Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lambert, Johann Heinrich: Anlage zur Architectonic. Bd. 2. Riga, 1771.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

XVI. Hauptstück.

falle, haben wir oben (§. 229.) umständlich an-
gezeiget, und zugleich gewiesen, wie fern es
in Absicht auf uns wegfalle.

§. 508.

Ungeachtet nun also der Verstand, das, was,
wie und wozu es bestimmt werden kann, schlecht-
hin nur findet, so legen wir demselben dennoch durch
eine Art von Namenwechsel, das wirkliche und thä-
tige Bestimmen bey, und so mag auch das Wort,
als ein abgekürzter Ausdruck gebraucht werden.
Durch einen ähnlichen Namenwechsel, nennen wir
diejenigen Merkmale, die den abstracten Begriffen
zugesetzet werden, und so auch die Veränderungen,
die ein zu etwas bestimmtes Indiuiduum leiden muß,
um dazu tauglich zu seyn, schlechthin Bestimmun-
gen, da sonst dem buchstäblichen Verstande nach Be-
stimmung active so viel als widmen, positive aber
so viel als gewidmet seyn, sagen will, wenn man
anders solche Substantiua abstracta durch Wörter von
einer andern Classe genau angeben oder definiren
kann, (Semiot. §. 138. 140.). Nach dieser Erinne-
rung, welche hier nur dahin geht, daß wir bey dem
Bestimmen die Mittel und Absichten, und so auch
das Wissen, Wollen und Können unterscheiden muß-
ten, werden wir nun bey der verwechselten Bedeu-
tung bleiben, weil sie in der Vernunftlehre und Me-
taphysic längst schon eingeführet ist, wo man ohnehin
das meiste von dem, was den Willen angeht, in die
Moral und Teleologie verweiset, (§. 491.). Wir
setzen demnach, daß der Verstand etwas bestimme,
wenn er die Merkmale, so in einem Begriffe seyn
oder dazu kommen müssen, feste setzet oder hinzusetzet,
und diese Merkmale selbst werden wir Bestimmun-

gen

XVI. Hauptſtuͤck.

falle, haben wir oben (§. 229.) umſtaͤndlich an-
gezeiget, und zugleich gewieſen, wie fern es
in Abſicht auf uns wegfalle.

§. 508.

Ungeachtet nun alſo der Verſtand, das, was,
wie und wozu es beſtimmt werden kann, ſchlecht-
hin nur findet, ſo legen wir demſelben dennoch durch
eine Art von Namenwechſel, das wirkliche und thaͤ-
tige Beſtimmen bey, und ſo mag auch das Wort,
als ein abgekuͤrzter Ausdruck gebraucht werden.
Durch einen aͤhnlichen Namenwechſel, nennen wir
diejenigen Merkmale, die den abſtracten Begriffen
zugeſetzet werden, und ſo auch die Veraͤnderungen,
die ein zu etwas beſtimmtes Indiuiduum leiden muß,
um dazu tauglich zu ſeyn, ſchlechthin Beſtimmun-
gen, da ſonſt dem buchſtaͤblichen Verſtande nach Be-
ſtimmung active ſo viel als widmen, poſitive aber
ſo viel als gewidmet ſeyn, ſagen will, wenn man
anders ſolche Subſtantiua abſtracta durch Woͤrter von
einer andern Claſſe genau angeben oder definiren
kann, (Semiot. §. 138. 140.). Nach dieſer Erinne-
rung, welche hier nur dahin geht, daß wir bey dem
Beſtimmen die Mittel und Abſichten, und ſo auch
das Wiſſen, Wollen und Koͤnnen unterſcheiden muß-
ten, werden wir nun bey der verwechſelten Bedeu-
tung bleiben, weil ſie in der Vernunftlehre und Me-
taphyſic laͤngſt ſchon eingefuͤhret iſt, wo man ohnehin
das meiſte von dem, was den Willen angeht, in die
Moral und Teleologie verweiſet, (§. 491.). Wir
ſetzen demnach, daß der Verſtand etwas beſtimme,
wenn er die Merkmale, ſo in einem Begriffe ſeyn
oder dazu kommen muͤſſen, feſte ſetzet oder hinzuſetzet,
und dieſe Merkmale ſelbſt werden wir Beſtimmun-

