Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Laukhard, Friedrich Christian: F. C. Laukhards Leben und Schicksale. Bd. 4,2. Leipzig, 1797.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

die Volkssocietäten, und vorzüglich die Jakobiner,
die größten und stärksten Stützen dieses Systems
gewesen sind. Man hatte nun einen Probierstein,
nach welchem man den wahren Bürger von dem
Royalisten, von dem Aristokraten und von dem
Freund der Pfaffen richtig unterscheiden konnte --
die Freyheit und die Gleichheit.

Gleich nach dem Verfall der königlichen Gewalt
(im Sept. 1792) fing man an, genau auf alle Bewe-
gungen Acht zu geben, welche die Wiederherstel-
lung der Ungleichheit zum Endzweck haben könnte.
Daher die Surveillance. Konnte nun ein Bürger
oder eine Bürgerin beschuldiget werden, daß sie
freyheitswidrige Grundsätze hegten, so wurden sie
für verdächtig gehalten, angeklagt und bestraft.

Anfänglich wurde man nur dann verdächtig,
wenn man geradezu royalistische oder aristokratische
Gesinnungen äußerte, oder solche Handlungen be-
ging, woraus man sie ohne Mühe folgern konnte:
aber bald dehnte man diesen Verdacht auf alle
Uebertretungen der neuen Gesetze aus, und siehe
da, der zehnte Theil der Nation ward verdächtig.
Daß sehr viel unschuldige Menschen zur Ungebühr
aus Privathaß, aus Neid und aus andern unrei-
nen Ursachen für verdächtig gehalten wurden, ist
außer allem Zweifel. Aber leider, die Nothwen-
digkeit machte den schrecklichen Grundsatz zur Richt-

die Volksſocietaͤten, und vorzuͤglich die Jakobiner,
die groͤßten und ſtaͤrkſten Stuͤtzen dieſes Syſtems
geweſen ſind. Man hatte nun einen Probierſtein,
nach welchem man den wahren Buͤrger von dem
Royaliſten, von dem Ariſtokraten und von dem
Freund der Pfaffen richtig unterſcheiden konnte —
die Freyheit und die Gleichheit.

Gleich nach dem Verfall der koͤniglichen Gewalt
(im Sept. 1792) fing man an, genau auf alle Bewe-
gungen Acht zu geben, welche die Wiederherſtel-
lung der Ungleichheit zum Endzweck haben koͤnnte.
Daher die Surveillance. Konnte nun ein Buͤrger
oder eine Buͤrgerin beſchuldiget werden, daß ſie
freyheitswidrige Grundſaͤtze hegten, ſo wurden ſie
fuͤr verdaͤchtig gehalten, angeklagt und beſtraft.

