Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Logau, Friedrich von: Deutscher Sinn-Getichte Drey Tausend. Breslau. 1654.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Andres Hundert.

61.

Fische sind nicht Fleisch.

SEinen Weg hat alles Fleisch in der ersten Welt verterbt/
Drum hat durch den Sündenfluß/ GOTT gar recht das
Fleisch gesterbt.
Nur die Fische blieben leben; müssen also billich schliessen/
Wer im Fasten Fische speiset/ künne ja nicht Fleisch geniessen.

62.

Asche vnd Kohle.

KOhl vnd Asche sind Geschwister; Holtz/ ist Mutter; Va-
ter/ Feuer;
Kohl/ ist Bruder; Asche/ Schwester; beyde/ sind ein Ungeheuer/
Denn/ der Vater wie die Mutter/ ist so bald durchauß verlohren/
Wann der Sohn vnd seine Schwester werden zu der Welt
geboren.
Doch zur Rache kümt der Wirbel/ treibt die Tochter in die
Flüchte/
Und deß Vaters Bruder kümmet/ macht den Sohn noch auch
zu nichte.

63.

Auff Gailulam.

Gailula hält nichts vom sondern/ hält nur von gemeinem;
Drum verbleibt sie allen willig/ dienet nicht nur einem.

64.

Weiber sind Menschen.

OB Weiber Menschen sind? Sie haben ja Vernunfft/
Sie lieben fort vnd fort: Dann wilder Thiere Zunfft
Hegt nur zu mancher Zeit der süfsen Liebe Brunfft.

65.

Ordnungen.

Wer Ordnung machen wil/ der muß auch Leute machen/
Bey denen sie ein Ernst/ vnd die sie nicht verlachen.

66. Schmeich-

C c c

Andres Hundert.

61.

Fiſche ſind nicht Fleiſch.

SEinen Weg hat alles Fleiſch in der erſten Welt verterbt/
Drum hat durch den Suͤndenfluß/ GOTT gar recht das
Fleiſch geſterbt.
Nur die Fiſche blieben leben; muͤſſen alſo billich ſchlieſſen/
Wer im Faſten Fiſche ſpeiſet/ kuͤnne ja nicht Fleiſch genieſſen.

62.

Aſche vnd Kohle.

KOhl vnd Aſche ſind Geſchwiſter; Holtz/ iſt Mutter; Va-
ter/ Feuer;
Kohl/ iſt Bruder; Aſche/ Schweſter; beyde/ ſind ein Ungeheuer/
Denn/ der Vater wie die Mutter/ iſt ſo bald durchauß verlohren/
Wann der Sohn vnd ſeine Schweſter werden zu der Welt
geboren.
Doch zur Rache kuͤmt der Wirbel/ treibt die Tochter in die
Fluͤchte/
Und deß Vaters Bruder kuͤmmet/ macht den Sohn noch auch
zu nichte.

63.

Auff Gailulam.

Gailula haͤlt nichts vom ſondern/ haͤlt nur von gemeinem;
Drum verbleibt ſie allen willig/ dienet nicht nur einem.

64.

Weiber ſind Menſchen.

OB Weiber Menſchen ſind? Sie haben ja Vernunfft/
Sie lieben fort vnd fort: Dann wilder Thiere Zunfft
Hegt nur zu mancher Zeit der ſuͤfſen Liebe Brunfft.

65.

Ordnungen.

Wer Ordnung machen wil/ der muß auch Leute machen/
Bey denen ſie ein Ernſt/ vnd die ſie nicht verlachen.

