pkl_100.001 tatillen, Cantatinen, und wenn sie nur für Eine pkl_100.002 Singstimme mit schwacher Begleitung bestimmt sind, pkl_100.003 Cantatilenen.
pkl_100.004
§. 148. Die Cantaten haben, wie fast allepkl_100.005 die Poesien, bei welchen die hinzukommende Musik die pkl_100.006 Hauptrolle spielt, mit geringer Ausnahme, unter den pkl_100.007 namhaften Dichtern nur wenige Bearbeiter gefunden; pkl_100.008 deshalb ist ihr poetischer Werth durchschnittlich pkl_100.009 sehr gering. Merkwürdig genug haben die poetischwerthvollenpkl_100.010 Cantaten, die wir z. B. von Herder, pkl_100.011 Ramler u. a. besitzen, nur sehr mittelmäßige oder gar pkl_100.012 keinen Componisten gefunden. Die bloß in musikalischerpkl_100.013 Hinsicht ausgezeichneten Cantaten, resp. Oratorien pkl_100.014 &c. hier aufzuführen, kann nicht unsere Aufgabe pkl_100.015 sein.
pkl_100.016
VII. Die Elegie.
pkl_100.017
§. 149. Die Elegie stellt die Gefühle der pkl_100.018 Wehmuth dar, welche sich, bei Betrachtung pkl_100.019 von etwas Jdealem oder Jdealisirtem, aus pkl_100.020 dem Bewußtsein menschlicher Schwäche und pkl_100.021 Beschränkung erzeugen. Während die Ode das pkl_100.022 Gemüth über alle Schranken des irdischen Lebens in pkl_100.023 die Regionen des Unendlichen, Ewigen, Jdealen erhebt, pkl_100.024 zieht die Elegie das Jdeale, Unendliche in den Kreis pkl_100.025 irdischer Beschränkung und menschlicher Schwäche herab pkl_100.026 und läßt es nur in diesem Spiegel sehen. -- Alles, was pkl_100.027 uns theuer war, dessen Verlust wir jedoch jetzt beklagen, pkl_100.028 so wie jedes Gut, nach welchem wir uns heiß, aber pkl_100.029 vergeblich sehnen, kann Gegenstand der Elegie sein. Es pkl_100.030 ist dabei nicht nöthig, daß das Beklagte oder Ersehnte
pkl_100.001 tatillen, Cantatinen, und wenn sie nur für Eine pkl_100.002 Singstimme mit schwacher Begleitung bestimmt sind, pkl_100.003 Cantatilenen.
pkl_100.004
§. 148. Die Cantaten haben, wie fast allepkl_100.005 die Poesien, bei welchen die hinzukommende Musik die pkl_100.006 Hauptrolle spielt, mit geringer Ausnahme, unter den pkl_100.007 namhaften Dichtern nur wenige Bearbeiter gefunden; pkl_100.008 deshalb ist ihr poetischer Werth durchschnittlich pkl_100.009 sehr gering. Merkwürdig genug haben die poetischwerthvollenpkl_100.010 Cantaten, die wir z. B. von Herder, pkl_100.011 Ramler u. a. besitzen, nur sehr mittelmäßige oder gar pkl_100.012 keinen Componisten gefunden. Die bloß in musikalischerpkl_100.013 Hinsicht ausgezeichneten Cantaten, resp. Oratorien pkl_100.014 &c. hier aufzuführen, kann nicht unsere Aufgabe pkl_100.015 sein.
pkl_100.016
VII. Die Elegie.
pkl_100.017
§. 149. Die Elegie stellt die Gefühle der pkl_100.018 Wehmuth dar, welche sich, bei Betrachtung pkl_100.019 von etwas Jdealem oder Jdealisirtem, aus pkl_100.020 dem Bewußtsein menschlicher Schwäche und pkl_100.021 Beschränkung erzeugen. Während die Ode das pkl_100.022 Gemüth über alle Schranken des irdischen Lebens in pkl_100.023 die Regionen des Unendlichen, Ewigen, Jdealen erhebt, pkl_100.024 zieht die Elegie das Jdeale, Unendliche in den Kreis pkl_100.025 irdischer Beschränkung und menschlicher Schwäche herab pkl_100.026 und läßt es nur in diesem Spiegel sehen. — Alles, was pkl_100.027 uns theuer war, dessen Verlust wir jedoch jetzt beklagen, pkl_100.028 so wie jedes Gut, nach welchem wir uns heiß, aber pkl_100.029 vergeblich sehnen, kann Gegenstand der Elegie sein. Es pkl_100.030 ist dabei nicht nöthig, daß das Beklagte oder Ersehnte
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><divn="4"><p><hirendition="#g"><pbfacs="#f0126"n="100"/><lbn="pkl_100.001"/>
tatillen, Cantatinen,</hi> und wenn sie nur für Eine <lbn="pkl_100.002"/>
Singstimme mit schwacher Begleitung bestimmt sind, <lbn="pkl_100.003"/><hirendition="#g">Cantatilenen.</hi></p><lbn="pkl_100.004"/><p> §. 148. Die <hirendition="#g">Cantaten</hi> haben, wie <hirendition="#g">fast alle</hi><lbn="pkl_100.005"/>
die Poesien, bei welchen die hinzukommende <hirendition="#g">Musik</hi> die <lbn="pkl_100.006"/>
