Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Markus IX.
das Haupt einer auserwählten göttlichen Gesellschaft
seyn wollte. An Sich wollte Er alles Gute, und alle
Guten, als an ein Haupt, eine Wurzel angeschlossen
wissen. Wer Sinn für Ihn hatte; Wer Etwas in
seinem Namen that, den sah' Er, in so fern er das
that, als seinen Freund und Jünger an. Nachher
mogte er Ihm wieder untreu werden; Das war sehr
leicht möglich. Aber wer im Namen und zur Ehre
Christi, mit Glauben an Ihn, mit Gefühl Seiner
göttlichen Würde handelte, der war in diesem Momen-
te, er mogte Christo nachfolgen, oder nicht, Christi
Jünger, dem Christus gut seyn mußte. Christusver-
ehrer! Wie du immer heissen magst -- Reformirt, Lu-
theraner, Catholik, Mennonit, Herrnhuter, Pietist
-- So wahr wahre Ehrfurcht für Christus in deinem
Herzen glühet, so wahr bist du Christi Jünger -- --
und sollst mir Bruder heissen!

18.
Salz und Feuer.
Mark. IX.
49. 50.

Es muß alles mit Feuer gesalzen werden,
und alles Opfer wird mit Salz gesalzet. Das
Salz ist gut, so aber das Salz dumm wird, wo-
mit wird man würzen? Habt Salz bey euch, und
habt Friede unter einander. Eine etwas schwehre
Stelle -- die ich ganz zu erklären, mir kaum zutrauen
darf. Vermuthlich hat sie diesen Sinn -- Alles
muß gereinigt, geläutert werden -- keiner wird, ohne
scharfe Prüfung in das göttliche Reich eingehen. Der

Geist

Markus IX.
das Haupt einer auserwählten göttlichen Geſellſchaft
ſeyn wollte. An Sich wollte Er alles Gute, und alle
Guten, als an ein Haupt, eine Wurzel angeſchloſſen
wiſſen. Wer Sinn für Ihn hatte; Wer Etwas in
ſeinem Namen that, den ſah’ Er, in ſo fern er das
that, als ſeinen Freund und Jünger an. Nachher
mogte er Ihm wieder untreu werden; Das war ſehr
leicht möglich. Aber wer im Namen und zur Ehre
Chriſti, mit Glauben an Ihn, mit Gefühl Seiner
göttlichen Würde handelte, der war in dieſem Momen-
te, er mogte Chriſto nachfolgen, oder nicht, Chriſti
Jünger, dem Chriſtus gut ſeyn mußte. Chriſtusver-
ehrer! Wie du immer heiſſen magſt — Reformirt, Lu-
theraner, Catholik, Mennonit, Herrnhuter, Pietiſt
— So wahr wahre Ehrfurcht für Chriſtus in deinem
Herzen glühet, ſo wahr biſt du Chriſti Jünger — —
und ſollſt mir Bruder heiſſen!

18.
Salz und Feuer.
Mark. IX.
49. 50.

Es muß alles mit Feuer geſalzen werden,
und alles Opfer wird mit Salz geſalzet. Das
Salz iſt gut, ſo aber das Salz dumm wird, wo-
mit wird man würzen? Habt Salz bey euch, und
habt Friede unter einander. Eine etwas ſchwehre
Stelle — die ich ganz zu erklären, mir kaum zutrauen
darf. Vermuthlich hat ſie dieſen Sinn — Alles
muß gereinigt, geläutert werden — keiner wird, ohne
ſcharfe Prüfung in das göttliche Reich eingehen. Der

