Laßwitz, Kurd: Seifenblasen. Hamburg, 1890.

Muſen und Weiſe.

einem Sophos zu haben. Sie ſcheinen mir noch ſehr
unklare Begriffe von der Weisheit zu beſitzen.“

„Jch bitte um Entſchuldigung,“ begann ich wieder,
„aber Sie nennen ſich einen Philoſophen, und da ich
doch dieſen Namen einführte —“

„Sie führten ihn ein?“ Der Philoſoph fixierte
mich, er ſchien mich für etwas geſtört zu halten.

„Ja,“ ſagte ich, „ich bin nämlich Pythagoras.“

„Mein Beſter,“ ſagte der Philoſoph, „kommen Sie zu
ſich. Das iſt ja eine durchaus mythiſche Perſönlichkeit!“

„Kurz und gut,“ fuhr ich fort, „ich glaubte, Sie be-
ſchäftigten ſich ausſchließlich mit den Weiſen — gibt es
denn gar keine mehr? Jch hörte doch, es habe einer
in Egmond gelebt und einer im Haag, einer auch in
Königsberg?“

„Die ſind lange tot,“ ſagte der Philoſoph trocken.
„Jch muß Sie ſehr bitten, die Philoſophie nicht fort-
während mit einer praktiſchen Anwendung ethiſcher Grund-
ſätze zu verwechſeln. Die Philoſophie iſt heutzutage eine
Wiſſenſchaft, und wenn Sie mein Buch geleſen hätten,
ſo würden Sie das wiſſen.“

„Worüber ſchreiben denn aber meine Nachfolger, wenn
nicht über die Weisheit?“ fragte ich.

„Über andere Philoſophen!“ rief er. „Und ich
rate Jhnen dringend, ſich ein wenig in der Geſchichte
der Wiſſenſchaften umzuſehen. Adien, Herr —“

„— Pythagoras,“ ſagte ich und ging.

„Jch begab mich direkt hieher; denn wo ſollte ich die
Weisheit noch ſuchen? Um aber nicht ganz unverrichteter

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