Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lambert, Johann Heinrich: Anlage zur Architectonic. Bd. 1. Riga, 1771.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

und Forderungen der Grundlehre.

§. 83.

Die Dauer und die Zeit, so fern sie ausgemessen
werden, geben uns die Chronometrie an (§. 63.).
Die Grundsätze sind folgende:

1°. Die Theile der Zeit sind außer einander, oder
die Zeit hat eine Dauer, oder die Theile der
Zeit sind nicht zugleich.

2°. Die Zeit hat keine bestimmte Einheit.

3°. Jede Zeit hat ihren bestimmten Anfang.

4°. Die Dauer und Zeit haben nur eine Dimension.

Die Postulata aber folgende:

1°. Jedes Moment läßt sich zum Anfange einer
Zeit setzen.

2°. Jede Dauer kann als eine Einheit genommen,
und vor und nachwärts, so weit man will,
verlängert oder vielfach genommen werden.

3°. Jede Zeit kann durch eine Linie vorgestellet,
und wie die Linie vor und nachwärts verlän-
gert werden, so weit man will.

§. 84.

Die Zeit ist nicht so in die Sinne fallend, wie der
Raum. Sie giebt uns daher auch weniger meta-
phorische und transcendente Ausdrücke und Begriffe.
Selbst das ideale Versetzen der Theile der Zeit, um
ihre Gleichheit zu bestimmen, fällt in das Ungewöhn-
liche, und wir würden allemal ehender nach dem drit-
ten Postulato eine Linie dafür gebrauchen. Da wir
ferner den Begriff der Zeit von der Succession un-
serer Gedanken haben, so machen wir die Zeit un-
vermerkt dieser Succession dergestalt anhängig, daß,
da wir nicht alles mit einem male denken können, der
Begriff der Zeit sich auch da einschleicht, wo er gar

nicht

Lamb. Archit. I. B. E

und Forderungen der Grundlehre.

§. 83.

Die Dauer und die Zeit, ſo fern ſie ausgemeſſen
werden, geben uns die Chronometrie an (§. 63.).
Die Grundſaͤtze ſind folgende:

1°. Die Theile der Zeit ſind außer einander, oder
die Zeit hat eine Dauer, oder die Theile der
Zeit ſind nicht zugleich.

2°. Die Zeit hat keine beſtimmte Einheit.

3°. Jede Zeit hat ihren beſtimmten Anfang.

4°. Die Dauer und Zeit haben nur eine Dimenſion.

Die Poſtulata aber folgende:

1°. Jedes Moment laͤßt ſich zum Anfange einer
Zeit ſetzen.

2°. Jede Dauer kann als eine Einheit genommen,
und vor und nachwaͤrts, ſo weit man will,
verlaͤngert oder vielfach genommen werden.

3°. Jede Zeit kann durch eine Linie vorgeſtellet,
und wie die Linie vor und nachwaͤrts verlaͤn-
gert werden, ſo weit man will.

§. 84.

Die Zeit iſt nicht ſo in die Sinne fallend, wie der
Raum. Sie giebt uns daher auch weniger meta-
phoriſche und tranſcendente Ausdruͤcke und Begriffe.
Selbſt das ideale Verſetzen der Theile der Zeit, um
ihre Gleichheit zu beſtimmen, faͤllt in das Ungewoͤhn-
liche, und wir wuͤrden allemal ehender nach dem drit-
ten Poſtulato eine Linie dafuͤr gebrauchen. Da wir
ferner den Begriff der Zeit von der Succeſſion un-
ſerer Gedanken haben, ſo machen wir die Zeit un-
vermerkt dieſer Succeſſion dergeſtalt anhaͤngig, daß,
da wir nicht alles mit einem male denken koͤnnen, der
Begriff der Zeit ſich auch da einſchleicht, wo er gar

