Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Labsal in Trübsal.

werden ohne Lästerung; obschon sie GOttes Gefäß und Werckzeug
seiner Majestät ist und GOTT in ihr regiert als in seinem eigenen
Reich: Wie ein ewiger Unterscheid ist zwischen dem Tempel und
dem der darinn wohnet, dem Gefäß und der es füllet, dem Jn-
strument und dem ders braucht.

Das eilffte Capitel.
Glückseeligkeit deren welche zu JEsu kommen.

JESUS
verheisset
denen die
zu ihm
kommen
Verge-
bung der
Sünden.

§. 1. Diß ist der edle Feyer-Tag, das herrliche Jubel-Jahr, die Be-
ruhigung, so JESUS hier allen ermüdeten Suchern deß höchsten
Guts verspricht.

1. Jm Gewissen eine Versicherung der Vergebung aller Sün-
den; Deß Heil. Geistes Zeugniß im Hertzen, o da ist eine grosse
Stille, da man ruhet in Christo am Schatten etc. und dahin ge-
langt man offt nach vielen Stürmen; da sagt JESUS, ich bins:
und das Meer wird stille etc. Welches freylich mit einem mahl nicht
ausgerichtet wird; Dann obschon ein Angst-Sturm vorbey ist, und
die Seele sich überaus wohl in der grossen Seeligkeit, Liebe und
Treue Christi befindet, daß sie in die Gedancken gerathen kan, sie
werde fortan in der Ruhe immer bevestigter werden, und das vorige
Leid und Geschrey nicht mehr sehen, so ist das dennoch die Natur
deß gegenwärtigen Lebens, daß darinn wenig beständige Ruhe vor
den äussern Menschen zu hoffen ist; es hat ein jeglicher Tag seine ei-
gene Plag Matth. 6. voraus beunruhigen grobe Strauchlungen und
Thorheiten das Gewissen immer aufs neue und stürmen auf das Hertz
als eine wilde Windsbraut: Es wird nur zu zweyen mahlen gemel-
det, daß Christi Jünger über Meer gefahren Matth. VIII. und XIV.
Und beyde mahl hatten sie Sturm und Wiederwind: Nun ist das
Leben eines Christen eine Seefahrt, da er sich keine Stund Fried
und Ruhe versprechen kan, daß ihn keine Anfechtung ansprengen
sollte; biß ans End seines Lebens, da er aussteigt ans Land und dem
Welt-Meer ewigen Abscheid giebt: Der innere Mensch mags ander-
weit gut haben, so fern er in Christo bleibt. Jedoch sagt Paulus viel

von

Labſal in Truͤbſal.

werden ohne Laͤſterung; obſchon ſie GOttes Gefaͤß und Werckzeug
ſeiner Majeſtaͤt iſt und GOTT in ihr regiert als in ſeinem eigenen
Reich: Wie ein ewiger Unterſcheid iſt zwiſchen dem Tempel und
dem der darinn wohnet, dem Gefaͤß und der es fuͤllet, dem Jn-
ſtrument und dem ders braucht.

Das eilffte Capitel.
Gluͤckſeeligkeit deren welche zu JEſu kommen.

JESUS
verheiſſet
denen die
zu ihm
kommen
Verge-
bung der
Suͤnden.

§. 1. Diß iſt der edle Feyer-Tag, das herrliche Jubel-Jahr, die Be-
ruhigung, ſo JESUS hier allen ermuͤdeten Suchern deß hoͤchſten
Guts verſpricht.

