Was Goldoni für das italienische Theater that, der es in einem Jahre mit dreyzehn neuen Stücken bereicherte, das muß ich für das deut- sche zu thun, folglich bleiben lassen. Ja, das würde ich bleiben lassen, wenn ich es auch könn- te. Jch bin mißtrauischer gegen alle erste Ge- danken, als De la Casa und der alte Shandy nur immer gewesen sind. Denn wenn ich sie auch schon nicht für Eingebungen des bösen Feindes, weder des eigentlichen noch des alle- gorischen, halte: (*) so denke ich doch immer, daß die ersten Gedanken die ersten sind, und daß das
Beste
(*)An opinion John de la Casa, archbi- shop of Benevento, was afflicted with -- which opinion was, -- that whenever a Christian was writing a book (not for his private amusement, but) where his intent and purpose was bona fide, to print and publish it to the world, his first thoughts were always the temptations of the evil one. -- My father was hugely pleased with this theory of John de la Casa; and (had it not cramped him a little in his creed) I believe would have given ten of the best acres in the Shandy estate, to have been the broacher of it; -- but as he could not have the honour of it in the litteral sense of the doctrine, he took up with the allegory of it. Preju- dice of education, he would say, is the devil &c. (Life and Op. of Tristram Shan- dy Vol. V. p. 74.)
C c c 3
Was Goldoni für das italieniſche Theater that, der es in einem Jahre mit dreyzehn neuen Stücken bereicherte, das muß ich für das deut- ſche zu thun, folglich bleiben laſſen. Ja, das würde ich bleiben laſſen, wenn ich es auch könn- te. Jch bin mißtrauiſcher gegen alle erſte Ge- danken, als De la Caſa und der alte Shandy nur immer geweſen ſind. Denn wenn ich ſie auch ſchon nicht für Eingebungen des böſen Feindes, weder des eigentlichen noch des alle- goriſchen, halte: (*) ſo denke ich doch immer, daß die erſten Gedanken die erſten ſind, und daß das
Beſte
(*)An opinion John de la Casa, archbi- ſhop of Benevento, was afflicted with — which opinion was, — that whenever a Chriſtian was writing a book (not for his private amuſement, but) where his intent and purpoſe was bona fide, to print and publiſh it to the world, his firſt thoughts were always the temptations of the evil one. — My father was hugely pleaſed with this theory of John de la Caſa; and (had it not cramped him a little in his creed) I believe would have given ten of the beſt acres in the Shandy eſtate, to have been the broacher of it; — but as he could not have the honour of it in the litteral ſenſe of the doctrine, he took up with the allegory of it. Preju- dice of education, he would ſay, is the devil &c. (Life and Op. of Triſtram Shan- dy Vol. V. p. 74.)
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Was Goldoni für das italieniſche Theater
that, der es in einem Jahre mit dreyzehn neuen
Stücken bereicherte, das muß ich für das deut-
ſche zu thun, folglich bleiben laſſen. Ja, das
würde ich bleiben laſſen, wenn ich es auch könn-
te. Jch bin mißtrauiſcher gegen alle erſte Ge-
danken, als De la Caſa und der alte Shandy
nur immer geweſen ſind. Denn wenn ich ſie
auch ſchon nicht für Eingebungen des böſen
Feindes, weder des eigentlichen noch des alle-
goriſchen, halte: (*) ſo denke ich doch immer, daß
die erſten Gedanken die erſten ſind, und daß das
Beſte
(*) An opinion John de la Casa, archbi-
ſhop of Benevento, was afflicted with —
which opinion was, — that whenever a
Chriſtian was writing a book (not for
his private amuſement, but) where his
intent and purpoſe was bona fide, to print
and publiſh it to the world, his firſt
thoughts were always the temptations
of the evil one. — My father was hugely
pleaſed with this theory of John de la
Caſa; and (had it not cramped him a
little in his creed) I believe would have
given ten of the beſt acres in the Shandy
eſtate, to have been the broacher of it; —
but as he could not have the honour of
it in the litteral ſenſe of the doctrine, he
took up with the allegory of it. Preju-
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[Lessing, Gotthold Ephraim]: Hamburgische Dramaturgie. Bd. 2. Hamburg u. a., [1769], S. 389. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lessing_dramaturgie02_1767/395>, abgerufen am 22.11.2024.
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