Lange, Joachim: Apostolisches Licht und Recht. Bd. 1. Halle, 1729.

Cap. 2, v. 18-21. an die Philipper.

[Spaltenumbruch] lig bey CHriſto zu ſeyn, hart anliege, und dar-
auf bezeuget, wie er hoffe ſie noch einmal wie-
der zu ſehen, und dabey die Ermahnungs-Re-
de bis hieher fortgeſetzet hatte, ſo koͤmmt er nun
wieder auf das andere Stuͤck ſeines Anliegens,
nemlich auf den baldigen Abſchied aus dieſer
Welt, und zeiget an, daß wenn es auch GOtt
nicht gefallen ſolte, ihn noch laͤnger auf der
Welt zu laſſen, und die Philipper noch einmal
zu beſuchen, er ſich auch daruͤber freuen wolle,
und hoffentlich ſie ſich auch mit ihm freuen wuͤr-
den, daß er ſodann eine ſelige Heimfahrt ge-
halten habe.

5. Dieweil aber dieſes freuen uͤber ſeinem
eignen und eines ſo liebwerthen Lehrers Abſchie-
de eine der bloſſen Natur unmoͤgliche Sache war;
ſo ermuntert er ſich und die Philipper dazu,
wenn er ſpricht: Deſſelben aber ſolt ihr
euch auch freuen, und ſolt euch mit mir
freuen.

V. 19.

Jch hoffe aber in dem HErrn JEſu,
der unſere Hoffnung iſt, und auf den und deſſen
gnaͤdige Leitung es billig in allem unſerm Vor-
nehmen ankoͤmmt,) daß ich Timotheum
bald werde zu euch ſenden, daß ich auch er-
quicket werde, wenn ich erfahre, wie es
um euch ſtehet.

Anmerckung.

Paulo war zwar von dem Zuſtande der
Philipper vieles bewuſt: ſo eigentlich aber war
er ihm noch nicht bekant. Und da er von Ti-
motheo noch naͤhere Nachricht zu uͤberkommen
verhoffete, ſo muͤß er ihn vor ſeiner eignen Ab-
reiſe noch wieder zu Rom erwartet haben. Es
war Rom von Macedonien gar weit entlegen:
iedoch aber, da die Schiffe immer hin und her
gingen, ſo konte eine Hin- und Her-Reiſe bald
abgeleget werden. Daß aber der Apoſtel durch
die Nachricht von ihnen erquicket zu werden hof-
fet, das war eine Anzeige ſeiner Zuverſicht, daß
er viel Gutes von ihnen vernehmen wuͤrde.

V. 20. 21.

Denn ich habe keinen, der ſo gar mei-
nes Sinnes ſey, der ſo hertzlich fuͤr euch
ſorget. Denn ſie ſuchen alle das Jhrige,
nicht das JEſu CHriſti iſt.

Anmerckungen.

1. Diß iſt ein ſonderlich Lob des Timo-
thei, dadurch der Apoſtel erlaͤutert, warum er
ihn nenne τέκνον γνήσιον, einen recht wohl ge-
rathenen und ihm, als ſeinem geiſtlichen Vater,
recht aͤhnlichen Sohn. 1 Tim. 1, 2.