1. Jm Gewiſſen eine Verſicherung der Vergebung aller Suͤn-
den; Deß Heil. Geiſtes Zeugniß im Hertzen, o da iſt eine groſſe
Stille, da man ruhet in Chriſto am Schatten ꝛc. und dahin ge-
langt man offt nach vielen Stuͤrmen; da ſagt JESUS, ich bins:
und das Meer wird ſtille ꝛc. Welches freylich mit einem mahl nicht
ausgerichtet wird; Dann obſchon ein Angſt-Sturm vorbey iſt, und
die Seele ſich uͤberaus wohl in der groſſen Seeligkeit, Liebe und
Treue Chriſti befindet, daß ſie in die Gedancken gerathen kan, ſie
werde fortan in der Ruhe immer beveſtigter werden, und das vorige
Leid und Geſchrey nicht mehr ſehen, ſo iſt das dennoch die Natur
deß gegenwaͤrtigen Lebens, daß darinn wenig beſtaͤndige Ruhe vor
den aͤuſſern Menſchen zu hoffen iſt; es hat ein jeglicher Tag ſeine ei-
gene Plag Matth. 6. voraus beunruhigen grobe Strauchlungen und
Thorheiten das Gewiſſen immer aufs neue und ſtuͤrmen auf das Hertz
als eine wilde Windsbraut: Es wird nur zu zweyen mahlen gemel-
det, daß Chriſti Juͤnger uͤber Meer gefahren Matth. VIII. und XIV.
Und beyde mahl hatten ſie Sturm und Wiederwind: Nun iſt das
Leben eines Chriſten eine Seefahrt, da er ſich keine Stund Fried
und Ruhe verſprechen kan, daß ihn keine Anfechtung anſprengen
ſollte; biß ans End ſeines Lebens, da er ausſteigt ans Land und dem
Welt-Meer ewigen Abſcheid giebt: Der innere Menſch mags ander-
weit gut haben, ſo fern er in Chriſto bleibt. Jedoch ſagt Paulus viel

