da man insgemein ab dem Prediger erschrickt, ob sehe man ein Ge- spenst daher kommen, und da man theils Orten ihme nicht umsonst einen kalten Trunck Wasser reichen thäte, dagegen wird die Liebe und Hochschätzung des Evangeliums, denn zumahlen dermassen hefftig und brünstig seyn, daß wo man auch nur deß Lehrers Kameele, Vieh oder Hündlein sehen wurde, man schon um seinetwillen selbst den Thieren Liebe beweisen wurde: will nicht sagen, daß die Friedens- Botten in Filadelfia unsägliche Erquickung davon haben werden, wann sie sehen, daß denen Seelen, zu denen sie gesandt sind, selbige Christo zuzuführen, die Thüre und den Zugang zu den Quellen deß Lebens allbereit geöffnet seye; O das wird ihnen wöhler thun als irgend einem Wanders-Mann ein kühles, lauteres Brunn-Wasser. Nun leben wir, sagt Paulus, dieweil ihr stehet in dem HER- REN a, wie erfreut werden die Lehrer seyn zu derselben Zeit, wann die künfftige Bräute ihre vollen Krüge herunter lassen, und so sehr vieles von ihren geistlichen Erfahrungen erzehlen werden; da lauffet das Wasser deß Lebens so aus dem stäts-offenen Vatter-Hertzen GOTTES mit Freuden gehohlet wird, aus einem Tünckel in den andern, also daß nicht nur die Aufseher und Lehrer, sondern auch ihre Cameele, das ist, diejenige von ihren Zuhöreren, denen sie die Schätze der Apostolischen Lehre anbefohlen haben als treuen Men- schen, die da tüchtig sind auch andere zu lehren 2 Tim. 2, 2. die wer- den gleichfalls erfüllet mit einem unaussprechlichen und verherrlichten Freude über allem dem Guten, so das Evangelium würcket 2 Cor. 9, 11-15.
§. 10. 9. Elieser nahme ein goldenes Ohren-Behenck und golde-Welches der geistli- chen Braut schönster Schmuck seye. ne Armbänder, und legte sie der Rebecca vor v. 22. Und es geschah, als die Kameele alle getruncken hatten, da nahm der Mann ein golden Stirnband so eines halben Seckels schwer war, und zween Arm-Ringe an ihre Händ, deren Gewicht zehen Seckel Golds war. Also werden die geistliche Priester im Nahmen JESU den herrlichen Braut- schmuck der in GOTT verliebten Seelen verkündigen, und auch ih- ro denselben im Nahmen JESU anerbieten v. 53. ein unvergleich- liches köstlichers Hochzeit-Geschmeid sind GOTTES Worte, dar- mit ihre geistliche Ohren geschmückt werden, unendlich schöner als
wann
a 1 Thess. III. 6-9.
mit ſeiner Braut der Kirche.
da man insgemein ab dem Prediger erſchrickt, ob ſehe man ein Ge- ſpenſt daher kommen, und da man theils Orten ihme nicht umſonſt einen kalten Trunck Waſſer reichen thaͤte, dagegen wird die Liebe und Hochſchaͤtzung des Evangeliums, denn zumahlen dermaſſen hefftig und bruͤnſtig ſeyn, daß wo man auch nur deß Lehrers Kameele, Vieh oder Huͤndlein ſehen wurde, man ſchon um ſeinetwillen ſelbſt den Thieren Liebe beweiſen wurde: will nicht ſagen, daß die Friedens- Botten in Filadelfia unſaͤgliche Erquickung davon haben werden, wann ſie ſehen, daß denen Seelen, zu denen ſie geſandt ſind, ſelbige Chriſto zuzufuͤhren, die Thuͤre und den Zugang zu den Quellen deß Lebens allbereit geoͤffnet ſeye; O das wird ihnen woͤhler thun als irgend einem Wanders-Mann ein kuͤhles, lauteres Brunn-Waſſer. Nun leben wir, ſagt Paulus, dieweil ihr ſtehet in dem HER- REN a, wie erfreut werden die Lehrer ſeyn zu derſelben Zeit, wann die kuͤnfftige Braͤute ihre vollen Kruͤge herunter laſſen, und ſo ſehr vieles von ihren geiſtlichen Erfahrungen erzehlen werden; da lauffet das Waſſer deß Lebens ſo aus dem ſtaͤts-offenen Vatter-Hertzen GOTTES mit Freuden gehohlet wird, aus einem Tuͤnckel in den andern, alſo daß nicht nur die Aufſeher und Lehrer, ſondern auch ihre Cameele, das iſt, diejenige von ihren Zuhoͤreren, denen ſie die Schaͤtze der Apoſtoliſchen Lehre anbefohlen haben als treuen Men- ſchen, die da tuͤchtig ſind auch andere zu lehren 2 Tim. 2, 2. die wer- den gleichfalls erfuͤllet mit einem unausſprechlichen und verherrlichten Freude uͤber allem dem Guten, ſo das Evangelium wuͤrcket 2 Cor. 9, 11-15.
