Lambert, Johann Heinrich: Anlage zur Architectonic. Bd. 2. Riga, 1771.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das Zusammensetzen.

streitig Theile, und das Einfache, im absoluten Ver-
stande genommen, hat unstreitig nicht mehrere
Theile. Hieraus folget nun noch nicht, daß jedes
Zusammengesetzte nothwendig aus absolute einfachen
Theilen bestehen müsse. Es kann dergestalt zusam-
mengesetzt seyn, daß immer noch eine fernere Thei-
lung möglich bleibt, und auf diese Art ist Zeit und
Raum, und alles das zusammengesetzt, was eine ab-
solute Continuität hat. Ohne eine solche innere absolute
Continuität läßt sich das eigentlich Solide nicht ge-
denken. Demnach behält es eben so, wie der Raum,
noch immer eine Ausdehnung und Größe, so klein
man es auch gedenken will, und so muß es auch
mit einem Male vernichtet werden, wenn es ver-
nichtet werden soll, weil es durch die Theilung zwar
in kleinere Theile abgesondert, aber nicht vernichtet
wird. Wo nun aber immer die wirkliche Theilung
nicht mehr fortgesetzt ist, da hat das Solide nicht in
der That keine Theile, sondern keine getrennete
oder von einander abgesonderte Theile mehr, un-
geachtet es noch gar wohl in kleinere Theile getrennet
werden könnte, wenn die Kraft, so sie in Verbin-
dung erhält, daraus weggenommen würde. Die
Größe der Ausdehnung ist, wie die Ausdehnung
selbst, ein einfacher Begriff, worinn sich nichts als
Grade unterscheiden und bestimmen läßt. Die Ein-
heit ist dabey willkührlich, und demnach kann die
Größe nicht durch die Vielheit der Theile definirt wer-
den, weil diese Theile ebenfalls, entweder als eine will-
kührliche Einheit angenommen, oder nach einer will-
kührlich angenommenen Einheit müssen gemessen wer-
den. Bey der Ausdehnung ist alles, was man groß
oder klein nennet, nur verhältnißweise groß oder klein.
Und wenn man je von absoluten Größen sprechen will,

Das Zuſammenſetzen.

ſtreitig Theile, und das Einfache, im abſoluten Ver-
ſtande genommen, hat unſtreitig nicht mehrere
Theile. Hieraus folget nun noch nicht, daß jedes
Zuſammengeſetzte nothwendig aus abſolute einfachen
Theilen beſtehen muͤſſe. Es kann dergeſtalt zuſam-
mengeſetzt ſeyn, daß immer noch eine fernere Thei-
lung moͤglich bleibt, und auf dieſe Art iſt Zeit und
Raum, und alles das zuſammengeſetzt, was eine ab-
ſolute Continuitaͤt hat. Ohne eine ſolche innere abſolute
Continuitaͤt laͤßt ſich das eigentlich Solide nicht ge-
denken. Demnach behaͤlt es eben ſo, wie der Raum,
noch immer eine Ausdehnung und Groͤße, ſo klein
man es auch gedenken will, und ſo muß es auch
mit einem Male vernichtet werden, wenn es ver-
nichtet werden ſoll, weil es durch die Theilung zwar
in kleinere Theile abgeſondert, aber nicht vernichtet
wird. Wo nun aber immer die wirkliche Theilung
nicht mehr fortgeſetzt iſt, da hat das Solide nicht in
der That keine Theile, ſondern keine getrennete
oder von einander abgeſonderte Theile mehr, un-
geachtet es noch gar wohl in kleinere Theile getrennet
werden koͤnnte, wenn die Kraft, ſo ſie in Verbin-
dung erhaͤlt, daraus weggenommen wuͤrde. Die
Groͤße der Ausdehnung iſt, wie die Ausdehnung
ſelbſt, ein einfacher Begriff, worinn ſich nichts als
Grade unterſcheiden und beſtimmen laͤßt. Die Ein-
heit iſt dabey willkuͤhrlich, und demnach kann die
Groͤße nicht durch die Vielheit der Theile definirt wer-
den, weil dieſe Theile ebenfalls, entweder als eine will-
kuͤhrliche Einheit angenommen, oder nach einer will-
kuͤhrlich angenommenen Einheit muͤſſen gemeſſen wer-
den. Bey der Ausdehnung iſt alles, was man groß
oder klein nennet, nur verhaͤltnißweiſe groß oder klein.
Und wenn man je von abſoluten Groͤßen ſprechen will,

