Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Ziegler und Kliphausen, Heinrich Anselm von: Asiatische Banise. 2. Aufl. Leipzig, 1700.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Erstes Buch.

wo die Liebe raset/ da strauchelt der Verstand/ ja
der klügste Mann wird zum Narren. Von die-
ser Verwunderung aber zogen uns der Princeßin
Worte bald ab/ als wir sie so reden hörten: Die-
se Gründe sind viel zu schwach/ den festen Vorsatz
zu hindern/ denn wohl dem/ welcher seine Klugheit
in dem Sarge suchet/ und das Gold seines Ver-
standes auff den Probierstein der Sterbligkeit
streichet. Gewiß aus dieser Mitternacht schei-
net die Sonne/ und wer in dieser Lebens-See sei-
ne Augen stets nach der Baare richtet/ dem muß
die Tugend wie ein heller Pharos leuchten. Zu
dem achte ich davor/ daß wie die Götter unserm
Leben nur ein Ziel/ nemlich den Tod/ also auch das
Verhängniß unserer Liebe nur ein Ziel gesetzet
habe: welches so es uns der Himmel aus den Au-
gen rücket/ wir dennoch im Hertzen behalten/ und
die völlige Geniessung biß ins ewige Niba ver-
sparen/ uns aber desselben inmittelst durch keine
fremde Wahl unwürdig/ noch dem/ in das ge-
stirnte Buch des Himmels eingeschriebenen/ Nath-
schluß/ widerstreben sollen. Denn wo einmahl
reine Liebe durch den Tod betrübet wird/ da ist die
Keuschheit der beste Schatz in der Welt/ und alle
Liebe ist alsdenn nur ein Jrrwisch/ dessen Glantz
von unreinen Seelen entspringet. Durchlauch-
tigste Princeßin/ erwiederte Chaumigrem/ sie ge-
neust zwar des Nectars der Liebe/ aber nur aus
einem leeren Becher: sie kan zwar das Wesen
der Liebe in etwas vormahlen/ worinnen sie aber

be-

H 2

Erſtes Buch.

wo die Liebe raſet/ da ſtrauchelt der Verſtand/ ja
der kluͤgſte Mann wird zum Narren. Von die-
ſer Verwunderung aber zogen uns der Princeßin
Worte bald ab/ als wir ſie ſo reden hoͤrten: Die-
ſe Gruͤnde ſind viel zu ſchwach/ den feſten Vorſatz
zu hindern/ denn wohl dem/ welcher ſeine Klugheit
in dem Sarge ſuchet/ und das Gold ſeines Ver-
ſtandes auff den Probierſtein der Sterbligkeit
ſtreichet. Gewiß aus dieſer Mitternacht ſchei-
net die Sonne/ und wer in dieſer Lebens-See ſei-
ne Augen ſtets nach der Baare richtet/ dem muß
die Tugend wie ein heller Pharos leuchten. Zu
dem achte ich davor/ daß wie die Goͤtter unſerm
Leben nur ein Ziel/ nemlich den Tod/ alſo auch das
Verhaͤngniß unſerer Liebe nur ein Ziel geſetzet
habe: welches ſo es uns der Himmel aus den Au-
gen ruͤcket/ wir dennoch im Hertzen behalten/ und
die voͤllige Genieſſung biß ins ewige Niba ver-
ſparen/ uns aber deſſelben inmittelſt durch keine
fremde Wahl unwuͤrdig/ noch dem/ in das ge-
ſtirnte Buch des Himmels eingeſchriebenẽ/ Nath-
ſchluß/ widerſtreben ſollen. Denn wo einmahl
reine Liebe durch den Tod betruͤbet wird/ da iſt die
Keuſchheit der beſte Schatz in der Welt/ und alle
Liebe iſt alsdenn nur ein Jrrwiſch/ deſſen Glantz
von unreinen Seelen entſpringet. Durchlauch-
tigſte Princeßin/ erwiederte Chaumigrem/ ſie ge-
neuſt zwar des Nectars der Liebe/ aber nur aus
einem leeren Becher: ſie kan zwar das Weſen
der Liebe in etwas vormahlen/ worinnen ſie aber

