Welche furchtbare Sinnesart! Den Tod der er- mordeten Propheten zu beklagen -- ihre Mörder zu ver- dammen und -- selbst nach dem Blute jedes Prophe- ten zu dürsten und mit dem Dolche unter dem Kleide auf jeden Rechtschaffenen zu lauren!
Dreymahl wehe dem Menschen, der mit dem Wor- te, mit dem er sich gerecht sprechen will, wider sich selbst zeuget! Aus deinen Worten wirst du gerecht gesprochen, und aus deinen Worten wirst du ver- dammt werden.
174. Erfüllung des Maasses der Prophetenmörder.
Matth. XXIII. 34. 36.
Siehe, ich sende zu euch Propheten und Wei- se und Schriftgelehrte, und etliche aus ihnen wer- Matth. XXI. 33. 34.det ihr tödten und kreuzigen; Und etliche aus ihnen werdet ihr in euern Versammlungen geis- Luc. XI. 49-51.seln und sie von Einer Stadt zu der andern ver- folgen; Auf daß alles gerechte Blut, das auf Erden vergossen worden ist, auf euch komme, vom Blute Abels des Gerechten, bis auf das Blut Zachariä, des Sohns Barachiä, welchen ihr zwischen dem Tempel und dem Altare getöd- tet habet. Wahrlich ich sage euch, alle dieß ver- gossene Blut wird über dieß Geschlecht kommen.
Die Apostelgeschichte ist der historische Commentar, die Auslegung dieser schrecklichen Vorhersagung. Wo war ein Prophet, ein Weiser, ein Schriftlehrer, ein
Recht-
Matthäus XXIII.
Welche furchtbare Sinnesart! Den Tod der er- mordeten Propheten zu beklagen — ihre Mörder zu ver- dammen und — ſelbſt nach dem Blute jedes Prophe- ten zu dürſten und mit dem Dolche unter dem Kleide auf jeden Rechtſchaffenen zu lauren!
Dreymahl wehe dem Menſchen, der mit dem Wor- te, mit dem er ſich gerecht ſprechen will, wider ſich ſelbſt zeuget! Aus deinen Worten wirſt du gerecht geſprochen, und aus deinen Worten wirſt du ver- dammt werden.
174. Erfüllung des Maaſſes der Prophetenmörder.
Matth. XXIII. 34. 36.
Siehe, ich ſende zu euch Propheten und Wei- ſe und Schriftgelehrte, und etliche aus ihnen wer- Matth. XXI. 33. 34.det ihr tödten und kreuzigen; Und etliche aus ihnen werdet ihr in euern Verſammlungen geiſ- Luc. XI. 49-51.ſeln und ſie von Einer Stadt zu der andern ver- folgen; Auf daß alles gerechte Blut, das auf Erden vergoſſen worden iſt, auf euch komme, vom Blute Abels des Gerechten, bis auf das Blut Zachariä, des Sohns Barachiä, welchen ihr zwiſchen dem Tempel und dem Altare getöd- tet habet. Wahrlich ich ſage euch, alle dieß ver- goſſene Blut wird über dieß Geſchlecht kommen.
Die Apoſtelgeſchichte iſt der hiſtoriſche Commentar, die Auslegung dieſer ſchrecklichen Vorherſagung. Wo war ein Prophet, ein Weiſer, ein Schriftlehrer, ein
Recht-
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[370[390]/0398]
Matthäus XXIII.
Welche furchtbare Sinnesart! Den Tod der er-
mordeten Propheten zu beklagen — ihre Mörder zu ver-
dammen und — ſelbſt nach dem Blute jedes Prophe-
ten zu dürſten und mit dem Dolche unter dem Kleide
auf jeden Rechtſchaffenen zu lauren!
Dreymahl wehe dem Menſchen, der mit dem Wor-
te, mit dem er ſich gerecht ſprechen will, wider ſich
ſelbſt zeuget! Aus deinen Worten wirſt du gerecht
geſprochen, und aus deinen Worten wirſt du ver-
dammt werden.
174.
Erfüllung des Maaſſes der Prophetenmörder.
Siehe, ich ſende zu euch Propheten und Wei-
ſe und Schriftgelehrte, und etliche aus ihnen wer-
det ihr tödten und kreuzigen; Und etliche aus
ihnen werdet ihr in euern Verſammlungen geiſ-
ſeln und ſie von Einer Stadt zu der andern ver-
folgen; Auf daß alles gerechte Blut, das auf
Erden vergoſſen worden iſt, auf euch komme,
vom Blute Abels des Gerechten, bis auf das
Blut Zachariä, des Sohns Barachiä, welchen
ihr zwiſchen dem Tempel und dem Altare getöd-
tet habet. Wahrlich ich ſage euch, alle dieß ver-
goſſene Blut wird über dieß Geſchlecht kommen.
Matth.
XXI. 33. 34.
Luc. XI.
49-51.
Die Apoſtelgeſchichte iſt der hiſtoriſche Commentar,
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war ein Prophet, ein Weiſer, ein Schriftlehrer, ein
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Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783, S. 370[390]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/398>, abgerufen am 01.09.2024.
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