von

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f1242" n="1146"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Lab&#x017F;al in Tru&#x0364;b&#x017F;al.</hi></fw><lb/>
werden ohne La&#x0364;&#x017F;terung; ob&#x017F;chon &#x017F;ie GOttes Gefa&#x0364;ß und Werckzeug<lb/>
&#x017F;einer Maje&#x017F;ta&#x0364;t i&#x017F;t und GOTT in ihr regiert als in &#x017F;einem eigenen<lb/>
Reich: Wie ein ewiger Unter&#x017F;cheid i&#x017F;t zwi&#x017F;chen dem Tempel und<lb/>
dem der darinn wohnet, dem Gefa&#x0364;ß und der es fu&#x0364;llet, dem Jn-<lb/>
&#x017F;trument und dem ders braucht.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">Das eilffte Capitel.</hi><lb/> <hi rendition="#fr">Glu&#x0364;ck&#x017F;eeligkeit deren welche zu JE&#x017F;u kommen.</hi> </head><lb/>
          <note place="left">JESUS<lb/>
verhei&#x017F;&#x017F;et<lb/>
denen die<lb/>
zu ihm<lb/>
kommen<lb/>
Verge-<lb/>
bung der<lb/>
Su&#x0364;nden.</note>
          <p>§. 1. Diß i&#x017F;t der edle Feyer-Tag, das herrliche Jubel-Jahr, die Be-<lb/>
ruhigung, &#x017F;o JESUS hier allen ermu&#x0364;deten Suchern deß ho&#x0364;ch&#x017F;ten<lb/>
Guts ver&#x017F;pricht.</p><lb/>
          <p>1. Jm Gewi&#x017F;&#x017F;en eine Ver&#x017F;icherung der Vergebung aller Su&#x0364;n-<lb/>
den; Deß Heil. Gei&#x017F;tes Zeugniß im Hertzen, o da i&#x017F;t eine gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
Stille, da man ruhet in Chri&#x017F;to am Schatten &#xA75B;c. und dahin ge-<lb/>
langt man offt nach vielen Stu&#x0364;rmen; da &#x017F;agt JESUS, ich bins:<lb/>
und das Meer wird &#x017F;tille &#xA75B;c. Welches freylich mit einem mahl nicht<lb/>
ausgerichtet wird; Dann ob&#x017F;chon ein Ang&#x017F;t-Sturm vorbey i&#x017F;t, und<lb/>
die Seele &#x017F;ich u&#x0364;beraus wohl in der gro&#x017F;&#x017F;en Seeligkeit, Liebe und<lb/>
Treue Chri&#x017F;ti befindet, daß &#x017F;ie in die Gedancken gerathen kan, &#x017F;ie<lb/>
werde fortan in der Ruhe immer beve&#x017F;tigter werden, und das vorige<lb/>
Leid und Ge&#x017F;chrey nicht mehr &#x017F;ehen, &#x017F;o i&#x017F;t das dennoch die Natur<lb/>
deß gegenwa&#x0364;rtigen Lebens, daß darinn wenig be&#x017F;ta&#x0364;ndige Ruhe vor<lb/>
den a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;ern Men&#x017F;chen zu hoffen i&#x017F;t; es hat ein jeglicher Tag &#x017F;eine ei-<lb/>
gene Plag Matth. 6. voraus beunruhigen grobe Strauchlungen und<lb/>
Thorheiten das Gewi&#x017F;&#x017F;en immer aufs neue und &#x017F;tu&#x0364;rmen auf das Hertz<lb/>
als eine wilde Windsbraut: Es wird nur zu zweyen mahlen gemel-<lb/>
det, daß Chri&#x017F;ti Ju&#x0364;nger u&#x0364;ber Meer gefahren Matth. <hi rendition="#aq">VIII.</hi> und <hi rendition="#aq">XIV.</hi><lb/>
Und beyde mahl hatten &#x017F;ie Sturm und Wiederwind: Nun i&#x017F;t das<lb/>
Leben eines Chri&#x017F;ten eine Seefahrt, da er &#x017F;ich keine Stund Fried<lb/>
und Ruhe ver&#x017F;prechen kan, daß ihn keine Anfechtung an&#x017F;prengen<lb/>
&#x017F;ollte; biß ans End &#x017F;eines Lebens, da er aus&#x017F;teigt ans Land und dem<lb/>
Welt-Meer ewigen Ab&#x017F;cheid giebt: Der innere Men&#x017F;ch mags ander-<lb/>
weit gut haben, &#x017F;o fern er in Chri&#x017F;to bleibt. Jedoch &#x017F;agt Paulus viel<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">von</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[1146/1242] Labſal in Truͤbſal. werden ohne Laͤſterung; obſchon ſie GOttes Gefaͤß und Werckzeug ſeiner Majeſtaͤt iſt und GOTT in ihr regiert als in ſeinem eigenen Reich: Wie ein ewiger Unterſcheid iſt zwiſchen dem Tempel und dem der darinn wohnet, dem Gefaͤß und der es fuͤllet, dem Jn- ſtrument und dem ders braucht. Das eilffte Capitel. Gluͤckſeeligkeit deren welche zu JEſu kommen. §. 1. Diß iſt der edle Feyer-Tag, das herrliche Jubel-Jahr, die Be- ruhigung, ſo JESUS hier allen ermuͤdeten Suchern deß hoͤchſten Guts verſpricht. 1. Jm Gewiſſen eine Verſicherung der Vergebung aller Suͤn- den; Deß Heil. Geiſtes Zeugniß im Hertzen, o da iſt eine groſſe Stille, da man ruhet in Chriſto am Schatten ꝛc. und dahin ge- langt man offt nach vielen Stuͤrmen; da ſagt JESUS, ich bins: und das Meer wird ſtille ꝛc. Welches freylich mit einem mahl nicht ausgerichtet wird; Dann obſchon ein Angſt-Sturm vorbey iſt, und die Seele ſich uͤberaus wohl in der groſſen Seeligkeit, Liebe und Treue Chriſti befindet, daß ſie in die Gedancken gerathen kan, ſie werde fortan in der Ruhe immer beveſtigter werden, und das vorige Leid und Geſchrey nicht mehr ſehen, ſo iſt das dennoch die Natur deß gegenwaͤrtigen Lebens, daß darinn wenig beſtaͤndige Ruhe vor den aͤuſſern Menſchen zu hoffen iſt; es hat ein jeglicher Tag ſeine ei- gene Plag Matth. 6. voraus beunruhigen grobe Strauchlungen und Thorheiten das Gewiſſen immer aufs neue und ſtuͤrmen auf das Hertz als eine wilde Windsbraut: Es wird nur zu zweyen mahlen gemel- det, daß Chriſti Juͤnger uͤber Meer gefahren Matth. VIII. und XIV. Und beyde mahl hatten ſie Sturm und Wiederwind: Nun iſt das Leben eines Chriſten eine Seefahrt, da er ſich keine Stund Fried und Ruhe verſprechen kan, daß ihn keine Anfechtung anſprengen ſollte; biß ans End ſeines Lebens, da er ausſteigt ans Land und dem Welt-Meer ewigen Abſcheid giebt: Der innere Menſch mags ander- weit gut haben, ſo fern er in Chriſto bleibt. Jedoch ſagt Paulus viel von

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/1242
Zitationshilfe:	Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 1146. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/1242>, abgerufen am 13.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.