Hauptrolle spielt, mit geringer Ausnahme, unter den <lbn="pkl_100.007"/><hirendition="#g">namhaften</hi> Dichtern nur wenige Bearbeiter gefunden; <lbn="pkl_100.008"/>
deshalb ist ihr <hirendition="#g">poetischer</hi> Werth durchschnittlich <lbn="pkl_100.009"/>
sehr gering. Merkwürdig genug haben die <hirendition="#g">poetischwerthvollen</hi><lbn="pkl_100.010"/>
Cantaten, die wir z. B. von <hirendition="#g">Herder, <lbn="pkl_100.011"/>
Ramler</hi> u. a. besitzen, nur sehr mittelmäßige oder gar <lbn="pkl_100.012"/><hirendition="#g">keinen</hi> Componisten gefunden. Die bloß in <hirendition="#g">musikalischer</hi><lbn="pkl_100.013"/>
Hinsicht ausgezeichneten Cantaten, <hirendition="#aq">resp</hi>. Oratorien <lbn="pkl_100.014"/>&c. hier aufzuführen, kann nicht unsere Aufgabe <lbn="pkl_100.015"/>
sein.</p><lbn="pkl_100.016"/></div><divn="4"><head><hirendition="#c"><hirendition="#aq">VII</hi>. <hirendition="#g">Die Elegie.</hi></hi></head><lbn="pkl_100.017"/><p> §. 149. Die <hirendition="#g">Elegie stellt die Gefühle der <lbn="pkl_100.018"/>
Wehmuth dar, welche sich, bei Betrachtung <lbn="pkl_100.019"/>
von etwas Jdealem oder Jdealisirtem, aus <lbn="pkl_100.020"/>
dem Bewußtsein menschlicher Schwäche und <lbn="pkl_100.021"/>
Beschränkung erzeugen.</hi> Während die <hirendition="#g">Ode</hi> das <lbn="pkl_100.022"/>
Gemüth über alle Schranken des irdischen Lebens in <lbn="pkl_100.023"/>
die Regionen des Unendlichen, Ewigen, Jdealen erhebt, <lbn="pkl_100.024"/>
zieht die <hirendition="#g">Elegie</hi> das Jdeale, Unendliche in den Kreis <lbn="pkl_100.025"/>
irdischer Beschränkung und menschlicher Schwäche herab <lbn="pkl_100.026"/>
und läßt es nur in diesem Spiegel sehen. — Alles, was <lbn="pkl_100.027"/>
uns theuer war, dessen Verlust wir jedoch jetzt beklagen, <lbn="pkl_100.028"/>
so wie jedes Gut, nach welchem wir uns heiß, aber <lbn="pkl_100.029"/>
vergeblich sehnen, kann Gegenstand der Elegie sein. Es <lbn="pkl_100.030"/>
ist dabei nicht nöthig, daß das Beklagte oder Ersehnte
</p></div></div></div></div></body></text></TEI>
[100/0126]
pkl_100.001
tatillen, Cantatinen, und wenn sie nur für Eine pkl_100.002
Singstimme mit schwacher Begleitung bestimmt sind, pkl_100.003
Cantatilenen.
pkl_100.004
§. 148. Die Cantaten haben, wie fast alle pkl_100.005
die Poesien, bei welchen die hinzukommende Musik die pkl_100.006
Hauptrolle spielt, mit geringer Ausnahme, unter den pkl_100.007
namhaften Dichtern nur wenige Bearbeiter gefunden; pkl_100.008
deshalb ist ihr poetischer Werth durchschnittlich pkl_100.009
sehr gering. Merkwürdig genug haben die poetischwerthvollen pkl_100.010
Cantaten, die wir z. B. von Herder, pkl_100.011
Ramler u. a. besitzen, nur sehr mittelmäßige oder gar pkl_100.012
keinen Componisten gefunden. Die bloß in musikalischer pkl_100.013
Hinsicht ausgezeichneten Cantaten, resp. Oratorien pkl_100.014
&c. hier aufzuführen, kann nicht unsere Aufgabe pkl_100.015
sein.
pkl_100.016
VII. Die Elegie. pkl_100.017
§. 149. Die Elegie stellt die Gefühle der pkl_100.018
Wehmuth dar, welche sich, bei Betrachtung pkl_100.019
von etwas Jdealem oder Jdealisirtem, aus pkl_100.020
dem Bewußtsein menschlicher Schwäche und pkl_100.021
Beschränkung erzeugen. Während die Ode das pkl_100.022
Gemüth über alle Schranken des irdischen Lebens in pkl_100.023
die Regionen des Unendlichen, Ewigen, Jdealen erhebt, pkl_100.024
zieht die Elegie das Jdeale, Unendliche in den Kreis pkl_100.025
irdischer Beschränkung und menschlicher Schwäche herab pkl_100.026
und läßt es nur in diesem Spiegel sehen. — Alles, was pkl_100.027
uns theuer war, dessen Verlust wir jedoch jetzt beklagen, pkl_100.028
so wie jedes Gut, nach welchem wir uns heiß, aber pkl_100.029
vergeblich sehnen, kann Gegenstand der Elegie sein. Es pkl_100.030
ist dabei nicht nöthig, daß das Beklagte oder Ersehnte
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Kleinpaul, Ernst: Die Lehre von den Formen und Gattungen der deutschen Dichtkunst. Für höhere Lehranstalten, so wie zum Selbstunterricht. Barmen, 1843, S. 100. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kleinpaul_poetik_1843/126>, abgerufen am 15.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.