Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Verstockung.
und es nicht vernehmen, oder erkennen. Denn
dieses Volkes Herz ist verstockt, und ihre Ohren
hören übel, und ihre Augen schlummern; Auf
daß sie nicht etwa mit den Augen sehen; Und mit
den Ohren hören, und mit dem Herzen verste-
hen, und sich bekehren, und Ich sie seelig mache.

Wer nichts empfangen kann, dem kann und soll
nichts gegeben werden. Einem vermischten Haufen soll
die Wahrheit so vorgetragen werden, daß der Aufmerk-
same lernen, der Feind der Wahrheit so wenig, wie mög-
lich anpacken kann. Wer den Kern nicht will -- der
mag an der hingeworfnen Schaale sich begnügen. Der
Weise nimmt die Schaale um des Kernes willen. Je-
sus redete gern in Gleichnissen und Parabeln; das heißt:
Er gab gern einen kostbaren Kern in einer harten Schaa-
le -- Wem es nicht um Nahrung zu thun war, der
mogte immerhin mit der Schaale spielen. Jesus -- und
welcher weise Mensch nicht? Richtet sich nach den Be-
dürfnissen derer, die Ihn umgeben. Er giebt dem
nichts, der kein Bedürfniß hat, etwas zu empfangen.
Viel hingegen dem, der ein Bedürfniß nach Ihm und
seiner Wahrheit hat. Wie einer ein Maaß, ein Ge-
fäß der Aufmerksamkeit, der Wahrheitsliebe zu Ihm
bringt, so empfängt er Wahrheit. Bringt einer kein
Gefäß, kein offnes Ohr und Herz mit -- der bekömmt
nichts. Wer viel Sinn für die Wahrheit hat, dem
wird viel Wahrheit gegeben werden. Er wird reich wer-
den an Wahrheit und Erkenntniß. Ein Licht nach dem
andern wird ihm aufgehen. Kaum ein Tag wird ihm

ohne
M 3

Verſtockung.
und es nicht vernehmen, oder erkennen. Denn
dieſes Volkes Herz iſt verſtockt, und ihre Ohren
hören übel, und ihre Augen ſchlummern; Auf
daß ſie nicht etwa mit den Augen ſehen; Und mit
den Ohren hören, und mit dem Herzen verſte-
hen, und ſich bekehren, und Ich ſie ſeelig mache.

Wer nichts empfangen kann, dem kann und ſoll
nichts gegeben werden. Einem vermiſchten Haufen ſoll
die Wahrheit ſo vorgetragen werden, daß der Aufmerk-
ſame lernen, der Feind der Wahrheit ſo wenig, wie mög-
lich anpacken kann. Wer den Kern nicht will — der
mag an der hingeworfnen Schaale ſich begnügen. Der
Weiſe nimmt die Schaale um des Kernes willen. Je-
ſus redete gern in Gleichniſſen und Parabeln; das heißt:
Er gab gern einen koſtbaren Kern in einer harten Schaa-
le — Wem es nicht um Nahrung zu thun war, der
mogte immerhin mit der Schaale ſpielen. Jeſus — und
welcher weiſe Menſch nicht? Richtet ſich nach den Be-
dürfniſſen derer, die Ihn umgeben. Er giebt dem
nichts, der kein Bedürfniß hat, etwas zu empfangen.
Viel hingegen dem, der ein Bedürfniß nach Ihm und
ſeiner Wahrheit hat. Wie einer ein Maaß, ein Ge-
fäß der Aufmerkſamkeit, der Wahrheitsliebe zu Ihm
bringt, ſo empfängt er Wahrheit. Bringt einer kein
Gefäß, kein offnes Ohr und Herz mit — der bekömmt
nichts. Wer viel Sinn für die Wahrheit hat, dem
wird viel Wahrheit gegeben werden. Er wird reich wer-
den an Wahrheit und Erkenntniß. Ein Licht nach dem
andern wird ihm aufgehen. Kaum ein Tag wird ihm