§. 10. 9. Elieſer nahme ein goldenes Ohren-Behenck und golde-Welches der geiſtli- chen Bꝛaut ſchoͤnſter Schmuck ſeye. ne Armbaͤnder, und legte ſie der Rebecca vor v. 22. Und es geſchah, als die Kameele alle getruncken hatten, da nahm der Mann ein golden Stirnband ſo eines halben Seckels ſchwer war, und zween Arm-Ringe an ihre Haͤnd, deren Gewicht zehen Seckel Golds war. Alſo werden die geiſtliche Prieſter im Nahmen JESU den herrlichen Braut- ſchmuck der in GOTT verliebten Seelen verkuͤndigen, und auch ih- ro denſelben im Nahmen JESU anerbieten v. 53. ein unvergleich- liches koͤſtlichers Hochzeit-Geſchmeid ſind GOTTES Worte, dar- mit ihre geiſtliche Ohren geſchmuͤckt werden, unendlich ſchoͤner als
wann
a 1 Theſſ. III. 6-9.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f1295"n="1199"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">mit ſeiner Braut der Kirche.</hi></fw><lb/>
da man insgemein ab dem Prediger erſchrickt, ob ſehe man ein Ge-<lb/>ſpenſt daher kommen, und da man theils Orten ihme nicht umſonſt<lb/>
einen kalten Trunck Waſſer reichen thaͤte, dagegen wird die Liebe<lb/>
und Hochſchaͤtzung des Evangeliums, denn zumahlen dermaſſen hefftig<lb/>
und bruͤnſtig ſeyn, daß wo man auch nur deß Lehrers Kameele, Vieh<lb/>
oder Huͤndlein ſehen wurde, man ſchon um ſeinetwillen ſelbſt den<lb/>
Thieren Liebe beweiſen wurde: will nicht ſagen, daß die Friedens-<lb/>
Botten in Filadelfia unſaͤgliche Erquickung davon haben werden,<lb/>
wann ſie ſehen, daß denen Seelen, zu denen ſie geſandt ſind, ſelbige<lb/>
Chriſto zuzufuͤhren, die Thuͤre und den Zugang zu den Quellen deß<lb/>
Lebens allbereit geoͤffnet ſeye; O das wird ihnen woͤhler thun als<lb/>
irgend einem Wanders-Mann ein kuͤhles, lauteres Brunn-Waſſer.<lb/>
Nun leben wir, ſagt Paulus, dieweil ihr ſtehet in dem HER-<lb/>
REN <noteplace="foot"n="a">1 <hirendition="#aq">Theſſ. III.</hi> 6-9.</note>, wie erfreut werden die Lehrer ſeyn zu derſelben Zeit, wann<lb/>
die kuͤnfftige Braͤute ihre vollen Kruͤge herunter laſſen, und ſo ſehr<lb/>
vieles von ihren geiſtlichen Erfahrungen erzehlen werden; da lauffet<lb/>
das Waſſer deß Lebens ſo aus dem ſtaͤts-offenen Vatter-Hertzen<lb/>
GOTTES mit Freuden gehohlet wird, aus einem Tuͤnckel in den<lb/>
andern, alſo daß nicht nur die Aufſeher und Lehrer, ſondern auch<lb/>
ihre Cameele, das iſt, diejenige von ihren Zuhoͤreren, denen ſie die<lb/>
Schaͤtze der Apoſtoliſchen Lehre anbefohlen haben als treuen Men-<lb/>ſchen, die da tuͤchtig ſind auch andere zu lehren 2 Tim. 2, 2. die wer-<lb/>
den gleichfalls erfuͤllet mit einem unausſprechlichen und verherrlichten<lb/>
Freude uͤber allem dem Guten, ſo das Evangelium wuͤrcket 2 Cor.<lb/>
9, 11-15.</p><lb/><p><hirendition="#i">§.</hi> 10. 9. Elieſer nahme ein goldenes Ohren-Behenck und golde-<noteplace="right">Welches<lb/>
der geiſtli-<lb/>
chen Bꝛaut<lb/>ſchoͤnſter<lb/>
Schmuck<lb/>ſeye.</note><lb/>
ne Armbaͤnder, und legte ſie der Rebecca vor v. 22. <hirendition="#fr">Und es geſchah,<lb/>
als die Kameele alle getruncken hatten, da nahm der Mann ein golden<lb/>
Stirnband ſo eines halben Seckels ſchwer war, und zween Arm-Ringe<lb/>
an ihre Haͤnd, deren Gewicht zehen Seckel Golds war.</hi> Alſo werden<lb/>
die geiſtliche Prieſter im Nahmen JESU den herrlichen Braut-<lb/>ſchmuck der in GOTT verliebten Seelen verkuͤndigen, und auch ih-<lb/>
ro denſelben im Nahmen JESU anerbieten v. 53. ein unvergleich-<lb/>
liches koͤſtlichers Hochzeit-Geſchmeid ſind GOTTES Worte, dar-<lb/>
mit ihre geiſtliche Ohren geſchmuͤckt werden, unendlich ſchoͤner als<lb/><fwplace="bottom"type="catch">wann</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[1199/1295]
mit ſeiner Braut der Kirche.
