Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

[Liscow, Christian Ludwig]: Samlung Satyrischer und Ernsthafter Schriften. Frankfurt u. a., 1739.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

(o)

verderbten Vernunft stellet ihnen die Vortheile,
wodurch unsere Feinde sie zum Abfall locken, grösser
vor, als sie würcklich sind. Sie kennen sich: Sie
wissen, wer sie sind, und nehmen sich die Verfol-
gungen, und die Drangsale, denen die kleinen Gei-
ster unterworfen sind, recht zu Hertzen. Sie suchen
denselben zu entgehen, und haben oft so böse Stun-
den, daß sie diejenigen Mängel, in welchen un-
sere Vollkommenheit bestehet, als Mängel er-
kennen. Sie mercken, daß eben diese Mängel sie
verhast und lächerlich machen. Sie fangen
an, mit ihnen selbst nicht zu frieden zu seyn, und
die Furcht vor den Spöttern verleitet sie zur
Heucheley. Sie bemühen sich unsern Feinden
zu gefallen, und legen unvermerckt eine Eigen-
schaft kleiner Geister nach der andern ab, biß sie
endlich völlig zu Mammelucken werden. Unsere
Feinde sagen dahero im Sprichwort: daß die
Erkänntniß der Thorheit der Weißheit An-
fang sey.

Die dritte Art der kleinen Geister hergegen ist
die allerbeste. Die macht den Kern unserer Gesell-
schaft aus. Und diesen Ruhm kan ihr auch der
Feind nicht rauben. Selbst unsere Verfolger be-
kennen, daß derjenige der grösseste kleine Geist ist,
der es nicht wissen will. Diese beglückten Gei-
ster haben ihre verderbte Vernunft, mit welcher
Leute unserer Art beständig zu kämpfen haben, völ-
lig unter die Füsse getreten, und ihre Einbil-
dungs-Kraft so sehr erhöhet, daß sie sich selbst vor
gantz andere Leute halten, als sie sind. Sie glau-
ben sicherlich, sie wären grosse Geister, und beküm-

mern

(o)

verderbten Vernunft ſtellet ihnen die Vortheile,
wodurch unſere Feinde ſie zum Abfall locken, groͤſſer
vor, als ſie wuͤrcklich ſind. Sie kennen ſich: Sie
wiſſen, wer ſie ſind, und nehmen ſich die Verfol-
gungen, und die Drangſale, denen die kleinen Gei-
ſter unterworfen ſind, recht zu Hertzen. Sie ſuchen
denſelben zu entgehen, und haben oft ſo boͤſe Stun-
den, daß ſie diejenigen Maͤngel, in welchen un-
ſere Vollkommenheit beſtehet, als Maͤngel er-
kennen. Sie mercken, daß eben dieſe Maͤngel ſie
verhaſt und laͤcherlich machen. Sie fangen
an, mit ihnen ſelbſt nicht zu frieden zu ſeyn, und
die Furcht vor den Spoͤttern verleitet ſie zur
Heucheley. Sie bemuͤhen ſich unſern Feinden
zu gefallen, und legen unvermerckt eine Eigen-
ſchaft kleiner Geiſter nach der andern ab, biß ſie
endlich voͤllig zu Mammelucken werden. Unſere
Feinde ſagen dahero im Sprichwort: daß die
Erkaͤnntniß der Thorheit der Weißheit An-
fang ſey.

Die dritte Art der kleinen Geiſter hergegen iſt
die allerbeſte. Die macht den Kern unſerer Geſell-
ſchaft aus. Und dieſen Ruhm kan ihr auch der
Feind nicht rauben. Selbſt unſere Verfolger be-
kennen, daß derjenige der groͤſſeſte kleine Geiſt iſt,
der es nicht wiſſen will. Dieſe begluͤckten Gei-
ſter haben ihre verderbte Vernunft, mit welcher
Leute unſerer Art beſtaͤndig zu kaͤmpfen haben, voͤl-
lig unter die Fuͤſſe getreten, und ihre Einbil-
dungs-Kraft ſo ſehr erhoͤhet, daß ſie ſich ſelbſt vor
gantz andere Leute halten, als ſie ſind. Sie glau-
ben ſicherlich, ſie waͤren groſſe Geiſter, und bekuͤm-

