Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Labsal in Trübsal.
daß du in seinem Gnaden-Liecht erkennest wie du ein Sünder, ein
Schwacher, ein Gottloser, ein Feind seyest. Da einem solchen
die Gunst Christi was unaussprechlich erwünschtes ist; im Tod Chri-
sti findet er Vergebung aller Sünden, Leben und Seligkeit; in Chri-
sti Auferstehung, Gerechtigkeit, Heiligkeit, Freud und Wonne und
alle geistliche Fruchtbarkeit, alle Christliche Tugenden; in seiner
Himmelfahrt und Sitzen zur Rechten GOttes ewigen Triumph über
alles Böse, fürnehmlich die Aufrichtung deß innern Heiligthums zu
Pflantzung einer Bekanntschafft und vertraulichen Umgangs unsers
erschaffenen neugebohrnen Geistes mit GOTTES ewigem Geist,
welchem seligen Zustand aber die Annehmung Christi und seines voll-
gütigen Lößgelds zur Aussöhnung unserer Sünden vorgehet. Von
dieser schreibt der selige Arndt wohl Wunder-tröstlich im Wahren Chri-
stenthum im 2. Buch im 3. Capitel "Wann eines Menschen-Sünd die
" gantze Welt erfüllete, so ist doch Christi Verdienst grösser; dann
" er ist Jehova, der GOTT der unsere Gerechtigkeit ist a. Soll-
" te dann die Sünd mächtiger seyn dann GOTT? ist gleich, als
" wann man ein Gulden schuldig wäre und bezahlte den Schuld-
" Herren mit 1000 mal 1000 Centner Golds. So ist Christi Blut
zu rechnen gegen unsere Sünden.

§. 3. Einwurff. Bin gar verdorben, heßlich!

Antw. JESUS rufft nicht den Heiligen (allein das ist nicht ge-noch die
häßliche
Sünden-
Gestalt
des Sün-
ders,
sagt denen, so unter diesem Vorwand muthwillig unheilig bleiben
wollen, dann solchen Gnaden-Verächtern und Spöttern gehört was
anders, die solche Hülffwilligkeit Christi zu ihrer Unbußfertigkeit
mißbrauchen, und gedencken, will er Unheilige, so darff ich eben nicht
lang der Heiligung nachjagen, und kan wohl bleiben wie ich bin.)
JESUS rufft denen, die mit Angst, Jammer, Trübsal und
Hertzenleid beschwehret sind, die in ihren Sünden stecken, und für
Angst nicht wissen, wo aus oder ein, die ihre Missethat erkennen,
GOTTES gerechten Zorn, Tod, Teufel förchten, bey ihnen selbst
kein Werck, Verdienst oder Heiligkeit finden, das ihnen helffen
könnte, denen die Sünd auf dem Halß liegt und sie alle augenblick
in die Hölle drucken will, verzaget nicht, sagt JESUS, fliehet
nicht von mir, sondern lauffet herzu? Wann ich euer Feind wäre,