da man insgemein ab dem Prediger erſchrickt, ob ſehe man ein Ge-
ſpenſt daher kommen, und da man theils Orten ihme nicht umſonſt
einen kalten Trunck Waſſer reichen thaͤte, dagegen wird die Liebe
und Hochſchaͤtzung des Evangeliums, denn zumahlen dermaſſen hefftig
und bruͤnſtig ſeyn, daß wo man auch nur deß Lehrers Kameele, Vieh
oder Huͤndlein ſehen wurde, man ſchon um ſeinetwillen ſelbſt den
Thieren Liebe beweiſen wurde: will nicht ſagen, daß die Friedens-
Botten in Filadelfia unſaͤgliche Erquickung davon haben werden,
wann ſie ſehen, daß denen Seelen, zu denen ſie geſandt ſind, ſelbige
Chriſto zuzufuͤhren, die Thuͤre und den Zugang zu den Quellen deß
Lebens allbereit geoͤffnet ſeye; O das wird ihnen woͤhler thun als
irgend einem Wanders-Mann ein kuͤhles, lauteres Brunn-Waſſer.
Nun leben wir, ſagt Paulus, dieweil ihr ſtehet in dem HER-
REN a, wie erfreut werden die Lehrer ſeyn zu derſelben Zeit, wann
die kuͤnfftige Braͤute ihre vollen Kruͤge herunter laſſen, und ſo ſehr
vieles von ihren geiſtlichen Erfahrungen erzehlen werden; da lauffet
das Waſſer deß Lebens ſo aus dem ſtaͤts-offenen Vatter-Hertzen
GOTTES mit Freuden gehohlet wird, aus einem Tuͤnckel in den
andern, alſo daß nicht nur die Aufſeher und Lehrer, ſondern auch
ihre Cameele, das iſt, diejenige von ihren Zuhoͤreren, denen ſie die
Schaͤtze der Apoſtoliſchen Lehre anbefohlen haben als treuen Men-
ſchen, die da tuͤchtig ſind auch andere zu lehren 2 Tim. 2, 2. die wer-
den gleichfalls erfuͤllet mit einem unausſprechlichen und verherrlichten
Freude uͤber allem dem Guten, ſo das Evangelium wuͤrcket 2 Cor.
9, 11-15.
§. 10. 9. Elieſer nahme ein goldenes Ohren-Behenck und golde-
ne Armbaͤnder, und legte ſie der Rebecca vor v. 22. Und es geſchah,
als die Kameele alle getruncken hatten, da nahm der Mann ein golden
Stirnband ſo eines halben Seckels ſchwer war, und zween Arm-Ringe
an ihre Haͤnd, deren Gewicht zehen Seckel Golds war. Alſo werden
die geiſtliche Prieſter im Nahmen JESU den herrlichen Braut-
ſchmuck der in GOTT verliebten Seelen verkuͤndigen, und auch ih-
ro denſelben im Nahmen JESU anerbieten v. 53. ein unvergleich-
liches koͤſtlichers Hochzeit-Geſchmeid ſind GOTTES Worte, dar-
mit ihre geiſtliche Ohren geſchmuͤckt werden, unendlich ſchoͤner als
wann
Welches
der geiſtli-
chen Bꝛaut
ſchoͤnſter
Schmuck
ſeye.
a 1 Theſſ. III. 6-9.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 1199. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/1295>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.