2. Gleichwie es der Natur nach unter de-
nen, die im guten Bande der Vereinigung ſte-
hen, immer einige giebet, welche dem Tempe-
rament und den Neigungen des Gemuͤths nach
mit einander vor andern genaue zuſammen flieſ-
ſen: alſo gehet es auch im Reiche der Gnaden
und in der geiſtlichen Gemeinſchaft, da, auſſer
dem gemeinen Bande, ſich zwiſchen einigen im-
mer auch noch ein naͤhers Band findet. Und
[Spaltenumbruch] ob es gleich von der erſten Jeruſalemſchen Ge-
meine Ap. Geſ. 4, 34. heiſſet, daß die Menge
der Glaͤubigen ein Hertz und eine Seele
geweſen ſey; ſo iſt doch kein Zweifel, daß un-
ter manchen nicht noch ein genauers Band
in beſonderer Vertraulichkeit ſich gefunden ha-
be. Wer einen und den andern ſolchen ἰσόψυ-
χον findet, der hat ihn wehrt zu achten. Fin-
det ſich eine ſolche genaue geiſtliche Verbindung
unter Ehe-Leuten, ſo iſt die Ehe deſto geheilig-
ter, vergnuͤgter und geſegneter. 1 Cor. 14, 10.
giebt Paulus Timotheo das Zeugniß, daß er
das Werck des HErrn treibe, wie er, Pau-
lus. Ein mehrers ſehe man von Timotheo in
ſeinem den an ihn geſchriebenen Briefen vorge-
ſetzten Lebens-Laufe. Das Griechiſche γνησίως
ſtimmet gar ſchoͤn zuſammen mit den Worten,
da er heißt, τέκνον γνήσιον, der rechte eigentli-
che Sohn 1 Tim. 1, 2.

3. Das Wort alle, in den Worten: ſie
ſuchen alle das Jhre, nicht was CHriſti
JESU iſt, hat man nur von einer gewiſſen
Art Leute zu verſtehen, nemlich nur allein von
denen, von welchen er c. 1, 15. 16. bezeuget hat,
daß ſie CHriſtum nicht ἁγνῶς, lauterlich, ſon-
dern aus Haß und um Haders willen, und mit
dem Zweck, Pauli Banden nur noch mehrere
Truͤbſal zuzuwenden, verkuͤndiget haben: wel-
che er hernach cap. 3, 2. 18. 19. nennet Hunde,
boͤſe Arbeiter, Feinde des Creutzes CHri-
ſti, irdiſch Geſinnete, denen der Bauch
ihr Gott iſt. Denn daß es zu Rom auſſer
Timotheo an andern getreuen Mit-Arbeitern
nicht gefehlet habe, ſiehet man c. 1, 14. 15. da
Paulus ſpricht, daß viele Bruͤder in dem
HErrn aus ſeinen Banden Zuverſicht ge-
wonnen, und deſto duͤrſtiger, oder drei-
ſter worden, das Wort zu reden ohne Scheu
und aus guter Meinung.

4. Was Paulus von ſeinen Zeiten ſagen
muſte: kan man leider vielmehr ſchon vorlaͤngſt
von dem groͤſſeſten Haufen der oͤffentlichen Leh-
rer auch in der Evangeliſchen Kirche ſagen: ſie
ſuchen alle das Jhre, nicht das JESU
CHriſti iſt. Aber welch eine Blindheit, welch
ein verkehrter Sinn iſt das! das Seinige ſu-
chen, und doch das Seinige mit Leib und See-
le daruͤber verlieren! O wie richtig und ſelig iſt
hingegen der Weg, da man das Seinige ver-
leugnet, und in ſolcher Ordnung CHriſtum,
und mit ihm alles, ſonderlich viele Seelen ge-
winnet.

5. Das Seinige ſuchen iſt, ſich ſelbſt im
Amte zum Zwecke haben, und alles dahin rich-
ten, daß einem an eitler Ehre, an zeitlichen
Guͤtern und an guten ruhigen Tagen nach dem
Fleiſche nichts abgehe, ſondern immer mehr zu-
wachſe. Stehet dieſer dreyfache loſe Zweck
nicht bey allen Unbekehrten in gleichem Grad bey
einander, ſo thut ſich doch einer vor dem andern
ſonderlich hervor, und iſt ein unfehlbarer Cha-
racter aller unbekehrten Lehrer und Zuhoͤrer.
Siehe von ihnen Jeſ. 56, 1. Jer. 6, 13.

6. Suchen, was JEſu CHriſti iſt,
heiſſet ſo viel, als zuvorderſt ſeiner ſelbſt wohl
wahrnehmen, und dahin ſehen, daß man moͤ-

ge

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