be-

H 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0135" n="115"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Er&#x017F;tes Buch.</hi></fw><lb/>
wo die Liebe ra&#x017F;et/ da &#x017F;trauchelt der Ver&#x017F;tand/ ja<lb/>
der klu&#x0364;g&#x017F;te Mann wird zum Narren. Von die-<lb/>
&#x017F;er Verwunderung aber zogen uns der Princeßin<lb/>
Worte bald ab/ als wir &#x017F;ie &#x017F;o reden ho&#x0364;rten: Die-<lb/>
&#x017F;e Gru&#x0364;nde &#x017F;ind viel zu &#x017F;chwach/ den fe&#x017F;ten Vor&#x017F;atz<lb/>
zu hindern/ denn wohl dem/ welcher &#x017F;eine Klugheit<lb/>
in dem Sarge &#x017F;uchet/ und das Gold &#x017F;eines Ver-<lb/>
&#x017F;tandes auff den Probier&#x017F;tein der Sterbligkeit<lb/>
&#x017F;treichet. Gewiß aus die&#x017F;er Mitternacht &#x017F;chei-<lb/>
net die Sonne/ und wer in die&#x017F;er Lebens-See &#x017F;ei-<lb/>
ne Augen &#x017F;tets nach der Baare richtet/ dem muß<lb/>
die Tugend wie ein heller Pharos leuchten. Zu<lb/>
dem achte ich davor/ daß wie die Go&#x0364;tter un&#x017F;erm<lb/>
Leben nur ein Ziel/ nemlich den Tod/ al&#x017F;o auch das<lb/>
Verha&#x0364;ngniß un&#x017F;erer Liebe nur ein Ziel ge&#x017F;etzet<lb/>
habe: welches &#x017F;o es uns der Himmel aus den Au-<lb/>
gen ru&#x0364;cket/ wir dennoch im Hertzen behalten/ und<lb/>
die vo&#x0364;llige Genie&#x017F;&#x017F;ung biß ins ewige Niba ver-<lb/>
&#x017F;paren/ uns aber de&#x017F;&#x017F;elben inmittel&#x017F;t durch keine<lb/>
fremde Wahl unwu&#x0364;rdig/ noch dem/ in das ge-<lb/>
&#x017F;tirnte Buch des Himmels einge&#x017F;chrieben&#x1EBD;/ Nath-<lb/>
&#x017F;chluß/ wider&#x017F;treben &#x017F;ollen. Denn wo einmahl<lb/>
reine Liebe durch den Tod betru&#x0364;bet wird/ da i&#x017F;t die<lb/>
Keu&#x017F;chheit der be&#x017F;te Schatz in der Welt/ und alle<lb/>
Liebe i&#x017F;t alsdenn nur ein Jrrwi&#x017F;ch/ de&#x017F;&#x017F;en Glantz<lb/>
von unreinen Seelen ent&#x017F;pringet. Durchlauch-<lb/>
tig&#x017F;te Princeßin/ erwiederte Chaumigrem/ &#x017F;ie ge-<lb/>
neu&#x017F;t zwar des Nectars der Liebe/ aber nur aus<lb/>
einem leeren Becher: &#x017F;ie kan zwar das We&#x017F;en<lb/>
der Liebe in etwas vormahlen/ worinnen &#x017F;ie aber<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">H 2</fw><fw place="bottom" type="catch">be-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[115/0135] Erſtes Buch. wo die Liebe raſet/ da ſtrauchelt der Verſtand/ ja der kluͤgſte Mann wird zum Narren. Von die- ſer Verwunderung aber zogen uns der Princeßin Worte bald ab/ als wir ſie ſo reden hoͤrten: Die- ſe Gruͤnde ſind viel zu ſchwach/ den feſten Vorſatz zu hindern/ denn wohl dem/ welcher ſeine Klugheit in dem Sarge ſuchet/ und das Gold ſeines Ver- ſtandes auff den Probierſtein der Sterbligkeit ſtreichet. Gewiß aus dieſer Mitternacht ſchei- net die Sonne/ und wer in dieſer Lebens-See ſei- ne Augen ſtets nach der Baare richtet/ dem muß die Tugend wie ein heller Pharos leuchten. Zu dem achte ich davor/ daß wie die Goͤtter unſerm Leben nur ein Ziel/ nemlich den Tod/ alſo auch das Verhaͤngniß unſerer Liebe nur ein Ziel geſetzet habe: welches ſo es uns der Himmel aus den Au- gen ruͤcket/ wir dennoch im Hertzen behalten/ und die voͤllige Genieſſung biß ins ewige Niba ver- ſparen/ uns aber deſſelben inmittelſt durch keine fremde Wahl unwuͤrdig/ noch dem/ in das ge- ſtirnte Buch des Himmels eingeſchriebenẽ/ Nath- ſchluß/ widerſtreben ſollen. Denn wo einmahl reine Liebe durch den Tod betruͤbet wird/ da iſt die Keuſchheit der beſte Schatz in der Welt/ und alle Liebe iſt alsdenn nur ein Jrrwiſch/ deſſen Glantz von unreinen Seelen entſpringet. Durchlauch- tigſte Princeßin/ erwiederte Chaumigrem/ ſie ge- neuſt zwar des Nectars der Liebe/ aber nur aus einem leeren Becher: ſie kan zwar das Weſen der Liebe in etwas vormahlen/ worinnen ſie aber be- H 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Zum Zeitpunkt der Volltextdigitalisierung im Deut… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/kliphausen_helikon_1689
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/kliphausen_helikon_1689/135
Zitationshilfe:	Ziegler und Kliphausen, Heinrich Anselm von: Asiatische Banise. 2. Aufl. Leipzig, 1700, S. 115. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kliphausen_helikon_1689/135>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.