Anfaͤnglich wurde man nur dann verdaͤchtig,
wenn man geradezu royaliſtiſche oder ariſtokratiſche
Geſinnungen aͤußerte, oder ſolche Handlungen be-
ging, woraus man ſie ohne Muͤhe folgern konnte:
aber bald dehnte man dieſen Verdacht auf alle
Uebertretungen der neuen Geſetze aus, und ſiehe
da, der zehnte Theil der Nation ward verdaͤchtig.
Daß ſehr viel unſchuldige Menſchen zur Ungebuͤhr
aus Privathaß, aus Neid und aus andern unrei-
nen Urſachen fuͤr verdaͤchtig gehalten wurden, iſt
außer allem Zweifel. Aber leider, die Nothwen-
digkeit machte den ſchrecklichen Grundſatz zur Richt-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0098" n="94"/>
die Volks&#x017F;ocieta&#x0364;ten, und vorzu&#x0364;glich die Jakobiner,<lb/>
die gro&#x0364;ßten und &#x017F;ta&#x0364;rk&#x017F;ten Stu&#x0364;tzen die&#x017F;es Sy&#x017F;tems<lb/>
gewe&#x017F;en &#x017F;ind. Man hatte nun einen Probier&#x017F;tein,<lb/>
nach welchem man den wahren Bu&#x0364;rger von dem<lb/>
Royali&#x017F;ten, von dem Ari&#x017F;tokraten und von dem<lb/>
Freund der Pfaffen richtig unter&#x017F;cheiden konnte &#x2014;<lb/>
die <hi rendition="#g">Freyheit</hi> und die <hi rendition="#g">Gleichheit</hi>.</p><lb/>
        <p>Gleich nach dem Verfall der ko&#x0364;niglichen Gewalt<lb/>
(im Sept. 1792) fing man an, genau auf alle Bewe-<lb/>
gungen Acht zu geben, welche die Wiederher&#x017F;tel-<lb/>
lung der Ungleichheit zum Endzweck haben ko&#x0364;nnte.<lb/>
Daher die <hi rendition="#aq">Surveillance.</hi> Konnte nun ein Bu&#x0364;rger<lb/>
oder eine Bu&#x0364;rgerin be&#x017F;chuldiget werden, daß &#x017F;ie<lb/>
freyheitswidrige Grund&#x017F;a&#x0364;tze hegten, &#x017F;o wurden &#x017F;ie<lb/>
fu&#x0364;r verda&#x0364;chtig gehalten, angeklagt und be&#x017F;traft.</p><lb/>
        <p>Anfa&#x0364;nglich wurde man nur dann verda&#x0364;chtig,<lb/>
wenn man geradezu royali&#x017F;ti&#x017F;che oder ari&#x017F;tokrati&#x017F;che<lb/>
Ge&#x017F;innungen a&#x0364;ußerte, oder &#x017F;olche Handlungen be-<lb/>
ging, woraus man &#x017F;ie ohne Mu&#x0364;he folgern konnte:<lb/>
aber bald dehnte man die&#x017F;en Verdacht auf alle<lb/>
Uebertretungen der neuen Ge&#x017F;etze aus, und &#x017F;iehe<lb/>
da, der zehnte Theil der Nation ward verda&#x0364;chtig.<lb/>
Daß &#x017F;ehr viel un&#x017F;chuldige Men&#x017F;chen zur Ungebu&#x0364;hr<lb/>
aus Privathaß, aus Neid und aus andern unrei-<lb/>
nen Ur&#x017F;achen fu&#x0364;r verda&#x0364;chtig gehalten wurden, i&#x017F;t<lb/>
außer allem Zweifel. Aber leider, die Nothwen-<lb/>
digkeit machte den &#x017F;chrecklichen Grund&#x017F;atz zur Richt-<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[94/0098] die Volksſocietaͤten, und vorzuͤglich die Jakobiner, die groͤßten und ſtaͤrkſten Stuͤtzen dieſes Syſtems geweſen ſind. Man hatte nun einen Probierſtein, nach welchem man den wahren Buͤrger von dem Royaliſten, von dem Ariſtokraten und von dem Freund der Pfaffen richtig unterſcheiden konnte — die Freyheit und die Gleichheit. Gleich nach dem Verfall der koͤniglichen Gewalt (im Sept. 1792) fing man an, genau auf alle Bewe- gungen Acht zu geben, welche die Wiederherſtel- lung der Ungleichheit zum Endzweck haben koͤnnte. Daher die Surveillance. Konnte nun ein Buͤrger oder eine Buͤrgerin beſchuldiget werden, daß ſie freyheitswidrige Grundſaͤtze hegten, ſo wurden ſie fuͤr verdaͤchtig gehalten, angeklagt und beſtraft. Anfaͤnglich wurde man nur dann verdaͤchtig, wenn man geradezu royaliſtiſche oder ariſtokratiſche Geſinnungen aͤußerte, oder ſolche Handlungen be- ging, woraus man ſie ohne Muͤhe folgern konnte: aber bald dehnte man dieſen Verdacht auf alle Uebertretungen der neuen Geſetze aus, und ſiehe da, der zehnte Theil der Nation ward verdaͤchtig. Daß ſehr viel unſchuldige Menſchen zur Ungebuͤhr aus Privathaß, aus Neid und aus andern unrei- nen Urſachen fuͤr verdaͤchtig gehalten wurden, iſt außer allem Zweifel. Aber leider, die Nothwen- digkeit machte den ſchrecklichen Grundſatz zur Richt-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/laukhard_leben0402_1797
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/laukhard_leben0402_1797/98
Zitationshilfe: Laukhard, Friedrich Christian: F. C. Laukhards Leben und Schicksale. Bd. 4,2. Leipzig, 1797, S. 94. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/laukhard_leben0402_1797/98>, abgerufen am 22.11.2024.