freymüthiger zur Sprache zum pro und Contra, und die Wahrheit behält am Ende die Oberhand.
Das Ideen-Commerz der Franzosen hat selbst durch den Krieg unendlich gewonnen. Denn, auch von dem weckenden Geiste der Revolution abgese- hen, giebt es jezt kein Kriegsheer weiter, worin die Köpfe von jeder Art so komplicirt und vereint wären, als in ihrem. Ueberall ungehinderte Mit- theilung der Grundsätze, Gedanken und Erfahrun- gen unter den vielen Hunderttausenden von verschie- denen Gewerben, aus Landleuten, Bürgern, Kauf- leuten, Gelehrten, Künstlern u. s. w. Fürwahr Robespierre ist durch sein allgemeines Aufge- both -- in gewisser Rücksicht -- der Prometheus von Frankreich geworden! --
Hier zugleich ein Wort von dem katholischen Pfarrer in Landau! Er hieß Ackermann und ist ein heller Kopf und warmer Freund seines Va- terlands. Ehedem hatten die Augustiner, welche in Landau eingeklostert waren, und eine Mission Franziskaner, woraus Herr Jäger in seinem Lexikon ein Franziskaner-Kloster gemacht hat, nebst einigen Stiftsgeistlichen die Seelsorge für die katholischen Schäflein. Bey der Revolution fiel alles das weg, und die Landauer fanden, daß für ihre ohnehin schwache katholische Gemeinde Ein Geistlicher zureichte. Herr Ackermann erhielt diese
freymuͤthiger zur Sprache zum pro und Contra, und die Wahrheit behaͤlt am Ende die Oberhand.
Das Ideen-Commerz der Franzoſen hat ſelbſt durch den Krieg unendlich gewonnen. Denn, auch von dem weckenden Geiſte der Revolution abgeſe- hen, giebt es jezt kein Kriegsheer weiter, worin die Koͤpfe von jeder Art ſo komplicirt und vereint waͤren, als in ihrem. Ueberall ungehinderte Mit- theilung der Grundſaͤtze, Gedanken und Erfahrun- gen unter den vielen Hunderttauſenden von verſchie- denen Gewerben, aus Landleuten, Buͤrgern, Kauf- leuten, Gelehrten, Kuͤnſtlern u. ſ. w. Fuͤrwahr Robespierre iſt durch ſein allgemeines Aufge- both — in gewiſſer Ruͤckſicht — der Prometheus von Frankreich geworden! —
Hier zugleich ein Wort von dem katholiſchen Pfarrer in Landau! Er hieß Ackermann und iſt ein heller Kopf und warmer Freund ſeines Va- terlands. Ehedem hatten die Auguſtiner, welche in Landau eingekloſtert waren, und eine Miſſion Franziskaner, woraus Herr Jaͤger in ſeinem Lexikon ein Franziskaner-Kloſter gemacht hat, nebſt einigen Stiftsgeiſtlichen die Seelſorge fuͤr die katholiſchen Schaͤflein. Bey der Revolution fiel alles das weg, und die Landauer fanden, daß fuͤr ihre ohnehin ſchwache katholiſche Gemeinde Ein Geiſtlicher zureichte. Herr Ackermann erhielt dieſe
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freymuͤthiger zur Sprache zum pro und Contra,
und die Wahrheit behaͤlt am Ende die Oberhand.
Das Ideen-Commerz der Franzoſen hat ſelbſt
durch den Krieg unendlich gewonnen. Denn, auch
von dem weckenden Geiſte der Revolution abgeſe-
hen, giebt es jezt kein Kriegsheer weiter, worin
die Koͤpfe von jeder Art ſo komplicirt und vereint
waͤren, als in ihrem. Ueberall ungehinderte Mit-
theilung der Grundſaͤtze, Gedanken und Erfahrun-
gen unter den vielen Hunderttauſenden von verſchie-
denen Gewerben, aus Landleuten, Buͤrgern, Kauf-
leuten, Gelehrten, Kuͤnſtlern u. ſ. w. Fuͤrwahr
Robespierre iſt durch ſein allgemeines Aufge-
both — in gewiſſer Ruͤckſicht — der Prometheus
von Frankreich geworden! —
Hier zugleich ein Wort von dem katholiſchen
Pfarrer in Landau! Er hieß Ackermann und
iſt ein heller Kopf und warmer Freund ſeines Va-
terlands. Ehedem hatten die Auguſtiner, welche
in Landau eingekloſtert waren, und eine Miſſion
Franziskaner, woraus Herr Jaͤger in ſeinem
Lexikon ein Franziskaner-Kloſter gemacht hat,
nebſt einigen Stiftsgeiſtlichen die Seelſorge fuͤr die
katholiſchen Schaͤflein. Bey der Revolution fiel
alles das weg, und die Landauer fanden, daß fuͤr
ihre ohnehin ſchwache katholiſche Gemeinde Ein
Geiſtlicher zureichte. Herr Ackermann erhielt dieſe
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Laukhard, Friedrich Christian: F. C. Laukhards Leben und Schicksale. Bd. 4,1. Leipzig, 1797, S. 58. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/laukhard_leben0401_1797/62>, abgerufen am 25.08.2024.
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