Menschheit, der die Würde des Menschen vergißt, *) die beschwornen Grundsätze der Freiheit in der Ge- fangenschaft verläugnet, die menschliche Hoheit ent- heiliget und sich vor einem politischen Phantom ernie- driget, indem er das die Schöpfung entehrende Wort Gnade in seinen Mund aufnimmt und das er- bettelt, was jeder gerechte Regent nach den Ge- setzen im Wege Rechtens zu geben schuldig ist.
Wir sind Weltbürger, Republikaner, franzö- sische Geißeln, nicht von jenen Viehmenschen, die ein deutscher Dichter besingt **) und von denen man fühllosen Gehorsam erzwingen kann. Dem Gesetz der Vernunft und dem allgemeinen Völkerrecht, das auch die ungesittesten Völker in Afrika zu ver- ehren anfangen, sind wir Gehorsam, aber nicht den Menschen schuldig. --
Voß.
*) Zielt auf Mentß, den Verfasser des Bürgerfreund[s] zur Zeit der Custiniade, und auf Böhmer, der sich erklart hatte, in Deutschland bleiben zu wollen, der Collegen denun- [z]iirt und eine Untersuchungs-Commi[s]sion verlangt, aber nicht erhalten hatte.
**)
Ihr, die zum Viehmenschen entwürdiget, Unmenschen, ihr trotzet noch jezt? Ihr [K]raft, wo ein Gedank' ertönt, Und erzwingt fühllosen Gehorsam? -- Mit Waffen in den Kampf Für Freyheit und für Recht! Naht Bürger, naht; bebt Miethlingsschwarme, Entflieht, oder sterbt!
Menſchheit, der die Wuͤrde des Menſchen vergißt, *) die beſchwornen Grundſaͤtze der Freiheit in der Ge- fangenſchaft verlaͤugnet, die menſchliche Hoheit ent- heiliget und ſich vor einem politiſchen Phantom ernie- driget, indem er das die Schoͤpfung entehrende Wort Gnade in ſeinen Mund aufnimmt und das er- bettelt, was jeder gerechte Regent nach den Ge- ſetzen im Wege Rechtens zu geben ſchuldig iſt.
Wir ſind Weltbuͤrger, Republikaner, franzoͤ- ſiſche Geißeln, nicht von jenen Viehmenſchen, die ein deutſcher Dichter beſingt **) und von denen man fuͤhlloſen Gehorſam erzwingen kann. Dem Geſetz der Vernunft und dem allgemeinen Voͤlkerrecht, das auch die ungeſitteſten Voͤlker in Afrika zu ver- ehren anfangen, ſind wir Gehorſam, aber nicht den Menſchen ſchuldig. —
Voß.
*) Zielt auf Mentß, den Verfaſſer des Buͤrgerfreund[s] zur Zeit der Cuſtiniade, und auf Boͤhmer, der ſich erklart hatte, in Deutſchland bleiben zu wollen, der Collegen denun- [z]iirt und eine Unterſuchungs-Commi[ſ]ſion verlangt, aber nicht erhalten hatte.
**)
Ihr, die zum Viehmenſchen entwuͤrdiget, Unmenſchen, ihr trotzet noch jezt? Ihr [K]raft, wo ein Gedank' ertoͤnt, Und erzwingt fuͤhlloſen Gehorſam? — Mit Waffen in den Kampf Fuͤr Freyheit und fuͤr Recht! Naht Buͤrger, naht; bebt Miethlingsſchwarme, Entflieht, oder ſterbt!
