Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Logau, Friedrich von: Deutscher Sinn-Getichte Drey Tausend. Breslau. 1654.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Zu-Gabe.

68.

Hofe-Trew.

Trew/ die auff der Zunge wohnet: Trew/ die in dem Hertzen
wohnt:
Diese/ wird bey Hofe selten; meistens jene/ wird belohnt.

69.

Auff Pravum.

Sicher wäre zwar bey Juden Pravus, weil er ist ein Schwein;
Weil er aber auch ein Ochse/ würd er doch nicht sicher seyn.

70.

Judaische Opffer.

Solten Christen Farren/ Wieder/ Tauben/ opffern für die Sünden.
Wie bey Juden; würden Christen derer kaum genugsam finden.

71.

Hofe-Moten.

Zwar/ das Tuch zu Fürsten-Kleidern/ wird genummen von dem
guten;
Dennoch dürffen sie offt neues/ dann bey Hofe hats viel Moten.

72.

Von Probo.

Probus thu gleich was er thu/ taug doch nimmer was er thut;
Jst er dann so böser Art? O sein Richter tst nicht gut.

73.

Auff Rumricum.

RUmrich/ ist ein Tausend-Künstler; was er wil muß jhm
gelingen/
Kan er eines/ glaub ich alles? Uber seinen Schaten springen:
Oder/ (ist jhm dieses lieber) pfeiffen vnd zu gleiche singen.

74.

Rathschläge.

Dieses ist der beste Rath/ den man kan zu Wercke setzen;
Weißheit/ die nicht würcken kan/ ist für Thorheit nur zu schätzen.

75. Die

Zu-Gabe.

68.

Hofe-Trew.

Trew/ die auff der Zunge wohnet: Trew/ die in dem Hertzen
wohnt:
Dieſe/ wird bey Hofe ſelten; meiſtens jene/ wird belohnt.

69.

Auff Pravum.

Sicher waͤre zwar bey Juden Pravus, weil er iſt ein Schwein;
Weil er aber auch ein Ochſe/ wuͤrd er doch nicht ſicher ſeyn.

70.

Judaiſche Opffer.

Solten Chriſten Farren/ Wieder/ Tauben/ opffern fuͤr die Suͤnden.
Wie bey Juden; wuͤrden Chriſten derer kaum genugſam finden.

71.

Hofe-Moten.

Zwar/ das Tuch zu Fuͤrſten-Kleidern/ wird genummen von dem
guten;
Dennoch duͤrffen ſie offt neues/ dann bey Hofe hats viel Moten.

72.

Von Probo.

Probus thu gleich was er thu/ taug doch nimmer was er thut;
Jſt er dann ſo boͤſer Art? O ſein Richter tſt nicht gut.

73.

Auff Rumricum.

RUmrich/ iſt ein Tauſend-Kuͤnſtler; was er wil muß jhm
gelingen/
Kan er eines/ glaub ich alles? Uber ſeinen Schaten ſpringen:
Oder/ (iſt jhm dieſes lieber) pfeiffen vnd zu gleiche ſingen.

74.

Rathſchlaͤge.

Dieſes iſt der beſte Rath/ den man kan zu Wercke ſetzen;
Weißheit/ die nicht wuͤrcken kan/ iſt fuͤr Thorheit nur zu ſchaͤtzen.

