Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

[Klopstock, Friedrich Gottlieb]: Der Messias. Bd. 4. Halle, 1773.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Achtzehnter Gesang.

Deine Stimme zu hören, und jede Wunde zu rächen,
Welcher du entflessest, mit dir der Unschuldigen Leben!

Als er geendiget hatte, da trat aus dem leuchtenden Kreise,
Welcher nahe den Thron umgab, der Aeltesten Einer
Tiefnachdenkend hervor. Jhr habt den menschlichen Jünger
Unter den Jüngern gesehn. Sein Namen, eh er zu Gott gieng,
Hieß Lebbäus; sein Name, der neue wird Elim genennet,
Nach dem Namen des Engels, der auf der Erd' ihn beschützte.
Also sprach er: Jch wende mich weg von des Lebens Anblick,
Das ihr lebtet. Es trieft von Blut. Viel Tode der Unschuld
Zeichnen seinen entsetzlichen Pfad. O Stunden der Schöpfung,
Die ihr dem Daseyn Seelen dieses Gefühles herverrieft,
Trübe, dunkle, zu schreckliche Stunden, wie soll ich euch neunen?
War't ihr Zeuginnen schon des Gerichts gewesen, als Eden
Gottes Fluch vernahm, der erste Tod dann, das erste
Laute Geschrey der Natur den Fluch vollführten? und kehrtet
Jhr nur wieder zurück zu der fluchbelasteten Erde,
Ach Verkündigerinnen des letzten Tages zu werden?
Jhr, die Seelen von Menschlichkeit leer der Ewigkeit brachtet,
Diese Seelen! Doch nicht die Schöpfung verschuf sich; sie selber
Schufen sich also! Sagt's nicht am Throne, verschweigt's in den
Hütten,
Wo die Glücklichen wohnen, daß sie so elend sich schufen!
Und bewein' ich sie noch? Sie nicht! die Hoheit des Menschen,
Die sie zu weit, ach zu weit vom Zwecke der Schöpfung entf ruten,
Diese bewein' ich! Kein Mitleid? und ach ihr saht doch den Jammer
Jhrer Seele, vernahmt das tiefe Röckeln des Todes!

Selbst

F 5

Achtzehnter Geſang.

Deine Stimme zu hoͤren, und jede Wunde zu raͤchen,
Welcher du entfleſſeſt, mit dir der Unſchuldigen Leben!

Als er geendiget hatte, da trat aus dem leuchtenden Kreiſe,
Welcher nahe den Thron umgab, der Aelteſten Einer
Tiefnachdenkend hervor. Jhr habt den menſchlichen Juͤnger
Unter den Juͤngern geſehn. Sein Namen, eh er zu Gott gieng,
Hieß Lebbaͤus; ſein Name, der neue wird Elim genennet,
Nach dem Namen des Engels, der auf der Erd’ ihn beſchuͤtzte.
Alſo ſprach er: Jch wende mich weg von des Lebens Anblick,
Das ihr lebtet. Es trieft von Blut. Viel Tode der Unſchuld
Zeichnen ſeinen entſetzlichen Pfad. O Stunden der Schoͤpfung,
Die ihr dem Daſeyn Seelen dieſes Gefuͤhles herverrieft,
Truͤbe, dunkle, zu ſchreckliche Stunden, wie ſoll ich euch neunen?
War’t ihr Zeuginnen ſchon des Gerichts geweſen, als Eden
Gottes Fluch vernahm, der erſte Tod dann, das erſte
Laute Geſchrey der Natur den Fluch vollfuͤhrten? und kehrtet
Jhr nur wieder zuruͤck zu der fluchbelaſteten Erde,
Ach Verkuͤndigerinnen des letzten Tages zu werden?
Jhr, die Seelen von Menſchlichkeit leer der Ewigkeit brachtet,
Dieſe Seelen! Doch nicht die Schoͤpfung verſchuf ſich; ſie ſelber
Schufen ſich alſo! Sagt’s nicht am Throne, verſchweigt’s in den
Huͤtten,
Wo die Gluͤcklichen wohnen, daß ſie ſo elend ſich ſchufen!
Und bewein’ ich ſie noch? Sie nicht! die Hoheit des Menſchen,
Die ſie zu weit, ach zu weit vom Zwecke der Schoͤpfung entf ruten,
Dieſe bewein’ ich! Kein Mitleid? und ach ihr ſaht doch den Jammer
Jhrer Seele, vernahmt das tiefe Roͤckeln des Todes!