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0431"n="419"/>
Menſchheit, der die Wuͤrde des Menſchen vergißt, <noteplace="foot"n="*)">Zielt auf <hirendition="#g">Mentß</hi>, den Verfaſſer des <hirendition="#g">Buͤrgerfreund<supplied>s</supplied></hi><lb/>
zur Zeit der Cuſtiniade, und auf <hirendition="#g">Boͤhmer</hi>, der ſich erklart<lb/>
hatte, in Deutſchland bleiben zu wollen, der Collegen denun-<lb/><supplied>z</supplied>iirt und eine Unterſuchungs-Commi<supplied>ſ</supplied>ſion verlangt, aber nicht<lb/>
erhalten hatte.</note><lb/>
die beſchwornen Grundſaͤtze der Freiheit in der Ge-<lb/>
fangenſchaft verlaͤugnet, die menſchliche Hoheit ent-<lb/>
heiliget und ſich vor einem politiſchen Phantom ernie-<lb/>
driget, indem er das die Schoͤpfung entehrende Wort<lb/><hirendition="#g">Gnade</hi> in ſeinen Mund aufnimmt und das er-<lb/>
bettelt, was jeder gerechte Regent nach den Ge-<lb/>ſetzen im Wege Rechtens zu geben ſchuldig iſt.</p><lb/><p>Wir ſind Weltbuͤrger, Republikaner, franzoͤ-<lb/>ſiſche Geißeln, nicht von jenen Viehmenſchen, die<lb/>
ein deutſcher Dichter beſingt <noteplace="foot"n="**)"><lgtype="poem"><l>Ihr, die zum Viehmenſchen entwuͤrdiget,</l><lb/><l>Unmenſchen, ihr trotzet noch jezt?</l><lb/><l>Ihr <supplied>K</supplied>raft, wo ein Gedank' ertoͤnt,</l><lb/><l>Und erzwingt fuͤhlloſen Gehorſam? —</l><lb/><l>Mit Waffen in den Kampf</l><lb/><l>Fuͤr Freyheit und fuͤr Recht!</l><lb/><l>Naht Buͤrger, naht; bebt Miethlingsſchwarme,</l><lb/><l>Entflieht, oder ſterbt!</l></lg></note> und von denen man<lb/>
fuͤhlloſen Gehorſam erzwingen kann. Dem Geſetz<lb/>
der Vernunft und dem allgemeinen Voͤlkerrecht,<lb/>
das auch die ungeſitteſten Voͤlker in Afrika zu ver-<lb/>
ehren anfangen, ſind wir Gehorſam, aber nicht<lb/>
den Menſchen ſchuldig. —</p><lb/><p><hirendition="#et"><hirendition="#g">Voß</hi>.</hi></p><lb/></div></div></body></text></TEI>
[419/0431]
Menſchheit, der die Wuͤrde des Menſchen vergißt, *)
die beſchwornen Grundſaͤtze der Freiheit in der Ge-
fangenſchaft verlaͤugnet, die menſchliche Hoheit ent-
heiliget und ſich vor einem politiſchen Phantom ernie-
driget, indem er das die Schoͤpfung entehrende Wort
Gnade in ſeinen Mund aufnimmt und das er-
bettelt, was jeder gerechte Regent nach den Ge-
ſetzen im Wege Rechtens zu geben ſchuldig iſt.
Wir ſind Weltbuͤrger, Republikaner, franzoͤ-
ſiſche Geißeln, nicht von jenen Viehmenſchen, die
ein deutſcher Dichter beſingt **) und von denen man
fuͤhlloſen Gehorſam erzwingen kann. Dem Geſetz
der Vernunft und dem allgemeinen Voͤlkerrecht,
das auch die ungeſitteſten Voͤlker in Afrika zu ver-
ehren anfangen, ſind wir Gehorſam, aber nicht
den Menſchen ſchuldig. —
Voß.
*) Zielt auf Mentß, den Verfaſſer des Buͤrgerfreunds
zur Zeit der Cuſtiniade, und auf Boͤhmer, der ſich erklart
hatte, in Deutſchland bleiben zu wollen, der Collegen denun-
ziirt und eine Unterſuchungs-Commiſſion verlangt, aber nicht
erhalten hatte.
**) Ihr, die zum Viehmenſchen entwuͤrdiget,
Unmenſchen, ihr trotzet noch jezt?
Ihr Kraft, wo ein Gedank' ertoͤnt,
Und erzwingt fuͤhlloſen Gehorſam? —
Mit Waffen in den Kampf
Fuͤr Freyheit und fuͤr Recht!
Naht Buͤrger, naht; bebt Miethlingsſchwarme,
Entflieht, oder ſterbt!
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Laukhard, Friedrich Christian: F. C. Laukhards Leben und Schicksale. Bd. 3. Leipzig, 1796, S. 419. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/laukhard_leben03_1796/431>, abgerufen am 25.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