nicht

Lamb. Archit. I. B. E

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0101" n="65"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">und Forderungen der Grundlehre.</hi> </fw><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 83.</head><lb/>
            <p>Die <hi rendition="#fr">Dauer</hi> und die <hi rendition="#fr">Zeit,</hi> &#x017F;o fern &#x017F;ie ausgeme&#x017F;&#x017F;en<lb/>
werden, geben uns die <hi rendition="#fr">Chronometrie</hi> an (§. 63.).<lb/>
Die Grund&#x017F;a&#x0364;tze &#x017F;ind folgende:</p><lb/>
            <list>
              <item>1°. Die Theile der Zeit &#x017F;ind außer einander, oder<lb/>
die Zeit hat eine Dauer, oder die Theile der<lb/>
Zeit &#x017F;ind nicht zugleich.</item><lb/>
              <item>2°. Die Zeit hat keine be&#x017F;timmte Einheit.</item><lb/>
              <item>3°. Jede Zeit hat ihren be&#x017F;timmten Anfang.</item><lb/>
              <item>4°. Die Dauer und Zeit haben nur eine Dimen&#x017F;ion.</item>
            </list><lb/>
            <p>Die <hi rendition="#aq">Po&#x017F;tulata</hi> aber folgende:</p><lb/>
            <list>
              <item>1°. Jedes Moment la&#x0364;ßt &#x017F;ich zum Anfange einer<lb/>
Zeit &#x017F;etzen.</item><lb/>
              <item>2°. Jede Dauer kann als eine Einheit genommen,<lb/>
und vor und nachwa&#x0364;rts, &#x017F;o weit man will,<lb/>
verla&#x0364;ngert oder vielfach genommen werden.</item><lb/>
              <item>3°. Jede Zeit kann durch eine Linie vorge&#x017F;tellet,<lb/>
und wie die Linie vor und nachwa&#x0364;rts verla&#x0364;n-<lb/>
gert werden, &#x017F;o weit man will.</item>
            </list>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 84.</head><lb/>
            <p>Die Zeit i&#x017F;t nicht &#x017F;o in die Sinne fallend, wie der<lb/>
Raum. Sie giebt uns daher auch weniger meta-<lb/>
phori&#x017F;che und tran&#x017F;cendente Ausdru&#x0364;cke und Begriffe.<lb/>
Selb&#x017F;t das ideale Ver&#x017F;etzen der Theile der Zeit, um<lb/>
ihre Gleichheit zu be&#x017F;timmen, fa&#x0364;llt in das Ungewo&#x0364;hn-<lb/>
liche, und wir wu&#x0364;rden allemal ehender nach dem drit-<lb/>
ten <hi rendition="#aq">Po&#x017F;tulato</hi> eine Linie dafu&#x0364;r gebrauchen. Da wir<lb/>
ferner den Begriff der Zeit von der Succe&#x017F;&#x017F;ion un-<lb/>
&#x017F;erer Gedanken haben, &#x017F;o machen wir die Zeit un-<lb/>
vermerkt die&#x017F;er Succe&#x017F;&#x017F;ion derge&#x017F;talt anha&#x0364;ngig, daß,<lb/>
da wir nicht alles mit einem male denken ko&#x0364;nnen, der<lb/>
Begriff der Zeit &#x017F;ich auch da ein&#x017F;chleicht, wo er gar<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#fr">Lamb. Archit.</hi><hi rendition="#aq">I.</hi><hi rendition="#fr">B.</hi> E</fw><fw place="bottom" type="catch">nicht</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[65/0101] und Forderungen der Grundlehre. §. 83. Die Dauer und die Zeit, ſo fern ſie ausgemeſſen werden, geben uns die Chronometrie an (§. 63.). Die Grundſaͤtze ſind folgende: 1°. Die Theile der Zeit ſind außer einander, oder die Zeit hat eine Dauer, oder die Theile der Zeit ſind nicht zugleich. 2°. Die Zeit hat keine beſtimmte Einheit. 3°. Jede Zeit hat ihren beſtimmten Anfang. 4°. Die Dauer und Zeit haben nur eine Dimenſion. Die Poſtulata aber folgende: 1°. Jedes Moment laͤßt ſich zum Anfange einer Zeit ſetzen. 2°. Jede Dauer kann als eine Einheit genommen, und vor und nachwaͤrts, ſo weit man will, verlaͤngert oder vielfach genommen werden. 3°. Jede Zeit kann durch eine Linie vorgeſtellet, und wie die Linie vor und nachwaͤrts verlaͤn- gert werden, ſo weit man will. §. 84. Die Zeit iſt nicht ſo in die Sinne fallend, wie der Raum. Sie giebt uns daher auch weniger meta- phoriſche und tranſcendente Ausdruͤcke und Begriffe. Selbſt das ideale Verſetzen der Theile der Zeit, um ihre Gleichheit zu beſtimmen, faͤllt in das Ungewoͤhn- liche, und wir wuͤrden allemal ehender nach dem drit- ten Poſtulato eine Linie dafuͤr gebrauchen. Da wir ferner den Begriff der Zeit von der Succeſſion un- ſerer Gedanken haben, ſo machen wir die Zeit un- vermerkt dieſer Succeſſion dergeſtalt anhaͤngig, daß, da wir nicht alles mit einem male denken koͤnnen, der Begriff der Zeit ſich auch da einſchleicht, wo er gar nicht Lamb. Archit. I. B. E

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_architectonic01_1771
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_architectonic01_1771/101
Zitationshilfe:	Lambert, Johann Heinrich: Anlage zur Architectonic. Bd. 1. Riga, 1771, S. 65. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_architectonic01_1771/101>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.