&#x017F;&#x017F;e lieber Men&#x017F;ch, daß es nicht nur heißt: Wir &#x017F;ollten<lb/>
es thun, &#x017F;ondern du mu&#x017F;t es thun, oder du kan&#x017F;t nicht in Himmel<lb/>
kommen! O ihr Welt-Men&#x017F;chen, umkehrt oder nicht in Himmel!<lb/>
Wiedergebohren oder ewig verlohren! Umkehrt du Neidiger, oder<lb/>
nicht in Himmel! Wiedergebohren o kalt&#x017F;inniger Chri&#x017F;t, oder nicht<lb/>
in Himmel; Hiemit &#x017F;o fu&#x0364;hret recht die&#x017F;es Sprichwort nicht mehr im<lb/>
Mund: <hi rendition="#fr">Wir &#x017F;ollten es thun;</hi> oder <hi rendition="#fr">O mein GOtt/ O wie &#x017F;ollte<lb/>
man &#x017F;on&#x017F;t auch leben wie die&#x017F;e Predigen auswei&#x017F;en/ wir &#x017F;ollten<lb/>
&#x017F;on&#x017F;t ander&#x017F;t &#x017F;eyn:</hi> Ent&#x017F;chuldiget euch auch nicht mehr, daß ihr &#x017F;a-<lb/>
gen wolltet: <hi rendition="#fr">Wir &#x017F;ind &#x017F;chwache Men&#x017F;chen/</hi> dann GOtt will euch<lb/>
&#x017F;chon Krafft geben: Bi&#x017F;t du &#x017F;chwach, wolan &#x017F;o i&#x017F;t GOtt &#x017F;tarck;<lb/>
darinn &#x017F;teht eben der Glaube, daß GOtt es thun ko&#x0364;nne und thun<lb/>
werde.</p><lb/>
          <p>Die&#x017F;es i&#x017F;t euch &#x017F;chon tau&#x017F;end mahl angezeiget, aber Satan ver-<lb/>
rucket euere Sinnen, daß ihr euch de&#x017F;&#x017F;en &#x017F;o wenig annehmet; ich<lb/>
glaube, ihr meynet, ich rede zu Tu&#x0364;rcken und Tartaren, die weit von<lb/>
hinnen &#x017F;ind, und nicht zu euch, die ihr hier zu&#x017F;ammen kommen &#x017F;eyd:<lb/>
Oder meynet ihr, ich rede zu den Stu&#x0364;hlen und Ba&#x0364;ncken, und es<lb/>
gehe die nichts an, die darauf &#x017F;itzen: Gewiß euer Ungehor&#x017F;am kan<lb/>
nirgends herkommen, als von Zauberey und teufli&#x017F;cher Zauberey!<lb/>
Mich dunckt, ich &#x017F;ehe euch &#x017F;chon im Feur-Ofen ligen und da&#x017F;elb&#x017F;t heulen<lb/>
und Za&#x0364;hnklappen: Weilen euch diß alles &#x017F;o wenig an&#x017F;icht, als ob<lb/>
man euch vom Berg Hecla &#x017F;chwa&#x0364;tzte: Euer Vieh erkrancket, ihr<lb/>
artznet es ohne Verzug, weil ihr be&#x017F;orget, es mo&#x0364;chte euch crepieren,<lb/>
verderben: Euere Seel ligt im Neid, Boßheit, Gottes-Verge&#x017F;&#x017F;enheit,<lb/>
faulen unheiligen Gedancken, ihr la&#x017F;&#x017F;ets gehen Jahr und Tag, kom-<lb/>
met inde&#x017F;&#x017F;en alle Sonntag, und la&#x017F;&#x017F;et euch etwas daher erzehlen von<lb/>
einer Seelen Gefahr, und der euch von GOtt bereiteten Hu&#x0364;lff, und<lb/>
eilet unter dem allem auf euerm blinden Weg der Ho&#x0364;llen zu.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">Das achte Capitel.<lb/>
Die Betrachtung der Herrlichkeit des Paradie&#x017F;es i&#x017F;t ein Beweggrund<lb/>
der neuen Geburt nachzutrachten.</hi> </head><lb/>
          <note place="left">Das Pa-<lb/>
radieß ge-<lb/>
het ohne</note>
          <p>§. 1. Vermag das An&#x017F;ehen der auf dich wartenden Trang&#x017F;aal<lb/>
und Ang&#x017F;t dich nicht zu anderen Gedancken zu bringen, &#x017F;o komme,<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ich</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[224/0320] Das Haus GOTTES, mich wundert, daß mein Leben nicht vor Trauren und Bangigkeit uͤber ſolchen Reden erſtickt iſt. §. 10. Wiſſe lieber Menſch, daß es nicht nur heißt: Wir ſollten es thun, ſondern du muſt es thun, oder du kanſt nicht in Himmel kommen! O ihr Welt-Menſchen, umkehrt oder nicht in Himmel! Wiedergebohren oder ewig verlohren! Umkehrt du Neidiger, oder nicht in Himmel! Wiedergebohren o kaltſinniger Chriſt, oder nicht in Himmel; Hiemit ſo fuͤhret recht dieſes Sprichwort nicht mehr im Mund: Wir ſollten es thun; oder O mein GOtt/ O wie ſollte man ſonſt auch leben wie dieſe Predigen ausweiſen/ wir ſollten ſonſt anderſt ſeyn: Entſchuldiget euch auch nicht mehr, daß ihr ſa- gen wolltet: Wir ſind ſchwache Menſchen/ dann GOtt will euch ſchon Krafft geben: Biſt du ſchwach, wolan ſo iſt GOtt ſtarck; darinn ſteht eben der Glaube, daß GOtt es thun koͤnne und thun werde. Dieſes iſt euch ſchon tauſend mahl angezeiget, aber Satan ver- rucket euere Sinnen, daß ihr euch deſſen ſo wenig annehmet; ich glaube, ihr meynet, ich rede zu Tuͤrcken und Tartaren, die weit von hinnen ſind, und nicht zu euch, die ihr hier zuſammen kommen ſeyd: Oder meynet ihr, ich rede zu den Stuͤhlen und Baͤncken, und es gehe die nichts an, die darauf ſitzen: Gewiß euer Ungehorſam kan nirgends herkommen, als von Zauberey und teufliſcher Zauberey! Mich dunckt, ich ſehe euch ſchon im Feur-Ofen ligen und daſelbſt heulen und Zaͤhnklappen: Weilen euch diß alles ſo wenig anſicht, als ob man euch vom Berg Hecla ſchwaͤtzte: Euer Vieh erkrancket, ihr artznet es ohne Verzug, weil ihr beſorget, es moͤchte euch crepieren, verderben: Euere Seel ligt im Neid, Boßheit, Gottes-Vergeſſenheit, faulen unheiligen Gedancken, ihr laſſets gehen Jahr und Tag, kom- met indeſſen alle Sonntag, und laſſet euch etwas daher erzehlen von einer Seelen Gefahr, und der euch von GOtt bereiteten Huͤlff, und eilet unter dem allem auf euerm blinden Weg der Hoͤllen zu. Das achte Capitel. Die Betrachtung der Herrlichkeit des Paradieſes iſt ein Beweggrund der neuen Geburt nachzutrachten. §. 1. Vermag das Anſehen der auf dich wartenden Trangſaal und Angſt dich nicht zu anderen Gedancken zu bringen, ſo komme, ich

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/320
Zitationshilfe:	Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 224. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/320>, abgerufen am 13.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.