75. Die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0498" n="222"/>
          <fw place="top" type="header">Zu-Gabe.</fw><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">68.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">Hofe-Trew.</hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l>Trew/ die auff der Zunge wohnet: Trew/ die in dem Hertzen</l><lb/>
                <l> <hi rendition="#et">wohnt:</hi> </l><lb/>
                <l>Die&#x017F;e/ wird bey Hofe &#x017F;elten; mei&#x017F;tens jene/ wird belohnt.</l>
              </lg>
            </lg>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">69.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">Auff <hi rendition="#aq">Pravum.</hi></hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l>Sicher wa&#x0364;re zwar bey Juden <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">Pravus,</hi></hi> weil er i&#x017F;t ein Schwein;</l><lb/>
                <l>Weil er aber auch ein Och&#x017F;e/ wu&#x0364;rd er doch nicht &#x017F;icher &#x017F;eyn.</l>
              </lg>
            </lg>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">70.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">Judai&#x017F;che Opffer.</hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l>Solten Chri&#x017F;ten Farren/ Wieder/ Tauben/ opffern fu&#x0364;r die Su&#x0364;nden.</l><lb/>
                <l>Wie bey Juden; wu&#x0364;rden Chri&#x017F;ten derer kaum genug&#x017F;am finden.</l>
              </lg>
            </lg>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">71.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">Hofe-Moten.</hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l>Zwar/ das Tuch zu Fu&#x0364;r&#x017F;ten-Kleidern/ wird genummen von dem</l><lb/>
                <l> <hi rendition="#et">guten;</hi> </l><lb/>
                <l>Dennoch du&#x0364;rffen &#x017F;ie offt neues/ dann bey Hofe hats viel Moten.</l>
              </lg>
            </lg>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">72.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">Von <hi rendition="#aq">Probo.</hi></hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">Probus</hi></hi> thu gleich was er thu/ taug doch nimmer was er thut;</l><lb/>
                <l>J&#x017F;t er dann &#x017F;o bo&#x0364;&#x017F;er Art? O &#x017F;ein Richter t&#x017F;t nicht gut.</l>
              </lg>
            </lg>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">73.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">Auff <hi rendition="#aq">Rumricum.</hi></hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l><hi rendition="#in">R</hi>Umrich/ i&#x017F;t ein Tau&#x017F;end-Ku&#x0364;n&#x017F;tler; was er wil muß jhm</l><lb/>
                <l> <hi rendition="#et">gelingen/</hi> </l><lb/>
                <l>Kan er eines/ glaub ich alles? Uber &#x017F;einen Schaten &#x017F;pringen:</l><lb/>
                <l>Oder/ (i&#x017F;t jhm die&#x017F;es lieber) pfeiffen vnd zu gleiche &#x017F;ingen.</l>
              </lg>
            </lg>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">74.</hi> </head><lb/>
            <lg type="poem">
              <head> <hi rendition="#b">Rath&#x017F;chla&#x0364;ge.</hi> </head><lb/>
              <lg>
                <l>Die&#x017F;es i&#x017F;t der be&#x017F;te Rath/ den man kan zu Wercke &#x017F;etzen;</l><lb/>
                <l>Weißheit/ die nicht wu&#x0364;rcken kan/ i&#x017F;t fu&#x0364;r Thorheit nur zu &#x017F;cha&#x0364;tzen.</l>
              </lg>
            </lg>
          </div><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">75. Die</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[222/0498] Zu-Gabe. 68. Hofe-Trew. Trew/ die auff der Zunge wohnet: Trew/ die in dem Hertzen wohnt: Dieſe/ wird bey Hofe ſelten; meiſtens jene/ wird belohnt. 69. Auff Pravum. Sicher waͤre zwar bey Juden Pravus, weil er iſt ein Schwein; Weil er aber auch ein Ochſe/ wuͤrd er doch nicht ſicher ſeyn. 70. Judaiſche Opffer. Solten Chriſten Farren/ Wieder/ Tauben/ opffern fuͤr die Suͤnden. Wie bey Juden; wuͤrden Chriſten derer kaum genugſam finden. 71. Hofe-Moten. Zwar/ das Tuch zu Fuͤrſten-Kleidern/ wird genummen von dem guten; Dennoch duͤrffen ſie offt neues/ dann bey Hofe hats viel Moten. 72. Von Probo. Probus thu gleich was er thu/ taug doch nimmer was er thut; Jſt er dann ſo boͤſer Art? O ſein Richter tſt nicht gut. 73. Auff Rumricum. RUmrich/ iſt ein Tauſend-Kuͤnſtler; was er wil muß jhm gelingen/ Kan er eines/ glaub ich alles? Uber ſeinen Schaten ſpringen: Oder/ (iſt jhm dieſes lieber) pfeiffen vnd zu gleiche ſingen. 74. Rathſchlaͤge. Dieſes iſt der beſte Rath/ den man kan zu Wercke ſetzen; Weißheit/ die nicht wuͤrcken kan/ iſt fuͤr Thorheit nur zu ſchaͤtzen. 75. Die

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/logau_sinngetichte_1654
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/logau_sinngetichte_1654/498
Zitationshilfe:	Logau, Friedrich von: Deutscher Sinn-Getichte Drey Tausend. Breslau. 1654, S. 222. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/logau_sinngetichte_1654/498>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.