Lambert, Johann Heinrich: Anlage zur Architectonic. Bd. 1. Riga, 1771.

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Vorrede.

ctualwelt, das will sagen auf Gedenkensar-
ten, Glaubensbekenntnisse, Lehrgebäude,
Gesellschaften, Republiken, Lebensarten etc.
anwende, und die Theorie durchaus von ihrer
brauchbaren Seite zeige. Eben dieses wird man
auch in dem Zusatze zum 19ten Hauptstücke fin-
den, wo von der Form die Rede ist. Daß das
Recht der Natur eine ihm eigene Metaphy-
sic habe, soll wenigstens seit Puffendorfs Zei-
ten bekannt seyn, da derselbe in seinem Natur-
und Völkerrechte damit anfängt, daß er die
Entia moralia betrachtet. Jch habe aber in
neuern Metaphysiken oder Ontologien nichts er-
hebliches darüber gefunden.

Die Betrachtungen über die sogenannten ma-
teriellen Jdeen, oder über den mit den abstra-
ctern Begriffen harmonirenden Mechanis-
mus des Gehirns finden sich in dem Werke zer-
streuet, weil sie in jedem Falle besonders gemacht
werden, wo es die Betrachtung jedes Begriffes
mit sich brachte. Sie können übrigens als eine
Fortsetzung von dem angesehen werden, was ich
in der Phänomenologie bey Untersuchung des
sinnlichen und des moralischen Scheines
davon überhaupt gesaget habe. Und wer
sich zu solchen Untersuchungen aufgelegt findet,
wird alles mit des Herrn Bannet Essai ana-
lytique sur les facultes de l'ame vergleichen
können.

Zer-

Vorrede.

ctualwelt, das will ſagen auf Gedenkensar-
ten, Glaubensbekenntniſſe, Lehrgebaͤude,
Geſellſchaften, Republiken, Lebensarten ꝛc.
anwende, und die Theorie durchaus von ihrer
brauchbaren Seite zeige. Eben dieſes wird man
auch in dem Zuſatze zum 19ten Hauptſtuͤcke fin-
den, wo von der Form die Rede iſt. Daß das
Recht der Natur eine ihm eigene Metaphy-
ſic habe, ſoll wenigſtens ſeit Puffendorfs Zei-
ten bekannt ſeyn, da derſelbe in ſeinem Natur-
und Voͤlkerrechte damit anfaͤngt, daß er die
Entia moralia betrachtet. Jch habe aber in
neuern Metaphyſiken oder Ontologien nichts er-
hebliches daruͤber gefunden.

Die Betrachtungen uͤber die ſogenannten ma-
teriellen Jdeen, oder uͤber den mit den abſtra-
ctern Begriffen harmonirenden Mechanis-
mus des Gehirns finden ſich in dem Werke zer-
ſtreuet, weil ſie in jedem Falle beſonders gemacht
werden, wo es die Betrachtung jedes Begriffes
mit ſich brachte. Sie koͤnnen uͤbrigens als eine
Fortſetzung von dem angeſehen werden, was ich
in der Phaͤnomenologie bey Unterſuchung des
ſinnlichen und des moraliſchen Scheines
davon uͤberhaupt geſaget habe. Und wer
ſich zu ſolchen Unterſuchungen aufgelegt findet,
wird alles mit des Herrn Bannet Eſſai ana-
lytique ſur les facultés de l’ame vergleichen
koͤnnen.

Zer-

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[XII/0016] Vorrede. ctualwelt, das will ſagen auf Gedenkensar- ten, Glaubensbekenntniſſe, Lehrgebaͤude, Geſellſchaften, Republiken, Lebensarten ꝛc. anwende, und die Theorie durchaus von ihrer brauchbaren Seite zeige. Eben dieſes wird man auch in dem Zuſatze zum 19ten Hauptſtuͤcke fin- den, wo von der Form die Rede iſt. Daß das Recht der Natur eine ihm eigene Metaphy- ſic habe, ſoll wenigſtens ſeit Puffendorfs Zei- ten bekannt ſeyn, da derſelbe in ſeinem Natur- und Voͤlkerrechte damit anfaͤngt, daß er die Entia moralia betrachtet. Jch habe aber in neuern Metaphyſiken oder Ontologien nichts er- hebliches daruͤber gefunden. Die Betrachtungen uͤber die ſogenannten ma- teriellen Jdeen, oder uͤber den mit den abſtra- ctern Begriffen harmonirenden Mechanis- mus des Gehirns finden ſich in dem Werke zer- ſtreuet, weil ſie in jedem Falle beſonders gemacht werden, wo es die Betrachtung jedes Begriffes mit ſich brachte. Sie koͤnnen uͤbrigens als eine Fortſetzung von dem angeſehen werden, was ich in der Phaͤnomenologie bey Unterſuchung des ſinnlichen und des moraliſchen Scheines davon uͤberhaupt geſaget habe. Und wer ſich zu ſolchen Unterſuchungen aufgelegt findet, wird alles mit des Herrn Bannet Eſſai ana- lytique ſur les facultés de l’ame vergleichen koͤnnen. Zer-

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Zitationshilfe:	Lambert, Johann Heinrich: Anlage zur Architectonic. Bd. 1. Riga, 1771, S. XII. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_architectonic01_1771/16>, abgerufen am 16.02.2025.

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