66. Schmeich-

C c c

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0561" n="33"/>
          <fw place="top" type="header">Andres Hundert.</fw><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">61.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">Fi&#x017F;che &#x017F;ind nicht Flei&#x017F;ch.</hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l><hi rendition="#in">S</hi>Einen Weg hat alles Flei&#x017F;ch in der er&#x017F;ten Welt verterbt/</l><lb/>
                <l>Drum hat durch den Su&#x0364;ndenfluß/ GOTT gar recht das</l><lb/>
                <l> <hi rendition="#et">Flei&#x017F;ch ge&#x017F;terbt.</hi> </l><lb/>
                <l>Nur die Fi&#x017F;che blieben leben; mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en al&#x017F;o billich &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en/</l><lb/>
                <l>Wer im Fa&#x017F;ten Fi&#x017F;che &#x017F;pei&#x017F;et/ ku&#x0364;nne ja nicht Flei&#x017F;ch genie&#x017F;&#x017F;en.</l>
              </lg>
            </lg>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">62.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">A&#x017F;che vnd Kohle.</hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l><hi rendition="#in">K</hi>Ohl vnd A&#x017F;che &#x017F;ind Ge&#x017F;chwi&#x017F;ter; Holtz/ i&#x017F;t Mutter; Va-</l><lb/>
                <l> <hi rendition="#et">ter/ Feuer;</hi> </l><lb/>
                <l>Kohl/ i&#x017F;t Bruder; A&#x017F;che/ Schwe&#x017F;ter; beyde/ &#x017F;ind ein Ungeheuer/</l><lb/>
                <l>Denn/ der Vater wie die Mutter/ i&#x017F;t &#x017F;o bald durchauß verlohren/</l><lb/>
                <l>Wann der Sohn vnd &#x017F;eine Schwe&#x017F;ter werden zu der Welt</l><lb/>
                <l> <hi rendition="#et">geboren.</hi> </l><lb/>
                <l>Doch zur Rache ku&#x0364;mt der Wirbel/ treibt die Tochter in die</l><lb/>
                <l> <hi rendition="#et">Flu&#x0364;chte/</hi> </l><lb/>
                <l>Und deß Vaters Bruder ku&#x0364;mmet/ macht den Sohn noch auch</l><lb/>
                <l> <hi rendition="#et">zu nichte.</hi> </l>
              </lg>
            </lg>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">63.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">Auff <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">Gailulam.</hi></hi></hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">Gailula</hi></hi> ha&#x0364;lt nichts vom &#x017F;ondern/ ha&#x0364;lt nur von gemeinem;</l><lb/>
                <l>Drum verbleibt &#x017F;ie allen willig/ dienet nicht nur einem.</l>
              </lg>
            </lg>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">64.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">Weiber &#x017F;ind Men&#x017F;chen.</hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l><hi rendition="#in">O</hi>B Weiber Men&#x017F;chen &#x017F;ind? Sie haben ja Vernunfft/</l><lb/>
                <l>Sie lieben fort vnd fort: Dann wilder Thiere Zunfft</l><lb/>
                <l>Hegt nur zu mancher Zeit der &#x017F;u&#x0364;f&#x017F;en Liebe Brunfft.</l>
              </lg>
            </lg>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">65.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">Ordnungen.</hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l>Wer Ordnung machen wil/ der muß auch Leute machen/</l><lb/>
                <l>Bey denen &#x017F;ie ein Ern&#x017F;t/ vnd die &#x017F;ie nicht verlachen.</l>
              </lg>
            </lg>
          </div><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">C c c</fw>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">66. Schmeich-</hi> </fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[33/0561] Andres Hundert. 61. Fiſche ſind nicht Fleiſch. SEinen Weg hat alles Fleiſch in der erſten Welt verterbt/ Drum hat durch den Suͤndenfluß/ GOTT gar recht das Fleiſch geſterbt. Nur die Fiſche blieben leben; muͤſſen alſo billich ſchlieſſen/ Wer im Faſten Fiſche ſpeiſet/ kuͤnne ja nicht Fleiſch genieſſen. 62. Aſche vnd Kohle. KOhl vnd Aſche ſind Geſchwiſter; Holtz/ iſt Mutter; Va- ter/ Feuer; Kohl/ iſt Bruder; Aſche/ Schweſter; beyde/ ſind ein Ungeheuer/ Denn/ der Vater wie die Mutter/ iſt ſo bald durchauß verlohren/ Wann der Sohn vnd ſeine Schweſter werden zu der Welt geboren. Doch zur Rache kuͤmt der Wirbel/ treibt die Tochter in die Fluͤchte/ Und deß Vaters Bruder kuͤmmet/ macht den Sohn noch auch zu nichte. 63. Auff Gailulam. Gailula haͤlt nichts vom ſondern/ haͤlt nur von gemeinem; Drum verbleibt ſie allen willig/ dienet nicht nur einem. 64. Weiber ſind Menſchen. OB Weiber Menſchen ſind? Sie haben ja Vernunfft/ Sie lieben fort vnd fort: Dann wilder Thiere Zunfft Hegt nur zu mancher Zeit der ſuͤfſen Liebe Brunfft. 65. Ordnungen. Wer Ordnung machen wil/ der muß auch Leute machen/ Bey denen ſie ein Ernſt/ vnd die ſie nicht verlachen. 66. Schmeich- C c c

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/logau_sinngetichte_1654
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/logau_sinngetichte_1654/561
Zitationshilfe:	Logau, Friedrich von: Deutscher Sinn-Getichte Drey Tausend. Breslau. 1654, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/logau_sinngetichte_1654/561>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.