mern

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0506" n="414"/><fw place="top" type="header">(<hi rendition="#aq">o</hi>)</fw><lb/><hi rendition="#fr">verderbten Vernunft</hi> &#x017F;tellet ihnen die <hi rendition="#fr">Vortheile,</hi><lb/>
wodurch un&#x017F;ere Feinde &#x017F;ie zum <hi rendition="#fr">Abfall</hi> locken, gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;er<lb/>
vor, als &#x017F;ie wu&#x0364;rcklich &#x017F;ind. Sie kennen &#x017F;ich: Sie<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;en, wer &#x017F;ie &#x017F;ind, und nehmen &#x017F;ich die <hi rendition="#fr">Verfol-<lb/>
gungen,</hi> und die <hi rendition="#fr">Drang&#x017F;ale,</hi> denen die kleinen Gei-<lb/>
&#x017F;ter unterworfen &#x017F;ind, recht zu Hertzen. Sie &#x017F;uchen<lb/>
den&#x017F;elben zu entgehen, und haben oft &#x017F;o <hi rendition="#fr">bo&#x0364;&#x017F;e Stun-<lb/>
den,</hi> daß &#x017F;ie diejenigen <hi rendition="#fr">Ma&#x0364;ngel,</hi> in welchen un-<lb/>
&#x017F;ere <hi rendition="#fr">Vollkommenheit</hi> be&#x017F;tehet, als <hi rendition="#fr">Ma&#x0364;ngel</hi> er-<lb/>
kennen. Sie mercken, daß eben die&#x017F;e Ma&#x0364;ngel &#x017F;ie<lb/><hi rendition="#fr">verha&#x017F;t</hi> und <hi rendition="#fr">la&#x0364;cherlich</hi> machen. Sie fangen<lb/>
an, mit ihnen &#x017F;elb&#x017F;t nicht zu frieden zu &#x017F;eyn, und<lb/>
die <hi rendition="#fr">Furcht vor den Spo&#x0364;ttern</hi> verleitet &#x017F;ie zur<lb/><hi rendition="#fr">Heucheley.</hi> Sie bemu&#x0364;hen &#x017F;ich un&#x017F;ern Feinden<lb/>
zu gefallen, und legen <hi rendition="#fr">unvermerckt</hi> eine Eigen-<lb/>
&#x017F;chaft kleiner Gei&#x017F;ter nach der andern ab, biß &#x017F;ie<lb/>
endlich vo&#x0364;llig zu <hi rendition="#fr">Mammelucken</hi> werden. Un&#x017F;ere<lb/>
Feinde &#x017F;agen dahero im <hi rendition="#fr">Sprichwort:</hi> daß die<lb/><hi rendition="#fr">Erka&#x0364;nntniß der Thorheit der Weißheit An-<lb/>
fang</hi> &#x017F;ey.</p><lb/>
            <p>Die <hi rendition="#fr">dritte Art</hi> der <hi rendition="#fr">kleinen Gei&#x017F;ter</hi> hergegen i&#x017F;t<lb/>
die allerbe&#x017F;te. Die macht den <hi rendition="#fr">Kern un&#x017F;erer Ge&#x017F;ell-<lb/>
&#x017F;chaft</hi> aus. Und die&#x017F;en Ruhm kan ihr auch der<lb/><hi rendition="#fr">Feind</hi> nicht rauben. Selb&#x017F;t un&#x017F;ere Verfolger be-<lb/>
kennen, daß derjenige der <hi rendition="#fr">gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;te kleine Gei&#x017F;t</hi> i&#x017F;t,<lb/><hi rendition="#fr">der es nicht wi&#x017F;&#x017F;en will.</hi> Die&#x017F;e <hi rendition="#fr">beglu&#x0364;ckten Gei-<lb/>
&#x017F;ter</hi> haben ihre <hi rendition="#fr">verderbte Vernunft,</hi> mit welcher<lb/><hi rendition="#fr">Leute un&#x017F;erer Art</hi> be&#x017F;ta&#x0364;ndig zu ka&#x0364;mpfen haben, vo&#x0364;l-<lb/>
lig <hi rendition="#fr">unter die Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e getreten,</hi> und ihre <hi rendition="#fr">Einbil-<lb/>
dungs-Kraft</hi> &#x017F;o &#x017F;ehr erho&#x0364;het, daß &#x017F;ie &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t <hi rendition="#fr">vor<lb/>
gantz andere Leute</hi> halten, als &#x017F;ie &#x017F;ind. Sie glau-<lb/>
ben &#x017F;icherlich, &#x017F;ie wa&#x0364;ren <hi rendition="#fr">gro&#x017F;&#x017F;e Gei&#x017F;ter,</hi> und beku&#x0364;m-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">mern</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[414/0506] (o) verderbten Vernunft ſtellet ihnen die Vortheile, wodurch unſere Feinde ſie zum Abfall locken, groͤſſer vor, als ſie wuͤrcklich ſind. Sie kennen ſich: Sie wiſſen, wer ſie ſind, und nehmen ſich die Verfol- gungen, und die Drangſale, denen die kleinen Gei- ſter unterworfen ſind, recht zu Hertzen. Sie ſuchen denſelben zu entgehen, und haben oft ſo boͤſe Stun- den, daß ſie diejenigen Maͤngel, in welchen un- ſere Vollkommenheit beſtehet, als Maͤngel er- kennen. Sie mercken, daß eben dieſe Maͤngel ſie verhaſt und laͤcherlich machen. Sie fangen an, mit ihnen ſelbſt nicht zu frieden zu ſeyn, und die Furcht vor den Spoͤttern verleitet ſie zur Heucheley. Sie bemuͤhen ſich unſern Feinden zu gefallen, und legen unvermerckt eine Eigen- ſchaft kleiner Geiſter nach der andern ab, biß ſie endlich voͤllig zu Mammelucken werden. Unſere Feinde ſagen dahero im Sprichwort: daß die Erkaͤnntniß der Thorheit der Weißheit An- fang ſey. Die dritte Art der kleinen Geiſter hergegen iſt die allerbeſte. Die macht den Kern unſerer Geſell- ſchaft aus. Und dieſen Ruhm kan ihr auch der Feind nicht rauben. Selbſt unſere Verfolger be- kennen, daß derjenige der groͤſſeſte kleine Geiſt iſt, der es nicht wiſſen will. Dieſe begluͤckten Gei- ſter haben ihre verderbte Vernunft, mit welcher Leute unſerer Art beſtaͤndig zu kaͤmpfen haben, voͤl- lig unter die Fuͤſſe getreten, und ihre Einbil- dungs-Kraft ſo ſehr erhoͤhet, daß ſie ſich ſelbſt vor gantz andere Leute halten, als ſie ſind. Sie glau- ben ſicherlich, ſie waͤren groſſe Geiſter, und bekuͤm- mern

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Die Verlagsangabe wurde ermittelt (vgl. http://op… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/liscow_samlung_1739
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/liscow_samlung_1739/506
Zitationshilfe:	[Liscow, Christian Ludwig]: Samlung Satyrischer und Ernsthafter Schriften. Frankfurt u. a., 1739, S. 414. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/liscow_samlung_1739/506>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.