ſo

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0167" n="159"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das Zu&#x017F;ammen&#x017F;etzen.</hi></fw><lb/>
&#x017F;treitig Theile, und das Einfache, im ab&#x017F;oluten Ver-<lb/>
&#x017F;tande genommen, hat un&#x017F;treitig nicht <hi rendition="#fr">mehrere</hi><lb/>
Theile. Hieraus folget nun noch nicht, daß jedes<lb/>
Zu&#x017F;ammenge&#x017F;etzte nothwendig aus ab&#x017F;olute einfachen<lb/>
Theilen be&#x017F;tehen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e. Es kann derge&#x017F;talt zu&#x017F;am-<lb/>
menge&#x017F;etzt &#x017F;eyn, daß immer noch eine fernere Thei-<lb/>
lung mo&#x0364;glich bleibt, und auf die&#x017F;e Art i&#x017F;t Zeit und<lb/>
Raum, und alles das zu&#x017F;ammenge&#x017F;etzt, was eine ab-<lb/>
&#x017F;olute Continuita&#x0364;t hat. Ohne eine &#x017F;olche innere ab&#x017F;olute<lb/>
Continuita&#x0364;t la&#x0364;ßt &#x017F;ich das eigentlich Solide nicht ge-<lb/>
denken. Demnach beha&#x0364;lt es eben &#x017F;o, wie der Raum,<lb/>
noch immer eine Ausdehnung und Gro&#x0364;ße, &#x017F;o klein<lb/>
man es auch gedenken will, und &#x017F;o muß es auch<lb/>
mit einem Male vernichtet werden, wenn es ver-<lb/>
nichtet werden &#x017F;oll, weil es durch die Theilung zwar<lb/>
in kleinere Theile abge&#x017F;ondert, aber nicht vernichtet<lb/>
wird. Wo nun aber immer die wirkliche Theilung<lb/>
nicht mehr fortge&#x017F;etzt i&#x017F;t, da hat das Solide nicht in<lb/>
der That <hi rendition="#fr">keine Theile,</hi> &#x017F;ondern keine <hi rendition="#fr">getrennete</hi><lb/>
oder <hi rendition="#fr">von einander abge&#x017F;onderte Theile</hi> mehr, un-<lb/>
geachtet es noch gar wohl in kleinere Theile getrennet<lb/>
werden ko&#x0364;nnte, wenn die Kraft, &#x017F;o &#x017F;ie in Verbin-<lb/>
dung erha&#x0364;lt, daraus weggenommen wu&#x0364;rde. Die<lb/>
Gro&#x0364;ße der Ausdehnung i&#x017F;t, wie die Ausdehnung<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t, ein einfacher Begriff, worinn &#x017F;ich nichts als<lb/>
Grade unter&#x017F;cheiden und be&#x017F;timmen la&#x0364;ßt. Die Ein-<lb/>
heit i&#x017F;t dabey willku&#x0364;hrlich, und demnach kann die<lb/>
Gro&#x0364;ße nicht durch die Vielheit der Theile definirt wer-<lb/>
den, weil die&#x017F;e Theile ebenfalls, entweder als eine will-<lb/>
ku&#x0364;hrliche Einheit angenommen, oder nach einer will-<lb/>
ku&#x0364;hrlich angenommenen Einheit mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en geme&#x017F;&#x017F;en wer-<lb/>
den. Bey der Ausdehnung i&#x017F;t alles, was man groß<lb/>
oder klein nennet, nur verha&#x0364;ltnißwei&#x017F;e groß oder klein.<lb/>
Und wenn man je von ab&#x017F;oluten Gro&#x0364;ßen &#x017F;prechen will,<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;o</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[159/0167] Das Zuſammenſetzen. ſtreitig Theile, und das Einfache, im abſoluten Ver- ſtande genommen, hat unſtreitig nicht mehrere Theile. Hieraus folget nun noch nicht, daß jedes Zuſammengeſetzte nothwendig aus abſolute einfachen Theilen beſtehen muͤſſe. Es kann dergeſtalt zuſam- mengeſetzt ſeyn, daß immer noch eine fernere Thei- lung moͤglich bleibt, und auf dieſe Art iſt Zeit und Raum, und alles das zuſammengeſetzt, was eine ab- ſolute Continuitaͤt hat. Ohne eine ſolche innere abſolute Continuitaͤt laͤßt ſich das eigentlich Solide nicht ge- denken. Demnach behaͤlt es eben ſo, wie der Raum, noch immer eine Ausdehnung und Groͤße, ſo klein man es auch gedenken will, und ſo muß es auch mit einem Male vernichtet werden, wenn es ver- nichtet werden ſoll, weil es durch die Theilung zwar in kleinere Theile abgeſondert, aber nicht vernichtet wird. Wo nun aber immer die wirkliche Theilung nicht mehr fortgeſetzt iſt, da hat das Solide nicht in der That keine Theile, ſondern keine getrennete oder von einander abgeſonderte Theile mehr, un- geachtet es noch gar wohl in kleinere Theile getrennet werden koͤnnte, wenn die Kraft, ſo ſie in Verbin- dung erhaͤlt, daraus weggenommen wuͤrde. Die Groͤße der Ausdehnung iſt, wie die Ausdehnung ſelbſt, ein einfacher Begriff, worinn ſich nichts als Grade unterſcheiden und beſtimmen laͤßt. Die Ein- heit iſt dabey willkuͤhrlich, und demnach kann die Groͤße nicht durch die Vielheit der Theile definirt wer- den, weil dieſe Theile ebenfalls, entweder als eine will- kuͤhrliche Einheit angenommen, oder nach einer will- kuͤhrlich angenommenen Einheit muͤſſen gemeſſen wer- den. Bey der Ausdehnung iſt alles, was man groß oder klein nennet, nur verhaͤltnißweiſe groß oder klein. Und wenn man je von abſoluten Groͤßen ſprechen will, ſo

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_architectonic02_1771
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_architectonic02_1771/167
Zitationshilfe:	Lambert, Johann Heinrich: Anlage zur Architectonic. Bd. 2. Riga, 1771, S. 159. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_architectonic02_1771/167>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.