wollte
a Jer. XXXIII. 17.
E e e e e e e 3

Labſal in Truͤbſal.
daß du in ſeinem Gnaden-Liecht erkenneſt wie du ein Suͤnder, ein
Schwacher, ein Gottloſer, ein Feind ſeyeſt. Da einem ſolchen
die Gunſt Chriſti was unausſprechlich erwuͤnſchtes iſt; im Tod Chri-
ſti findet er Vergebung aller Suͤnden, Leben und Seligkeit; in Chri-
ſti Auferſtehung, Gerechtigkeit, Heiligkeit, Freud und Wonne und
alle geiſtliche Fruchtbarkeit, alle Chriſtliche Tugenden; in ſeiner
Himmelfahrt und Sitzen zur Rechten GOttes ewigen Triumph uͤber
alles Boͤſe, fuͤrnehmlich die Aufrichtung deß innern Heiligthums zu
Pflantzung einer Bekanntſchafft und vertraulichen Umgangs unſers
erſchaffenen neugebohrnen Geiſtes mit GOTTES ewigem Geiſt,
welchem ſeligen Zuſtand aber die Annehmung Chriſti und ſeines voll-
guͤtigen Loͤßgelds zur Ausſoͤhnung unſerer Suͤnden vorgehet. Von
dieſer ſchreibt der ſelige Arndt wohl Wunder-troͤſtlich im Wahren Chri-
ſtenthum im 2. Buch im 3. Capitel „Wann eines Menſchen-Suͤnd die
„ gantze Welt erfuͤllete, ſo iſt doch Chriſti Verdienſt groͤſſer; dann
„ er iſt Jehova, der GOTT der unſere Gerechtigkeit iſt a. Soll-
„ te dann die Suͤnd maͤchtiger ſeyn dann GOTT? iſt gleich, als
„ wann man ein Gulden ſchuldig waͤre und bezahlte den Schuld-
„ Herren mit 1000 mal 1000 Centner Golds. So iſt Chriſti Blut
zu rechnen gegen unſere Suͤnden.

§. 3. Einwurff. Bin gar verdorben, heßlich!

Antw. JESUS rufft nicht den Heiligen (allein das iſt nicht ge-noch die
haͤßliche
Suͤnden-
Geſtalt
des Suͤn-
ders,
ſagt denen, ſo unter dieſem Vorwand muthwillig unheilig bleiben
wollen, dann ſolchen Gnaden-Veraͤchtern und Spoͤttern gehoͤrt was
anders, die ſolche Huͤlffwilligkeit Chriſti zu ihrer Unbußfertigkeit
mißbrauchen, und gedencken, will er Unheilige, ſo darff ich eben nicht
lang der Heiligung nachjagen, und kan wohl bleiben wie ich bin.)
JESUS rufft denen, die mit Angſt, Jammer, Truͤbſal und
Hertzenleid beſchwehret ſind, die in ihren Suͤnden ſtecken, und fuͤr
Angſt nicht wiſſen, wo aus oder ein, die ihre Miſſethat erkennen,
GOTTES gerechten Zorn, Tod, Teufel foͤrchten, bey ihnen ſelbſt
kein Werck, Verdienſt oder Heiligkeit finden, das ihnen helffen
koͤnnte, denen die Suͤnd auf dem Halß liegt und ſie alle augenblick
in die Hoͤlle drucken will, verzaget nicht, ſagt JESUS, fliehet
nicht von mir, ſondern lauffet herzu? Wann ich euer Feind waͤre,

