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[Liscow, Christian Ludwig]: Samlung Satyrischer und Ernsthafter Schriften. Frankfurt u. a., 1739.

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Die Stadt,) Jerusalem.

Ungewöhnliche Worte,) Das ist kein Wun-
der. Denn damahls war die deutsche Spra-
che noch nicht sonderlich bekannt zu Jerusalem.
Daher war es freylich was ungewöhnliches,
daß dieser Jesus Anani: Au wey mir! rief.
Man kan indessen so viel hieraus lernen, daß er
der erste gewesen, der sich dieses Seuffzers be-
dienet, welches vor mir niemand angemercket;
so wenig als daß hier der Text verdorben. Denn
in den gedruckten editionen der Historie von der
Zerstöhrung Jerusalem stehet, er habe: Weh
auch mir! geschrien: Da doch ein jeder leicht
sehen kan, daß es: Au wey mir! heissen soll:
Denn so sagen die Juden. Vermuthlich ist
diese Verderbung des Textes auf folgende Art
entstanden. Es hat nemlich derjenige, so Schuld
daran, sich verschrieben, und an statt Au
wey mir! Wey au mir gesetzet. Dieses
hat ein anderer verbessern wollen, und Wehe
auch mir daraus gemacht, zum deutlichen Be-
weis, daß es wahr sey was der Heil. Hierony-
mus epist. 28. ad Lucinium von den ungeschickten
und dabey naseweisen Abschreibern sagt. Scri-
bunt non quod inveniunt, sed quod intelli-
gunt, &, dum alienos errores emendare nitun-
tur, ostendunt suos. Diese Muthmassung ist
sehr wahrscheinlich, und wird noch dazu durch ei-
nen alten niedersächsischen Codicem bestärcket,
der mir neulich durch einen sonderbaren Zufall in
die Hände gerahten ist.

Ohngefehr,) Da sage ich nein zu: Denn es

ge-

B 3

Die Stadt,) Jeruſalem.

Ungewoͤhnliche Worte,) Das iſt kein Wun-
der. Denn damahls war die deutſche Spra-
che noch nicht ſonderlich bekannt zu Jeruſalem.
Daher war es freylich was ungewoͤhnliches,
daß dieſer Jeſus Anani: Au wey mir! rief.
Man kan indeſſen ſo viel hieraus lernen, daß er
der erſte geweſen, der ſich dieſes Seuffzers be-
dienet, welches vor mir niemand angemercket;
ſo wenig als daß hier der Text verdorben. Denn
in den gedruckten editionen der Hiſtorie von der
Zerſtoͤhrung Jeruſalem ſtehet, er habe: Weh
auch mir! geſchrien: Da doch ein jeder leicht
ſehen kan, daß es: Au wey mir! heiſſen ſoll:
Denn ſo ſagen die Juden. Vermuthlich iſt
dieſe Verderbung des Textes auf folgende Art
entſtanden. Es hat nemlich derjenige, ſo Schuld
daran, ſich verſchrieben, und an ſtatt Au
wey mir! Wey au mir geſetzet. Dieſes
hat ein anderer verbeſſern wollen, und Wehe
auch mir daraus gemacht, zum deutlichen Be-
weis, daß es wahr ſey was der Heil. Hierony-
mus epiſt. 28. ad Lucinium von den ungeſchickten
und dabey naſeweiſen Abſchreibern ſagt. Scri-
bunt non quod inveniunt, ſed quod intelli-
gunt, &, dum alienos errores emendare nitun-
tur, oſtendunt ſuos. Dieſe Muthmaſſung iſt
ſehr wahrſcheinlich, und wird noch dazu durch ei-
nen alten niederſaͤchſiſchen Codicem beſtaͤrcket,
der mir neulich durch einen ſonderbaren Zufall in
die Haͤnde gerahten iſt.

Ohngefehr,) Da ſage ich nein zu: Denn es

ge-

B 3

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[21/0111] Die Stadt,) Jeruſalem. Ungewoͤhnliche Worte,) Das iſt kein Wun- der. Denn damahls war die deutſche Spra- che noch nicht ſonderlich bekannt zu Jeruſalem. Daher war es freylich was ungewoͤhnliches, daß dieſer Jeſus Anani: Au wey mir! rief. Man kan indeſſen ſo viel hieraus lernen, daß er der erſte geweſen, der ſich dieſes Seuffzers be- dienet, welches vor mir niemand angemercket; ſo wenig als daß hier der Text verdorben. Denn in den gedruckten editionen der Hiſtorie von der Zerſtoͤhrung Jeruſalem ſtehet, er habe: Weh auch mir! geſchrien: Da doch ein jeder leicht ſehen kan, daß es: Au wey mir! heiſſen ſoll: Denn ſo ſagen die Juden. Vermuthlich iſt dieſe Verderbung des Textes auf folgende Art entſtanden. Es hat nemlich derjenige, ſo Schuld daran, ſich verſchrieben, und an ſtatt Au wey mir! Wey au mir geſetzet. Dieſes hat ein anderer verbeſſern wollen, und Wehe auch mir daraus gemacht, zum deutlichen Be- weis, daß es wahr ſey was der Heil. Hierony- mus epiſt. 28. ad Lucinium von den ungeſchickten und dabey naſeweiſen Abſchreibern ſagt. Scri- bunt non quod inveniunt, ſed quod intelli- gunt, &, dum alienos errores emendare nitun- tur, oſtendunt ſuos. Dieſe Muthmaſſung iſt ſehr wahrſcheinlich, und wird noch dazu durch ei- nen alten niederſaͤchſiſchen Codicem beſtaͤrcket, der mir neulich durch einen ſonderbaren Zufall in die Haͤnde gerahten iſt. Ohngefehr,) Da ſage ich nein zu: Denn es ge- B 3

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Zitationshilfe:	[Liscow, Christian Ludwig]: Samlung Satyrischer und Ernsthafter Schriften. Frankfurt u. a., 1739, S. 21. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/liscow_samlung_1739/111>, abgerufen am 25.11.2024.

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