Laßwitz, Kurd: Seifenblasen. Hamburg, 1890.

Apoikis.

Schuhe nannte. Jch muß geſtehen, daß ich ihn nicht
ganz verſtand, und ich kam mir immer mehr barbariſch
dieſem civiliſirten Hellenen gegenüber vor. Doch erſah
ich ſo viel, daß die Sohlen, welche aus Metallſtreifen
zuſammengeſetzt waren, bei der Berührung mit dem Waſſer
dasſelbe unter lebhaftem Aufbrauſen ſo ſtark zerſetzten,
daß ein Einſinken unmöglich wurde. Jch faßte Mut,
legte die Anthydors an und bewegte mich, von meinem
Führer geſtützt, zu Fuße über das Waſſer, nicht ohne
Bangen und Beſchämung ob meiner Unkenntnis. Ach,
mein Stolz auf die europäiſche Kultur des neunzehnten
Jahrhunderts ſollte bald noch tiefer, ganz tief ſinken.
Jch ſah jetzt, daß gleich uns viele andere über das
Waſſer gemütlich fortſchritten, ich ſah aber zugleich in
ihren Händen Jnſtrumente und rings um mich, auf dem
Waſſer, an den Ufern und an den Häuſern Vorrichtungen
aller Art, die mir gänzlich fremd waren. Ein Wilder,
der eine unſerer europäiſchen Hauptſtädte betritt, kann
vor allen Erfindungen der Neuzeit nicht dümmer ſtehen,
als ich vor den Kunſtwerken von Apoikis.

Mein Führer bog aus einer Straße auf einen weiten
Platz ein, als plötzlich aus dem uns umgebenden Gewühl
von Menſchen ein Mann, in ähnlicher Kleidung wie mein
Begleiter, hervorſtürzte und mir ungeſtüm um den Hals
fiel. „Ehbert,“ rief er auf deutſch, „wie kommſt Du
nach Apoikis?“ Mein Führer trat nicht ohne Ehrerbietung
vor dem Herangekommenen zurück, während ich mich
kurze Zeit beſinnen mußte, wen ich vor mir habe. Denn
das ungewohnte Koſtüm befremdete mich. Dann