wollte
a Jer. XXXIII. 17.
E e e e e e e 3
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f1237" n="1141"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Lab&#x017F;al in Tru&#x0364;b&#x017F;al.</hi></fw><lb/>
daß du in &#x017F;einem Gnaden-Liecht erkenne&#x017F;t wie du ein Su&#x0364;nder, ein<lb/>
Schwacher, ein Gottlo&#x017F;er, ein Feind &#x017F;eye&#x017F;t. Da einem &#x017F;olchen<lb/>
die Gun&#x017F;t Chri&#x017F;ti was unaus&#x017F;prechlich erwu&#x0364;n&#x017F;chtes i&#x017F;t; im Tod Chri-<lb/>
&#x017F;ti findet er Vergebung aller Su&#x0364;nden, Leben und Seligkeit; in Chri-<lb/>
&#x017F;ti Aufer&#x017F;tehung, Gerechtigkeit, Heiligkeit, Freud und Wonne und<lb/>
alle gei&#x017F;tliche Fruchtbarkeit, alle Chri&#x017F;tliche Tugenden; in &#x017F;einer<lb/>
Himmelfahrt und Sitzen zur Rechten GOttes ewigen Triumph u&#x0364;ber<lb/>
alles Bo&#x0364;&#x017F;e, fu&#x0364;rnehmlich die Aufrichtung deß innern Heiligthums zu<lb/>
Pflantzung einer Bekannt&#x017F;chafft und vertraulichen Umgangs un&#x017F;ers<lb/>
er&#x017F;chaffenen neugebohrnen Gei&#x017F;tes mit GOTTES ewigem Gei&#x017F;t,<lb/>
welchem &#x017F;eligen Zu&#x017F;tand aber die Annehmung Chri&#x017F;ti und &#x017F;eines voll-<lb/>
gu&#x0364;tigen Lo&#x0364;ßgelds zur Aus&#x017F;o&#x0364;hnung un&#x017F;erer Su&#x0364;nden vorgehet. Von<lb/>
die&#x017F;er &#x017F;chreibt der &#x017F;elige Arndt wohl Wunder-tro&#x0364;&#x017F;tlich im Wahren Chri-<lb/>
&#x017F;tenthum im 2. Buch im 3. Capitel &#x201E;Wann eines Men&#x017F;chen-Su&#x0364;nd die<lb/>
&#x201E; gantze Welt erfu&#x0364;llete, &#x017F;o i&#x017F;t doch Chri&#x017F;ti Verdien&#x017F;t gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;er; dann<lb/>
&#x201E; er i&#x017F;t Jehova, der GOTT der un&#x017F;ere Gerechtigkeit i&#x017F;t <note place="foot" n="a"><hi rendition="#aq">Jer. XXXIII.</hi> 17.</note>. Soll-<lb/>
&#x201E; te dann die Su&#x0364;nd ma&#x0364;chtiger &#x017F;eyn dann GOTT? i&#x017F;t gleich, als<lb/>
&#x201E; wann man ein Gulden &#x017F;chuldig wa&#x0364;re und bezahlte den Schuld-<lb/>
&#x201E; Herren mit 1000 mal 1000 Centner Golds. So i&#x017F;t Chri&#x017F;ti Blut<lb/>
zu rechnen gegen un&#x017F;ere Su&#x0364;nden.</p><lb/>
          <p>§. 3. Einwurff. Bin gar verdorben, heßlich!</p><lb/>
          <p>Antw. JESUS rufft nicht den Heiligen (allein das i&#x017F;t nicht ge-<note place="right">noch die<lb/>
ha&#x0364;ßliche<lb/>
Su&#x0364;nden-<lb/>
Ge&#x017F;talt<lb/>
des Su&#x0364;n-<lb/>
ders,</note><lb/>
&#x017F;agt denen, &#x017F;o unter die&#x017F;em Vorwand muthwillig unheilig bleiben<lb/>
wollen, dann &#x017F;olchen Gnaden-Vera&#x0364;chtern und Spo&#x0364;ttern geho&#x0364;rt was<lb/>
anders, die &#x017F;olche Hu&#x0364;lffwilligkeit Chri&#x017F;ti zu ihrer Unbußfertigkeit<lb/>
mißbrauchen, und gedencken, will er Unheilige, &#x017F;o darff ich eben nicht<lb/>
lang der Heiligung nachjagen, und kan wohl bleiben wie ich bin.)<lb/>
JESUS rufft denen, die mit Ang&#x017F;t, Jammer, Tru&#x0364;b&#x017F;al und<lb/>
Hertzenleid be&#x017F;chwehret &#x017F;ind, die in ihren Su&#x0364;nden &#x017F;tecken, und fu&#x0364;r<lb/>
Ang&#x017F;t nicht wi&#x017F;&#x017F;en, wo aus oder ein, die ihre Mi&#x017F;&#x017F;ethat erkennen,<lb/>
