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Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783.

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Matthäus XXIII.
Mittelpunkt seiner Lehre -- Er, und die Hoheit und
Erniedrigung seiner Person; Er, der Herr und der
Sohn Davids. Es ist kaum ein Capitel, kaum eine
Seite im Neuen Testament, die nicht Zeugniß sey von
der in einer Person vereinigten Hoheit und Niedrigkeit
-- Erhabenheit vor Gott, und Mißkanntheit vor den
Menschen.

Matthäus XXIII.
161.
Pharisäer und Schriftgelehrten.

Was wir von dem Charakter der jüdischen Schrift-
lehrer und Pharisäer hie und da in der evangelischen Ge-
schichte zerstreut finden, das ist in diesem Capitel zusam-
men gedrängt. Ein furchtbares Gemählde der tiefsten
Versunkenheit der menschlichen Natur. Ach! Wem
schaudert nicht bey diesem Gemählde, gezeichnet vom
tiefsten und menschenfreundlichsten Menschenkenner und
Menschenrichter? Wer wird nicht innigst beleidigt und
verwundet, wer bebt nicht zurück vor diesen satanischen
Gräueln; Wer hat keine Thränen tiefer Wehmuth für
eine solche furchtbare Verwüstung des Bildes Gottes --

162.
Amtswürde der Schriftgelehrten und
Pharisäer.
Matth.
XXIII. 1-3.

Da sprach Jesus zum Volke und zu seinen
Jüngern: Die Schriftgelehrten und Pharisäer

haben

Matthäus XXIII.
Mittelpunkt ſeiner Lehre — Er, und die Hoheit und
Erniedrigung ſeiner Perſon; Er, der Herr und der
Sohn Davids. Es iſt kaum ein Capitel, kaum eine
Seite im Neuen Teſtament, die nicht Zeugniß ſey von
der in einer Perſon vereinigten Hoheit und Niedrigkeit
— Erhabenheit vor Gott, und Mißkanntheit vor den
Menſchen.

Matthäus XXIII.
161.
Phariſäer und Schriftgelehrten.

Was wir von dem Charakter der jüdiſchen Schrift-
lehrer und Phariſäer hie und da in der evangeliſchen Ge-
ſchichte zerſtreut finden, das iſt in dieſem Capitel zuſam-
men gedrängt. Ein furchtbares Gemählde der tiefſten
Verſunkenheit der menſchlichen Natur. Ach! Wem
ſchaudert nicht bey dieſem Gemählde, gezeichnet vom
tiefſten und menſchenfreundlichſten Menſchenkenner und
Menſchenrichter? Wer wird nicht innigſt beleidigt und
verwundet, wer bebt nicht zurück vor dieſen ſataniſchen
Gräueln; Wer hat keine Thränen tiefer Wehmuth für
eine ſolche furchtbare Verwüſtung des Bildes Gottes —

162.
Amtswürde der Schriftgelehrten und
Phariſäer.
Matth.
XXIII. 1-3.

Da ſprach Jeſus zum Volke und zu ſeinen
Jüngern: Die Schriftgelehrten und Phariſäer

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[346[366]/0374] Matthäus XXIII. Mittelpunkt ſeiner Lehre — Er, und die Hoheit und Erniedrigung ſeiner Perſon; Er, der Herr und der Sohn Davids. Es iſt kaum ein Capitel, kaum eine Seite im Neuen Teſtament, die nicht Zeugniß ſey von der in einer Perſon vereinigten Hoheit und Niedrigkeit — Erhabenheit vor Gott, und Mißkanntheit vor den Menſchen. Matthäus XXIII. 161. Phariſäer und Schriftgelehrten. Was wir von dem Charakter der jüdiſchen Schrift- lehrer und Phariſäer hie und da in der evangeliſchen Ge- ſchichte zerſtreut finden, das iſt in dieſem Capitel zuſam- men gedrängt. Ein furchtbares Gemählde der tiefſten Verſunkenheit der menſchlichen Natur. Ach! Wem ſchaudert nicht bey dieſem Gemählde, gezeichnet vom tiefſten und menſchenfreundlichſten Menſchenkenner und Menſchenrichter? Wer wird nicht innigſt beleidigt und verwundet, wer bebt nicht zurück vor dieſen ſataniſchen Gräueln; Wer hat keine Thränen tiefer Wehmuth für eine ſolche furchtbare Verwüſtung des Bildes Gottes — 162. Amtswürde der Schriftgelehrten und Phariſäer. Da ſprach Jeſus zum Volke und zu ſeinen Jüngern: Die Schriftgelehrten und Phariſäer haben

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Zitationshilfe: Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783, S. 346[366]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/374>, abgerufen am 23.11.2024.