ohne
M 3
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p>
              <pb facs="#f0209" n="181[201]"/>
              <fw place="top" type="header">Ver&#x017F;tockung.</fw><lb/> <hi rendition="#fr">und es nicht vernehmen, oder erkennen. Denn<lb/>
die&#x017F;es Volkes Herz i&#x017F;t ver&#x017F;tockt, und ihre Ohren<lb/>
hören übel, und ihre Augen &#x017F;chlummern; Auf<lb/>
daß &#x017F;ie nicht etwa mit den Augen &#x017F;ehen; Und mit<lb/>
den Ohren hören, und mit dem Herzen ver&#x017F;te-<lb/>
hen, und &#x017F;ich bekehren, und Ich &#x017F;ie &#x017F;eelig mache.</hi> </p><lb/>
            <p>Wer nichts empfangen kann, dem kann und &#x017F;oll<lb/>
nichts gegeben werden. Einem vermi&#x017F;chten Haufen &#x017F;oll<lb/>
die Wahrheit &#x017F;o vorgetragen werden, daß der Aufmerk-<lb/>
&#x017F;ame lernen, der Feind der Wahrheit &#x017F;o wenig, wie mög-<lb/>
lich anpacken kann. Wer den Kern nicht will &#x2014; der<lb/>
mag an der hingeworfnen Schaale &#x017F;ich begnügen. Der<lb/>
Wei&#x017F;e nimmt die Schaale um des Kernes willen. <hi rendition="#fr">Je-<lb/>
&#x017F;us</hi> redete gern in Gleichni&#x017F;&#x017F;en und Parabeln; das heißt:<lb/>
Er gab gern einen ko&#x017F;tbaren Kern in einer harten Schaa-<lb/>
le &#x2014; Wem es nicht um Nahrung zu thun war, der<lb/>
mogte immerhin mit der Schaale &#x017F;pielen. <hi rendition="#fr">Je&#x017F;us</hi> &#x2014; und<lb/>
welcher wei&#x017F;e Men&#x017F;ch nicht? Richtet &#x017F;ich nach den <hi rendition="#fr">Be-<lb/>
dürfni&#x017F;&#x017F;en</hi> derer, die Ihn umgeben. Er giebt dem<lb/>
nichts, der kein Bedürfniß hat, etwas zu empfangen.<lb/>
Viel hingegen dem, der ein Bedürfniß nach Ihm und<lb/>
&#x017F;einer Wahrheit hat. Wie einer ein Maaß, ein Ge-<lb/>
fäß der Aufmerk&#x017F;amkeit, der Wahrheitsliebe zu Ihm<lb/>
bringt, &#x017F;o empfängt er Wahrheit. Bringt einer kein<lb/>
Gefäß, kein offnes Ohr und Herz mit &#x2014; der bekömmt<lb/>
nichts. Wer viel <hi rendition="#fr">Sinn</hi> für die Wahrheit <hi rendition="#fr">hat,</hi> dem<lb/>
wird viel Wahrheit gegeben werden. Er wird reich wer-<lb/>
den an Wahrheit und Erkenntniß. Ein Licht nach dem<lb/>
andern wird ihm aufgehen. Kaum ein Tag wird ihm<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">M 3</fw><fw place="bottom" type="catch">ohne</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[181[201]/0209] Verſtockung. und es nicht vernehmen, oder erkennen. Denn dieſes Volkes Herz iſt verſtockt, und ihre Ohren hören übel, und ihre Augen ſchlummern; Auf daß ſie nicht etwa mit den Augen ſehen; Und mit den Ohren hören, und mit dem Herzen verſte- hen, und ſich bekehren, und Ich ſie ſeelig mache. Wer nichts empfangen kann, dem kann und ſoll nichts gegeben werden. Einem vermiſchten Haufen ſoll die Wahrheit ſo vorgetragen werden, daß der Aufmerk- ſame lernen, der Feind der Wahrheit ſo wenig, wie mög- lich anpacken kann. Wer den Kern nicht will — der mag an der hingeworfnen Schaale ſich begnügen. Der Weiſe nimmt die Schaale um des Kernes willen. Je- ſus redete gern in Gleichniſſen und Parabeln; das heißt: Er gab gern einen koſtbaren Kern in einer harten Schaa- le — Wem es nicht um Nahrung zu thun war, der mogte immerhin mit der Schaale ſpielen. Jeſus — und welcher weiſe Menſch nicht? Richtet ſich nach den Be- dürfniſſen derer, die Ihn umgeben. Er giebt dem nichts, der kein Bedürfniß hat, etwas zu empfangen. Viel hingegen dem, der ein Bedürfniß nach Ihm und ſeiner Wahrheit hat. Wie einer ein Maaß, ein Ge- fäß der Aufmerkſamkeit, der Wahrheitsliebe zu Ihm bringt, ſo empfängt er Wahrheit. Bringt einer kein Gefäß, kein offnes Ohr und Herz mit — der bekömmt nichts. Wer viel Sinn für die Wahrheit hat, dem wird viel Wahrheit gegeben werden. Er wird reich wer- den an Wahrheit und Erkenntniß. Ein Licht nach dem andern wird ihm aufgehen. Kaum ein Tag wird ihm ohne M 3

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/209
Zitationshilfe: Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783, S. 181[201]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/209>, abgerufen am 22.11.2024.