Selbſt

F 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <lg type="poem">
            <lg n="10">
              <pb facs="#f0089" n="89"/>
              <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Achtzehnter Ge&#x017F;ang.</hi> </fw><lb/>
              <l>Deine Stimme zu ho&#x0364;ren, und jede Wunde zu ra&#x0364;chen,</l><lb/>
              <l>Welcher du entfle&#x017F;&#x017F;e&#x017F;t, mit dir der Un&#x017F;chuldigen Leben!</l>
            </lg><lb/>
            <lg n="11">
              <l>Als er geendiget hatte, da trat aus dem leuchtenden Krei&#x017F;e,</l><lb/>
              <l>Welcher nahe den Thron umgab, der Aelte&#x017F;ten Einer</l><lb/>
              <l>Tiefnachdenkend hervor. Jhr habt den men&#x017F;chlichen Ju&#x0364;nger</l><lb/>
              <l>Unter den Ju&#x0364;ngern ge&#x017F;ehn. Sein Namen, eh er zu Gott gieng,</l><lb/>
              <l>Hieß Lebba&#x0364;us; &#x017F;ein Name, der neue wird Elim genennet,</l><lb/>
              <l>Nach dem Namen des Engels, der auf der Erd&#x2019; ihn be&#x017F;chu&#x0364;tzte.</l><lb/>
              <l>Al&#x017F;o &#x017F;prach er: Jch wende mich weg von des Lebens Anblick,</l><lb/>
              <l>Das ihr lebtet. Es trieft von Blut. Viel Tode der Un&#x017F;chuld</l><lb/>
              <l>Zeichnen &#x017F;einen ent&#x017F;etzlichen Pfad. O Stunden der Scho&#x0364;pfung,</l><lb/>
              <l>Die ihr dem Da&#x017F;eyn Seelen die&#x017F;es Gefu&#x0364;hles herverrieft,</l><lb/>
              <l>Tru&#x0364;be, dunkle, zu &#x017F;chreckliche Stunden, wie &#x017F;oll ich euch neunen?</l><lb/>
              <l>War&#x2019;t ihr Zeuginnen &#x017F;chon des Gerichts gewe&#x017F;en, als Eden</l><lb/>
              <l>Gottes Fluch vernahm, der er&#x017F;te Tod dann, das er&#x017F;te</l><lb/>
              <l>Laute Ge&#x017F;chrey der Natur den Fluch vollfu&#x0364;hrten? und kehrtet</l><lb/>
              <l>Jhr nur wieder zuru&#x0364;ck zu der fluchbela&#x017F;teten Erde,</l><lb/>
              <l>Ach Verku&#x0364;ndigerinnen des letzten Tages zu werden?</l><lb/>
              <l>Jhr, die Seelen von Men&#x017F;chlichkeit leer der Ewigkeit brachtet,</l><lb/>
              <l>Die&#x017F;e Seelen! Doch nicht die Scho&#x0364;pfung ver&#x017F;chuf &#x017F;ich; &#x017F;ie &#x017F;elber</l><lb/>
              <l>Schufen &#x017F;ich al&#x017F;o! Sagt&#x2019;s nicht am Throne, ver&#x017F;chweigt&#x2019;s in den</l><lb/>
              <l> <hi rendition="#et">Hu&#x0364;tten,</hi> </l><lb/>
              <l>Wo die Glu&#x0364;cklichen wohnen, daß &#x017F;ie &#x017F;o elend &#x017F;ich &#x017F;chufen!</l><lb/>
              <l>Und bewein&#x2019; ich &#x017F;ie noch? Sie nicht! die Hoheit des Men&#x017F;chen,</l><lb/>
              <l>Die &#x017F;ie zu weit, ach zu weit vom Zwecke der Scho&#x0364;pfung entf ruten,</l><lb/>
              <l>Die&#x017F;e bewein&#x2019; ich! Kein Mitleid? und ach ihr &#x017F;aht doch den Jammer</l><lb/>
              <l>Jhrer Seele, vernahmt das tiefe Ro&#x0364;ckeln des Todes!</l><lb/>
              <fw place="bottom" type="sig">F 5</fw>
              <fw place="bottom" type="catch">Selb&#x017F;t</fw><lb/>
            </lg>
          </lg>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[89/0089] Achtzehnter Geſang. Deine Stimme zu hoͤren, und jede Wunde zu raͤchen, Welcher du entfleſſeſt, mit dir der Unſchuldigen Leben! Als er geendiget hatte, da trat aus dem leuchtenden Kreiſe, Welcher nahe den Thron umgab, der Aelteſten Einer Tiefnachdenkend hervor. Jhr habt den menſchlichen Juͤnger Unter den Juͤngern geſehn. Sein Namen, eh er zu Gott gieng, Hieß Lebbaͤus; ſein Name, der neue wird Elim genennet, Nach dem Namen des Engels, der auf der Erd’ ihn beſchuͤtzte. Alſo ſprach er: Jch wende mich weg von des Lebens Anblick, Das ihr lebtet. Es trieft von Blut. Viel Tode der Unſchuld Zeichnen ſeinen entſetzlichen Pfad. O Stunden der Schoͤpfung, Die ihr dem Daſeyn Seelen dieſes Gefuͤhles herverrieft, Truͤbe, dunkle, zu ſchreckliche Stunden, wie ſoll ich euch neunen? War’t ihr Zeuginnen ſchon des Gerichts geweſen, als Eden Gottes Fluch vernahm, der erſte Tod dann, das erſte Laute Geſchrey der Natur den Fluch vollfuͤhrten? und kehrtet Jhr nur wieder zuruͤck zu der fluchbelaſteten Erde, Ach Verkuͤndigerinnen des letzten Tages zu werden? Jhr, die Seelen von Menſchlichkeit leer der Ewigkeit brachtet, Dieſe Seelen! Doch nicht die Schoͤpfung verſchuf ſich; ſie ſelber Schufen ſich alſo! Sagt’s nicht am Throne, verſchweigt’s in den Huͤtten, Wo die Gluͤcklichen wohnen, daß ſie ſo elend ſich ſchufen! Und bewein’ ich ſie noch? Sie nicht! die Hoheit des Menſchen, Die ſie zu weit, ach zu weit vom Zwecke der Schoͤpfung entf ruten, Dieſe bewein’ ich! Kein Mitleid? und ach ihr ſaht doch den Jammer Jhrer Seele, vernahmt das tiefe Roͤckeln des Todes! Selbſt F 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/klopstock_messias04_1773
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/klopstock_messias04_1773/89
Zitationshilfe:	[Klopstock, Friedrich Gottlieb]: Der Messias. Bd. 4. Halle, 1773, S. 89. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/klopstock_messias04_1773/89>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.