Geiſt
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0604" n="576[596]"/><fw place="top" type="header">Markus <hi rendition="#aq">IX.</hi></fw><lb/>
das Haupt einer auserwählten göttlichen Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft<lb/>
&#x017F;eyn wollte. An <hi rendition="#fr">Sich</hi> wollte Er alles Gute, und alle<lb/>
Guten, als an ein Haupt, eine Wurzel ange&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;en. Wer Sinn für Ihn hatte; Wer Etwas in<lb/><hi rendition="#fr">&#x017F;einem</hi> Namen that, den &#x017F;ah&#x2019; Er, in &#x017F;o fern er das<lb/>
that, als &#x017F;einen Freund und Jünger an. Nachher<lb/>
mogte er Ihm wieder untreu werden; Das war &#x017F;ehr<lb/>
leicht möglich. Aber wer im Namen und zur Ehre<lb/>
Chri&#x017F;ti, mit Glauben an Ihn, mit Gefühl Seiner<lb/>
göttlichen Würde handelte, der war in die&#x017F;em Momen-<lb/>
te, er mogte Chri&#x017F;to nachfolgen, oder nicht, Chri&#x017F;ti<lb/>
Jünger, dem Chri&#x017F;tus gut &#x017F;eyn mußte. Chri&#x017F;tusver-<lb/>
ehrer! Wie du immer hei&#x017F;&#x017F;en mag&#x017F;t &#x2014; Reformirt, Lu-<lb/>
theraner, Catholik, Mennonit, Herrnhuter, Pieti&#x017F;t<lb/>
&#x2014; So wahr wahre Ehrfurcht für Chri&#x017F;tus in deinem<lb/>
Herzen glühet, &#x017F;o wahr bi&#x017F;t du Chri&#x017F;ti Jünger &#x2014; &#x2014;<lb/>
und &#x017F;oll&#x017F;t mir Bruder hei&#x017F;&#x017F;en!</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>18.<lb/>
Salz und Feuer.</head><lb/>
            <note place="left">Mark. <hi rendition="#aq">IX.</hi><lb/>
49. 50.</note>
            <p><hi rendition="#fr">Es muß alles mit Feuer ge&#x017F;alzen werden,<lb/>
und alles Opfer wird mit Salz ge&#x017F;alzet. Das<lb/>
Salz i&#x017F;t gut, &#x017F;o aber das Salz dumm wird, wo-<lb/>
mit wird man würzen? Habt Salz bey euch, und<lb/>
habt Friede unter einander.</hi> Eine etwas &#x017F;chwehre<lb/>
Stelle &#x2014; die ich ganz zu erklären, mir kaum zutrauen<lb/>
darf. Vermuthlich hat &#x017F;ie die&#x017F;en Sinn &#x2014; Alles<lb/>
muß gereinigt, geläutert werden &#x2014; keiner wird, ohne<lb/>
&#x017F;charfe Prüfung in das göttliche Reich eingehen. Der<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Gei&#x017F;t</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[576[596]/0604] Markus IX. das Haupt einer auserwählten göttlichen Geſellſchaft ſeyn wollte. An Sich wollte Er alles Gute, und alle Guten, als an ein Haupt, eine Wurzel angeſchloſſen wiſſen. Wer Sinn für Ihn hatte; Wer Etwas in ſeinem Namen that, den ſah’ Er, in ſo fern er das that, als ſeinen Freund und Jünger an. Nachher mogte er Ihm wieder untreu werden; Das war ſehr leicht möglich. Aber wer im Namen und zur Ehre Chriſti, mit Glauben an Ihn, mit Gefühl Seiner göttlichen Würde handelte, der war in dieſem Momen- te, er mogte Chriſto nachfolgen, oder nicht, Chriſti Jünger, dem Chriſtus gut ſeyn mußte. Chriſtusver- ehrer! Wie du immer heiſſen magſt — Reformirt, Lu- theraner, Catholik, Mennonit, Herrnhuter, Pietiſt — So wahr wahre Ehrfurcht für Chriſtus in deinem Herzen glühet, ſo wahr biſt du Chriſti Jünger — — und ſollſt mir Bruder heiſſen! 18. Salz und Feuer. Es muß alles mit Feuer geſalzen werden, und alles Opfer wird mit Salz geſalzet. Das Salz iſt gut, ſo aber das Salz dumm wird, wo- mit wird man würzen? Habt Salz bey euch, und habt Friede unter einander. Eine etwas ſchwehre Stelle — die ich ganz zu erklären, mir kaum zutrauen darf. Vermuthlich hat ſie dieſen Sinn — Alles muß gereinigt, geläutert werden — keiner wird, ohne ſcharfe Prüfung in das göttliche Reich eingehen. Der Geiſt

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/604
Zitationshilfe: Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783, S. 576[596]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/604>, abgerufen am 23.11.2024.