GOTTES gerechten Zorn, Tod, Teufel fo&#x0364;rchten, bey ihnen &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
kein Werck, Verdien&#x017F;t oder Heiligkeit finden, das ihnen helffen<lb/>
ko&#x0364;nnte, denen die Su&#x0364;nd auf dem Halß liegt und &#x017F;ie alle augenblick<lb/>
in die Ho&#x0364;lle drucken will, verzaget nicht, &#x017F;agt JESUS, fliehet<lb/>
nicht von mir, &#x017F;ondern lauffet herzu? Wann ich euer Feind wa&#x0364;re,<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">E e e e e e e 3</fw><fw place="bottom" type="catch">wollte</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[1141/1237] Labſal in Truͤbſal. daß du in ſeinem Gnaden-Liecht erkenneſt wie du ein Suͤnder, ein Schwacher, ein Gottloſer, ein Feind ſeyeſt. Da einem ſolchen die Gunſt Chriſti was unausſprechlich erwuͤnſchtes iſt; im Tod Chri- ſti findet er Vergebung aller Suͤnden, Leben und Seligkeit; in Chri- ſti Auferſtehung, Gerechtigkeit, Heiligkeit, Freud und Wonne und alle geiſtliche Fruchtbarkeit, alle Chriſtliche Tugenden; in ſeiner Himmelfahrt und Sitzen zur Rechten GOttes ewigen Triumph uͤber alles Boͤſe, fuͤrnehmlich die Aufrichtung deß innern Heiligthums zu Pflantzung einer Bekanntſchafft und vertraulichen Umgangs unſers erſchaffenen neugebohrnen Geiſtes mit GOTTES ewigem Geiſt, welchem ſeligen Zuſtand aber die Annehmung Chriſti und ſeines voll- guͤtigen Loͤßgelds zur Ausſoͤhnung unſerer Suͤnden vorgehet. Von dieſer ſchreibt der ſelige Arndt wohl Wunder-troͤſtlich im Wahren Chri- ſtenthum im 2. Buch im 3. Capitel „Wann eines Menſchen-Suͤnd die „ gantze Welt erfuͤllete, ſo iſt doch Chriſti Verdienſt groͤſſer; dann „ er iſt Jehova, der GOTT der unſere Gerechtigkeit iſt a. Soll- „ te dann die Suͤnd maͤchtiger ſeyn dann GOTT? iſt gleich, als „ wann man ein Gulden ſchuldig waͤre und bezahlte den Schuld- „ Herren mit 1000 mal 1000 Centner Golds. So iſt Chriſti Blut zu rechnen gegen unſere Suͤnden. §. 3. Einwurff. Bin gar verdorben, heßlich! Antw. JESUS rufft nicht den Heiligen (allein das iſt nicht ge- ſagt denen, ſo unter dieſem Vorwand muthwillig unheilig bleiben wollen, dann ſolchen Gnaden-Veraͤchtern und Spoͤttern gehoͤrt was anders, die ſolche Huͤlffwilligkeit Chriſti zu ihrer Unbußfertigkeit mißbrauchen, und gedencken, will er Unheilige, ſo darff ich eben nicht lang der Heiligung nachjagen, und kan wohl bleiben wie ich bin.) JESUS rufft denen, die mit Angſt, Jammer, Truͤbſal und Hertzenleid beſchwehret ſind, die in ihren Suͤnden ſtecken, und fuͤr Angſt nicht wiſſen, wo aus oder ein, die ihre Miſſethat erkennen, GOTTES gerechten Zorn, Tod, Teufel foͤrchten, bey ihnen ſelbſt kein Werck, Verdienſt oder Heiligkeit finden, das ihnen helffen koͤnnte, denen die Suͤnd auf dem Halß liegt und ſie alle augenblick in die Hoͤlle drucken will, verzaget nicht, ſagt JESUS, fliehet nicht von mir, ſondern lauffet herzu? Wann ich euer Feind waͤre, wollte noch die haͤßliche Suͤnden- Geſtalt des Suͤn- ders, a Jer. XXXIII. 17. E e e e e e e 3

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/1237
Zitationshilfe: Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 1141. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/1237>, abgerufen am 22.11.2024.