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[Klopstock, Friedrich Gottlieb]: Der Messias. Bd. 4. Halle, 1773.

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Siebzehnter Gesang.

Schwelgen? das? da mir ganz andre Gedanken des Menschen
Schiksal in dieser und jener Welt ganz anders erklären!
O gehabet euch allzumal wohl, ihr Triumph', und Erobrer!
Und ihr Götter! Jch weihe mich dem, deß Wahrheit mich lehret,
Hohe, himlische Wahrheit, die Schiksal der Menschen dem Menschen
Aufschleußt, Künftiges uns, und Entwiklung im Künftigen, zeiget.
Gott der Götter, sey du mit mir, und leite mich ferner.

Wunderbar wurd' er erhört. Und sah Elihu's Erscheinung
Vor sich stehen, und hörte von Gottes Heile sie reden.
Und Erstaunen befiel den frommen Cneus, daß Gott sich
Seiner sogar mit dieser so großen Erbarmung erbarmte.
Lange, sie war schon verschwunden, schon wieder hinüber gegangen
Jn der Geister Welt die Erscheinung, doch blikt' er noch lange
Nach der Stäte, wo sie vor ihm stand, und hörte noch immer,
Was die Erscheinung sprach, noch immer Worte des Lebens.

Jnnig gerühret, gerühret in seiner ganzen Seele
War Bethoron. Er hatt' erfahren, ihn liebte der Mitler
Dennoch, obwohl er vordem sich weigerte, Jünger zu werden;
Jünger dessen, der nun war auferstanden, Erstandne
Sendete seinen Geliebten, die sie mit Freuden des Himmels
Ueberschütteten! .. Jch noch jezo geliebt? Das könnt' ich
Das, das wähnen? So blutet sein Herz. Jn der einsamen Laube
Sahe den trostbedürftigen Lazarus, konnt' ihn nicht trösten.
Und Bethoron verließ die Laube, und ging, in des Gartens
Gängen, mit Pilgern umher, in des Wäldchens Gängen, mit diesen
Unbekannten, die Sterbliche seyn, Unsterbliche konnten
Seyn, und erschienen, erscheinen wollen, den übrigen Allen;

Aber

Siebzehnter Geſang.

Schwelgen? das? da mir ganz andre Gedanken des Menſchen
Schikſal in dieſer und jener Welt ganz anders erklaͤren!
O gehabet euch allzumal wohl, ihr Triumph’, und Erobrer!
Und ihr Goͤtter! Jch weihe mich dem, deß Wahrheit mich lehret,
Hohe, himliſche Wahrheit, die Schikſal der Menſchen dem Menſchen
Aufſchleußt, Kuͤnftiges uns, und Entwiklung im Kuͤnftigen, zeiget.
Gott der Goͤtter, ſey du mit mir, und leite mich ferner.

Wunderbar wurd’ er erhoͤrt. Und ſah Elihu’s Erſcheinung
Vor ſich ſtehen, und hoͤrte von Gottes Heile ſie reden.
Und Erſtaunen befiel den frommen Cneus, daß Gott ſich
Seiner ſogar mit dieſer ſo großen Erbarmung erbarmte.
Lange, ſie war ſchon verſchwunden, ſchon wieder hinuͤber gegangen
Jn der Geiſter Welt die Erſcheinung, doch blikt’ er noch lange
Nach der Staͤte, wo ſie vor ihm ſtand, und hoͤrte noch immer,
Was die Erſcheinung ſprach, noch immer Worte des Lebens.

Jnnig geruͤhret, geruͤhret in ſeiner ganzen Seele
War Bethoron. Er hatt’ erfahren, ihn liebte der Mitler
Dennoch, obwohl er vordem ſich weigerte, Juͤnger zu werden;
Juͤnger deſſen, der nun war auferſtanden, Erſtandne
Sendete ſeinen Geliebten, die ſie mit Freuden des Himmels
Ueberſchuͤtteten! .. Jch noch jezo geliebt? Das koͤnnt’ ich
Das, das waͤhnen? So blutet ſein Herz. Jn der einſamen Laube
Sahe den troſtbeduͤrftigen Lazarus, konnt’ ihn nicht troͤſten.
Und Bethoron verließ die Laube, und ging, in des Gartens
Gaͤngen, mit Pilgern umher, in des Waͤldchens Gaͤngen, mit dieſen
Unbekannten, die Sterbliche ſeyn, Unſterbliche konnten
Seyn, und erſchienen, erſcheinen wollen, den uͤbrigen Allen;

Aber

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[77/0077] Siebzehnter Geſang. Schwelgen? das? da mir ganz andre Gedanken des Menſchen Schikſal in dieſer und jener Welt ganz anders erklaͤren! O gehabet euch allzumal wohl, ihr Triumph’, und Erobrer! Und ihr Goͤtter! Jch weihe mich dem, deß Wahrheit mich lehret, Hohe, himliſche Wahrheit, die Schikſal der Menſchen dem Menſchen Aufſchleußt, Kuͤnftiges uns, und Entwiklung im Kuͤnftigen, zeiget. Gott der Goͤtter, ſey du mit mir, und leite mich ferner. Wunderbar wurd’ er erhoͤrt. Und ſah Elihu’s Erſcheinung Vor ſich ſtehen, und hoͤrte von Gottes Heile ſie reden. Und Erſtaunen befiel den frommen Cneus, daß Gott ſich Seiner ſogar mit dieſer ſo großen Erbarmung erbarmte. Lange, ſie war ſchon verſchwunden, ſchon wieder hinuͤber gegangen Jn der Geiſter Welt die Erſcheinung, doch blikt’ er noch lange Nach der Staͤte, wo ſie vor ihm ſtand, und hoͤrte noch immer, Was die Erſcheinung ſprach, noch immer Worte des Lebens. Jnnig geruͤhret, geruͤhret in ſeiner ganzen Seele War Bethoron. Er hatt’ erfahren, ihn liebte der Mitler Dennoch, obwohl er vordem ſich weigerte, Juͤnger zu werden; Juͤnger deſſen, der nun war auferſtanden, Erſtandne Sendete ſeinen Geliebten, die ſie mit Freuden des Himmels Ueberſchuͤtteten! .. Jch noch jezo geliebt? Das koͤnnt’ ich Das, das waͤhnen? So blutet ſein Herz. Jn der einſamen Laube Sahe den troſtbeduͤrftigen Lazarus, konnt’ ihn nicht troͤſten. Und Bethoron verließ die Laube, und ging, in des Gartens Gaͤngen, mit Pilgern umher, in des Waͤldchens Gaͤngen, mit dieſen Unbekannten, die Sterbliche ſeyn, Unſterbliche konnten Seyn, und erſchienen, erſcheinen wollen, den uͤbrigen Allen; Aber

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Zitationshilfe:	[Klopstock, Friedrich Gottlieb]: Der Messias. Bd. 4. Halle, 1773, S. 77. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/klopstock_messias04_1773/77>, abgerufen am 25.11.2024.

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