Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Klingemann, Ernst August Friedrich: Nachtwachen. Penig, 1805.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

geschaffen haben würde; -- ich wette sie würde
verdrießlich werden, wenn sie ihr so etwas
einreden wollten! Dieser Apoll wäre vielleicht
ein Krüppel, hätte sie ihn von der kleinen
Zehe fortgesetzt, dieser Antinous ein Thersites
und jener tragische gewaltige Laokoon gar eine
Art von Kaliban, wenn nach Naturgesetzen
alles reformirt werden sollte. Ja was möchte
dann wohl aus dieser Minerva werden, die
jetzt bis zum höchsten Punkte des Ideals hin-
aufgearbeitet vor Ihnen steht, indem nämlich
das Haupt an ihr defekt ist, worin der weise
Geist thront, der nach Geisterart sich unsicht-
bar gemacht hat.

Diese Minerva ohne Kopf erregt überhaupt
noch in weit größerem Maaße meine Aufmerk-
samkeit, als der Agamemnon mit verhülltem
Haupte, in dem bekannten Gemälde des Ti-
manthes. So wie dieser nämlich den Künst-
lern die Regel gegeben hat, den höchsten un-
endlichen Schmerz nur errathen zu lassen, so
scheint jene dasselbe in Hinsicht auf die Ur-

geſchaffen haben wuͤrde; — ich wette ſie wuͤrde
verdrießlich werden, wenn ſie ihr ſo etwas
einreden wollten! Dieſer Apoll waͤre vielleicht
ein Kruͤppel, haͤtte ſie ihn von der kleinen
Zehe fortgeſetzt, dieſer Antinous ein Therſites
und jener tragiſche gewaltige Laokoon gar eine
Art von Kaliban, wenn nach Naturgeſetzen
alles reformirt werden ſollte. Ja was moͤchte
dann wohl aus dieſer Minerva werden, die
jetzt bis zum hoͤchſten Punkte des Ideals hin-
aufgearbeitet vor Ihnen ſteht, indem naͤmlich
das Haupt an ihr defekt iſt, worin der weiſe
Geiſt thront, der nach Geiſterart ſich unſicht-
bar gemacht hat.

Dieſe Minerva ohne Kopf erregt uͤberhaupt
noch in weit groͤßerem Maaße meine Aufmerk-
ſamkeit, als der Agamemnon mit verhuͤlltem
Haupte, in dem bekannten Gemaͤlde des Ti-
manthes. So wie dieſer naͤmlich den Kuͤnſt-
lern die Regel gegeben hat, den hoͤchſten un-
endlichen Schmerz nur errathen zu laſſen, ſo
ſcheint jene daſſelbe in Hinſicht auf die Ur-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0228" n="226"/>
ge&#x017F;chaffen haben wu&#x0364;rde; &#x2014; ich wette &#x017F;ie wu&#x0364;rde<lb/>
verdrießlich werden, wenn &#x017F;ie ihr &#x017F;o etwas<lb/>
einreden wollten! Die&#x017F;er Apoll wa&#x0364;re vielleicht<lb/>
ein Kru&#x0364;ppel, ha&#x0364;tte &#x017F;ie ihn von der kleinen<lb/>
Zehe fortge&#x017F;etzt, die&#x017F;er Antinous ein Ther&#x017F;ites<lb/>
und jener tragi&#x017F;che gewaltige Laokoon gar eine<lb/>
Art von Kaliban, wenn nach Naturge&#x017F;etzen<lb/>
alles reformirt werden &#x017F;ollte. Ja was mo&#x0364;chte<lb/>
dann wohl aus die&#x017F;er Minerva werden, die<lb/>
jetzt bis zum ho&#x0364;ch&#x017F;ten Punkte des Ideals hin-<lb/>
aufgearbeitet vor Ihnen &#x017F;teht, indem na&#x0364;mlich<lb/>
das Haupt an ihr defekt i&#x017F;t, worin der wei&#x017F;e<lb/>
Gei&#x017F;t thront, der nach Gei&#x017F;terart &#x017F;ich un&#x017F;icht-<lb/>
bar gemacht hat.</p><lb/>
        <p>Die&#x017F;e Minerva ohne Kopf erregt u&#x0364;berhaupt<lb/>
noch in weit gro&#x0364;ßerem Maaße meine Aufmerk-<lb/>
&#x017F;amkeit, als der Agamemnon mit verhu&#x0364;lltem<lb/>
Haupte, in dem bekannten Gema&#x0364;lde des Ti-<lb/>
manthes. So wie die&#x017F;er na&#x0364;mlich den Ku&#x0364;n&#x017F;t-<lb/>
lern die Regel gegeben hat, den ho&#x0364;ch&#x017F;ten un-<lb/>
endlichen Schmerz nur errathen zu la&#x017F;&#x017F;en, &#x017F;o<lb/>
&#x017F;cheint jene da&#x017F;&#x017F;elbe in Hin&#x017F;icht auf die Ur-<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[226/0228] geſchaffen haben wuͤrde; — ich wette ſie wuͤrde verdrießlich werden, wenn ſie ihr ſo etwas einreden wollten! Dieſer Apoll waͤre vielleicht ein Kruͤppel, haͤtte ſie ihn von der kleinen Zehe fortgeſetzt, dieſer Antinous ein Therſites und jener tragiſche gewaltige Laokoon gar eine Art von Kaliban, wenn nach Naturgeſetzen alles reformirt werden ſollte. Ja was moͤchte dann wohl aus dieſer Minerva werden, die jetzt bis zum hoͤchſten Punkte des Ideals hin- aufgearbeitet vor Ihnen ſteht, indem naͤmlich das Haupt an ihr defekt iſt, worin der weiſe Geiſt thront, der nach Geiſterart ſich unſicht- bar gemacht hat. Dieſe Minerva ohne Kopf erregt uͤberhaupt noch in weit groͤßerem Maaße meine Aufmerk- ſamkeit, als der Agamemnon mit verhuͤlltem Haupte, in dem bekannten Gemaͤlde des Ti- manthes. So wie dieſer naͤmlich den Kuͤnſt- lern die Regel gegeben hat, den hoͤchſten un- endlichen Schmerz nur errathen zu laſſen, ſo ſcheint jene daſſelbe in Hinſicht auf die Ur-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/klingemann_nachtwachen_1805
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/klingemann_nachtwachen_1805/228
Zitationshilfe: Klingemann, Ernst August Friedrich: Nachtwachen. Penig, 1805, S. 226. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/klingemann_nachtwachen_1805/228>, abgerufen am 24.11.2024.