gen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <list>
              <item><pb facs="#f0136" n="128"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">XVI.</hi> Haupt&#x017F;tu&#x0364;ck.</hi></fw><lb/>
falle, haben wir oben (§. 229.) um&#x017F;ta&#x0364;ndlich an-<lb/>
gezeiget, und zugleich gewie&#x017F;en, wie fern es<lb/>
in Ab&#x017F;icht auf uns wegfalle.</item>
            </list>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 508.</head><lb/>
            <p>Ungeachtet nun al&#x017F;o der Ver&#x017F;tand, das, <hi rendition="#fr">was,<lb/>
wie</hi> und <hi rendition="#fr">wozu es</hi> be&#x017F;timmt werden kann, &#x017F;chlecht-<lb/>
hin nur findet, &#x017F;o legen wir dem&#x017F;elben dennoch durch<lb/>
eine Art von Namenwech&#x017F;el, das wirkliche und tha&#x0364;-<lb/>
tige Be&#x017F;timmen bey, und &#x017F;o mag auch das Wort,<lb/>
als ein abgeku&#x0364;rzter Ausdruck gebraucht werden.<lb/>
Durch einen a&#x0364;hnlichen Namenwech&#x017F;el, nennen wir<lb/>
diejenigen Merkmale, die den ab&#x017F;tracten Begriffen<lb/>
zuge&#x017F;etzet werden, und &#x017F;o auch die Vera&#x0364;nderungen,<lb/>
die ein zu etwas be&#x017F;timmtes <hi rendition="#aq">Indiuiduum</hi> leiden muß,<lb/>
um dazu tauglich zu &#x017F;eyn, &#x017F;chlechthin <hi rendition="#fr">Be&#x017F;timmun-<lb/>
gen,</hi> da &#x017F;on&#x017F;t dem buch&#x017F;ta&#x0364;blichen Ver&#x017F;tande nach <hi rendition="#fr">Be-<lb/>
&#x017F;timmung</hi> active &#x017F;o viel als <hi rendition="#fr">widmen,</hi> po&#x017F;itive aber<lb/>
&#x017F;o viel als <hi rendition="#fr">gewidmet &#x017F;eyn,</hi> &#x017F;agen will, wenn man<lb/>
anders &#x017F;olche <hi rendition="#aq">Sub&#x017F;tantiua ab&#x017F;tracta</hi> durch Wo&#x0364;rter von<lb/>
einer andern Cla&#x017F;&#x017F;e genau angeben oder definiren<lb/>
kann, (Semiot. §. 138. 140.). Nach die&#x017F;er Erinne-<lb/>
rung, welche hier nur dahin geht, daß wir bey dem<lb/>
Be&#x017F;timmen die Mittel und Ab&#x017F;ichten, und &#x017F;o auch<lb/>
das Wi&#x017F;&#x017F;en, Wollen und Ko&#x0364;nnen unter&#x017F;cheiden muß-<lb/>
ten, werden wir nun bey der verwech&#x017F;elten Bedeu-<lb/>
tung bleiben, weil &#x017F;ie in der Vernunftlehre und Me-<lb/>
taphy&#x017F;ic la&#x0364;ng&#x017F;t &#x017F;chon eingefu&#x0364;hret i&#x017F;t, wo man ohnehin<lb/>
das mei&#x017F;te von dem, was den Willen angeht, in die<lb/>
Moral und Teleologie verwei&#x017F;et, (§. 491.). Wir<lb/>
&#x017F;etzen demnach, daß der Ver&#x017F;tand etwas <hi rendition="#fr">be&#x017F;timme,</hi><lb/>
wenn er die Merkmale, &#x017F;o in einem Begriffe &#x017F;eyn<lb/>
oder dazu kommen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, fe&#x017F;te &#x017F;etzet oder hinzu&#x017F;etzet,<lb/>
und die&#x017F;e Merkmale &#x017F;elb&#x017F;t werden wir <hi rendition="#fr">Be&#x017F;timmun-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">gen</hi></fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[128/0136] XVI. Hauptſtuͤck. falle, haben wir oben (§. 229.) umſtaͤndlich an- gezeiget, und zugleich gewieſen, wie fern es in Abſicht auf uns wegfalle. §. 508. Ungeachtet nun alſo der Verſtand, das, was, wie und wozu es beſtimmt werden kann, ſchlecht- hin nur findet, ſo legen wir demſelben dennoch durch eine Art von Namenwechſel, das wirkliche und thaͤ- tige Beſtimmen bey, und ſo mag auch das Wort, als ein abgekuͤrzter Ausdruck gebraucht werden. Durch einen aͤhnlichen Namenwechſel, nennen wir diejenigen Merkmale, die den abſtracten Begriffen zugeſetzet werden, und ſo auch die Veraͤnderungen, die ein zu etwas beſtimmtes Indiuiduum leiden muß, um dazu tauglich zu ſeyn, ſchlechthin Beſtimmun- gen, da ſonſt dem buchſtaͤblichen Verſtande nach Be- ſtimmung active ſo viel als widmen, poſitive aber ſo viel als gewidmet ſeyn, ſagen will, wenn man anders ſolche Subſtantiua abſtracta durch Woͤrter von einer andern Claſſe genau angeben oder definiren kann, (Semiot. §. 138. 140.). Nach dieſer Erinne- rung, welche hier nur dahin geht, daß wir bey dem Beſtimmen die Mittel und Abſichten, und ſo auch das Wiſſen, Wollen und Koͤnnen unterſcheiden muß- ten, werden wir nun bey der verwechſelten Bedeu- tung bleiben, weil ſie in der Vernunftlehre und Me- taphyſic laͤngſt ſchon eingefuͤhret iſt, wo man ohnehin das meiſte von dem, was den Willen angeht, in die Moral und Teleologie verweiſet, (§. 491.). Wir ſetzen demnach, daß der Verſtand etwas beſtimme, wenn er die Merkmale, ſo in einem Begriffe ſeyn oder dazu kommen muͤſſen, feſte ſetzet oder hinzuſetzet, und dieſe Merkmale ſelbſt werden wir Beſtimmun- gen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_architectonic02_1771
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_architectonic02_1771/136
Zitationshilfe:	Lambert, Johann Heinrich: Anlage zur Architectonic. Bd. 2. Riga, 1771, S. 128. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_architectonic02_1771/136>, abgerufen am 26.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.