ren JEsu eine Braut finden und zuführen mögen geb wo denn die Speise seye, hiemit wird es ihnen mehr um JESU sein Reich und desselben Erweiterung seyn, als aber um Nahrung und Einkommen: Dann ihre Speise wird auch seyn, daß sie vollstrecken den Willen deß, der sie gesandt hat, das Jnteresse ihres HErren wird ihnen so tieff im Hertzen liegen, daß sie ihrer selbst darob vergessen werden, so gar suchen sie nicht das ihre sondern dasjenige das Christi JEsu ist Phil. 2. an ihrer eigenen Person und Sach ist ihnen so viel als nichts gelegen, wo sie nur etwa einen Vortheil vor Christi Reich vermögen zu gewinnen, also ware Griechenland, sonderlich Corin- thus Paulo ein Weinkeller, eine Fürstliche Tafel, ein himmlisch Paradieß, er ware von purer Fröhlichkeit Christo eine Braut gefun- den zu haben dermassen satt und vergnügt, daß er ihnen auch nur die Nothdurfft nicht wollte abnehmen a. Es wird diesen Knechten lieber seyn in einer Wildniß unter Löwen und Leoparten, Wölfen und Bären zu haussen, wann sie nur Christi Reich erweitern können, als an Königlichen Höfen und Städten, da nicht so reicher Nutzen zu schaffen wäre.
Das zeigt anbey, wie heilig, wie abgeschieden von ihnen selbst und allen Creaturen, wie eingekehrt zu GOTT bloß ihne anschauend, sie mit dieser hoch-wichtigen Sach umgehen werden, sie werden nicht nur etwa mit Gelegenheit inter pocula beym Trunck davon wollen reden, und einige andere eigene Angelegenheiten dabey mit unter- mengen, sondern in GOttes Gegenwart, mit untermengten verbor- genen Seufftzern ihre aufgetragene Commission ablegen: Elieser ver- gasse den Elieser, und dachte nur an Jsaac und Abraham, und an den GOTT Abrahams und Jsaacs; nicht anders werden geartet seyn die Knechte, so JESUS brauchen wird zu seinem Werck in Filadelfia, ihr alleiniger Seelen-Wunsch wird seyn, daß doch die Seelen als Christi Bräute nur auf GOTT schauen, und ihme al- lein anhangen, sie haben Ehre, Herrlichkeit und Vergnügen an dem genug daß sie der allmächtige GOTT als seine Werckzeuge da- zu hat wollen gebrauchen.
Deren Predigten seynd gründlich und Hertz- treffend.
§. 8. 19. Der Vortrag Eliesers ist gewaltig pathetisch, und be- stehet aus Centner-schweren Gründen und Krafft-Wörtern v. 34-48.
34. Und
a 2 Cor. XI. 2. 10.
O o o o o o o
mit ſeiner Braut der Kirche.
ren JEſu eine Braut finden und zufuͤhren moͤgen geb wo denn die Speiſe ſeye, hiemit wird es ihnen mehr um JESU ſein Reich und deſſelben Erweiterung ſeyn, als aber um Nahrung und Einkommen: Dann ihre Speiſe wird auch ſeyn, daß ſie vollſtrecken den Willen deß, der ſie geſandt hat, das Jntereſſe ihres HErren wird ihnen ſo tieff im Hertzen liegen, daß ſie ihrer ſelbſt darob vergeſſen werden, ſo gar ſuchen ſie nicht das ihre ſondern dasjenige das Chriſti JEſu iſt Phil. 2. an ihrer eigenen Perſon und Sach iſt ihnen ſo viel als nichts gelegen, wo ſie nur etwa einen Vortheil vor Chriſti Reich vermoͤgen zu gewinnen, alſo ware Griechenland, ſonderlich Corin- thus Paulo ein Weinkeller, eine Fuͤrſtliche Tafel, ein himmliſch Paradieß, er ware von purer Froͤhlichkeit Chriſto eine Braut gefun- den zu haben dermaſſen ſatt und vergnuͤgt, daß er ihnen auch nur die Nothdurfft nicht wollte abnehmen a. Es wird dieſen Knechten lieber ſeyn in einer Wildniß unter Loͤwen und Leoparten, Woͤlfen und Baͤren zu hauſſen, wann ſie nur Chriſti Reich erweitern koͤnnen, als an Koͤniglichen Hoͤfen und Staͤdten, da nicht ſo reicher Nutzen zu ſchaffen waͤre.
Das zeigt anbey, wie heilig, wie abgeſchieden von ihnen ſelbſt und allen Creaturen, wie eingekehrt zu GOTT bloß ihne anſchauend, ſie mit dieſer hoch-wichtigen Sach umgehen werden, ſie werden nicht nur etwa mit Gelegenheit inter pocula beym Trunck davon wollen reden, und einige andere eigene Angelegenheiten dabey mit unter- mengen, ſondern in GOttes Gegenwart, mit untermengten verbor- genen Seufftzern ihre aufgetragene Commiſſion ablegen: Elieſer ver- gaſſe den Elieſer, und dachte nur an Jſaac und Abraham, und an den GOTT Abrahams und Jſaacs; nicht anders werden geartet ſeyn die Knechte, ſo JESUS brauchen wird zu ſeinem Werck in Filadelfia, ihr alleiniger Seelen-Wunſch wird ſeyn, daß doch die Seelen als Chriſti Braͤute nur auf GOTT ſchauen, und ihme al- lein anhangen, ſie haben Ehre, Herrlichkeit und Vergnuͤgen an dem genug daß ſie der allmaͤchtige GOTT als ſeine Werckzeuge da- zu hat wollen gebrauchen.
Deren Predigten ſeynd gruͤndlich und Hertz- treffend.
§. 8. 19. Der Vortrag Elieſers iſt gewaltig pathetiſch, und be- ſtehet aus Centner-ſchweren Gruͤnden und Krafft-Woͤrtern v. 34-48.
34. Und
a 2 Cor. XI. 2. 10.
O o o o o o o
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f1305"n="1209"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">mit ſeiner Braut der Kirche.</hi></fw><lb/>
ren JEſu eine Braut finden und zufuͤhren moͤgen geb wo denn die<lb/>
Speiſe ſeye, hiemit wird es ihnen mehr um JESU ſein Reich und<lb/>
deſſelben Erweiterung ſeyn, als aber um Nahrung und Einkommen:<lb/>
Dann ihre Speiſe wird auch ſeyn, daß ſie vollſtrecken den Willen<lb/>
deß, der ſie geſandt hat, das Jntereſſe ihres HErren wird ihnen<lb/>ſo tieff im Hertzen liegen, daß ſie ihrer ſelbſt darob vergeſſen werden,<lb/>ſo gar ſuchen ſie nicht das ihre ſondern dasjenige das Chriſti JEſu<lb/>
iſt Phil. 2. an ihrer eigenen Perſon und Sach iſt ihnen ſo viel als<lb/>
nichts gelegen, wo ſie nur etwa einen Vortheil vor Chriſti Reich<lb/>
vermoͤgen zu gewinnen, alſo ware Griechenland, ſonderlich Corin-<lb/>
thus Paulo ein Weinkeller, eine Fuͤrſtliche Tafel, ein himmliſch<lb/>
Paradieß, er ware von purer Froͤhlichkeit Chriſto eine Braut gefun-<lb/>
den zu haben dermaſſen ſatt und vergnuͤgt, daß er ihnen auch nur<lb/>
die Nothdurfft nicht wollte abnehmen <noteplace="foot"n="a">2 <hirendition="#aq">Cor. XI.</hi> 2. 10.</note>. Es wird dieſen Knechten<lb/>
lieber ſeyn in einer Wildniß unter Loͤwen und Leoparten, Woͤlfen<lb/>
und Baͤren zu hauſſen, wann ſie nur Chriſti Reich erweitern koͤnnen,<lb/>
als an Koͤniglichen Hoͤfen und Staͤdten, da nicht ſo reicher Nutzen<lb/>
zu ſchaffen waͤre.</p><lb/><p>Das zeigt anbey, wie heilig, wie abgeſchieden von ihnen ſelbſt<lb/>
und allen Creaturen, wie eingekehrt zu GOTT bloß ihne anſchauend,<lb/>ſie mit dieſer hoch-wichtigen Sach umgehen werden, ſie werden nicht<lb/>
nur etwa mit Gelegenheit <hirendition="#aq">inter pocula</hi> beym Trunck davon wollen<lb/>
reden, und einige andere eigene Angelegenheiten dabey mit unter-<lb/>
mengen, ſondern in GOttes Gegenwart, mit untermengten verbor-<lb/>
genen Seufftzern ihre aufgetragene Commiſſion ablegen: Elieſer ver-<lb/>
gaſſe den Elieſer, und dachte nur an Jſaac und Abraham, und an<lb/>
den GOTT Abrahams und Jſaacs; nicht anders werden geartet<lb/>ſeyn die Knechte, ſo JESUS brauchen wird zu ſeinem Werck in<lb/>
Filadelfia, ihr alleiniger Seelen-Wunſch wird ſeyn, daß doch die<lb/>
Seelen als Chriſti Braͤute nur auf GOTT ſchauen, und ihme al-<lb/>
lein anhangen, ſie haben Ehre, Herrlichkeit und Vergnuͤgen an<lb/>
dem genug daß ſie der allmaͤchtige GOTT als ſeine Werckzeuge da-<lb/>
zu hat wollen gebrauchen.</p><noteplace="right">Deren<lb/>
Predigten<lb/>ſeynd<lb/>
gruͤndlich<lb/>
und Hertz-<lb/>
treffend.</note><lb/><p>§. 8. 19. Der Vortrag Elieſers iſt gewaltig pathetiſch, und be-<lb/>ſtehet aus Centner-ſchweren Gruͤnden und Krafft-Woͤrtern v. 34-48.</p><lb/><fwplace="bottom"type="sig">O o o o o o o</fw><fwplace="bottom"type="catch">34. Und</fw><lb/></div></div></body></text></TEI>
[1209/1305]
mit ſeiner Braut der Kirche.
ren JEſu eine Braut finden und zufuͤhren moͤgen geb wo denn die
Speiſe ſeye, hiemit wird es ihnen mehr um JESU ſein Reich und
deſſelben Erweiterung ſeyn, als aber um Nahrung und Einkommen:
Dann ihre Speiſe wird auch ſeyn, daß ſie vollſtrecken den Willen
deß, der ſie geſandt hat, das Jntereſſe ihres HErren wird ihnen
ſo tieff im Hertzen liegen, daß ſie ihrer ſelbſt darob vergeſſen werden,
ſo gar ſuchen ſie nicht das ihre ſondern dasjenige das Chriſti JEſu
iſt Phil. 2. an ihrer eigenen Perſon und Sach iſt ihnen ſo viel als
nichts gelegen, wo ſie nur etwa einen Vortheil vor Chriſti Reich
vermoͤgen zu gewinnen, alſo ware Griechenland, ſonderlich Corin-
thus Paulo ein Weinkeller, eine Fuͤrſtliche Tafel, ein himmliſch
Paradieß, er ware von purer Froͤhlichkeit Chriſto eine Braut gefun-
den zu haben dermaſſen ſatt und vergnuͤgt, daß er ihnen auch nur
die Nothdurfft nicht wollte abnehmen a. Es wird dieſen Knechten
lieber ſeyn in einer Wildniß unter Loͤwen und Leoparten, Woͤlfen
und Baͤren zu hauſſen, wann ſie nur Chriſti Reich erweitern koͤnnen,
als an Koͤniglichen Hoͤfen und Staͤdten, da nicht ſo reicher Nutzen
zu ſchaffen waͤre.
Das zeigt anbey, wie heilig, wie abgeſchieden von ihnen ſelbſt
und allen Creaturen, wie eingekehrt zu GOTT bloß ihne anſchauend,
ſie mit dieſer hoch-wichtigen Sach umgehen werden, ſie werden nicht
nur etwa mit Gelegenheit inter pocula beym Trunck davon wollen
reden, und einige andere eigene Angelegenheiten dabey mit unter-
mengen, ſondern in GOttes Gegenwart, mit untermengten verbor-
genen Seufftzern ihre aufgetragene Commiſſion ablegen: Elieſer ver-
gaſſe den Elieſer, und dachte nur an Jſaac und Abraham, und an
den GOTT Abrahams und Jſaacs; nicht anders werden geartet
ſeyn die Knechte, ſo JESUS brauchen wird zu ſeinem Werck in
Filadelfia, ihr alleiniger Seelen-Wunſch wird ſeyn, daß doch die
Seelen als Chriſti Braͤute nur auf GOTT ſchauen, und ihme al-
lein anhangen, ſie haben Ehre, Herrlichkeit und Vergnuͤgen an
dem genug daß ſie der allmaͤchtige GOTT als ſeine Werckzeuge da-
zu hat wollen gebrauchen.
§. 8. 19. Der Vortrag Elieſers iſt gewaltig pathetiſch, und be-
ſtehet aus Centner-ſchweren Gruͤnden und Krafft-Woͤrtern v. 34-48.
34. Und
a 2 Cor. XI. 2. 10.
O o o o o o o
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 1209. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/1305>, abgerufen am 25.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
