Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.weder mit vnser Vernunfft er greiffen / noch mit der Zungen außsprechen / sondern nemmens mit festem Glauben an / lib. 4. in 10. han. cap. 24. Es folget auch aus dieser vnser Lehre weder Eutychianismus, noch der Monotheleten Ketzerey / welche in Christo nur einen willen vnd eine Wirckung gehalten haben / dauon anderstwo mehr Berichts geschehen. Dann die heilige Schrifft hat weder die Eutychianerey oder Verwandlung der Menschlichen Natur / vnd derselben Eygenschafften in die Gottheit / noch der Monotheleten Ketzerey von einerley Wirckung bestättigen wöllen / vnd lehret doch gleichwol mit klaren Sprüchen / das der angenommenen Menschlichen Natur die Krafft lebendig zu machen / Johan. 6. die Todten zu erwecken / Johan. 5.1. ad Corinth. 15. Per vnum heminem resurrectio mortuorum, Gericht zu halten / Johan. 5. Act. 17. mitgetheilet sey. Derwegen mus solche Mittheilung ohne einige Verwandlung der Menschlichen Natur in Christo / vnd Zerstörung oder Vermischung der Wirckungen / geschehen können / vnnd der Sohn Gottes wol wissen / wie er das in seiner angenommenen Menschlichen Natur / ohne einige Verwandlung der Natur oder Vermischung der natürlichen Wirckungen / zu wegen bringen / ob wir wol dieselbige Weise nicht verstehen / oder mit vnser Vernunfft begreiffen können. Danaeus in examine. wider Chem. pag 280. 281.Sie machen aber einen Vnderscheidt / vnd geben für / die Apotelesmata, effecta, oder Amptswercke / sein wol beyden Naturen gemein / aber die Wirckungen selbst / daraus diese Amptswerck entspringen oder verrichtet werden / bleiben einer jeden Natur eigen vnd werden nicht mitgetheilet. Nuhn schreibet hergegen das Concilium Ephesinum auß den Worten Christi / Johan. 6. Mein Fleisch ist die rechte Speise / nicht allein die Effecta, Apotelesmata, oder Amptswerck beyden Naturen in gemein zu / wie vnser Gegentheil thut / sondern brau- weder mit vnser Vernunfft er greiffen / noch mit der Zungen außsprechen / sondern nemmens mit festem Glauben an / lib. 4. in 10. han. cap. 24. Es folget auch aus dieser vnser Lehre weder Eutychianismus, noch der Monotheleten Ketzerey / welche in Christo nur einen willen vnd eine Wirckung gehalten haben / dauon anderstwo mehr Berichts geschehen. Dann die heilige Schrifft hat weder die Eutychianerey oder Verwandlung der Menschlichen Natur / vnd derselben Eygenschafften in die Gottheit / noch der Monotheleten Ketzerey von einerley Wirckung bestaͤttigen woͤllen / vnd lehret doch gleichwol mit klaren Spruͤchen / das der angenom̃enen Menschlichen Natur die Krafft lebendig zu machen / Johan. 6. die Todten zu erwecken / Johan. 5.1. ad Corinth. 15. Per vnum heminem resurrectio mortuorum, Gericht zu halten / Johan. 5. Act. 17. mitgetheilet sey. Derwegen mus solche Mittheilung ohne einige Verwandlung der Menschlichen Natur in Christo / vnd Zerstoͤrung oder Vermischung der Wirckungen / geschehen koͤnnen / vnnd der Sohn Gottes wol wissen / wie er das in seiner angenommenen Menschlichen Natur / ohne einige Verwandlung der Natur oder Vermischung der natuͤrlichen Wirckungen / zu wegen bringen / ob wir wol dieselbige Weise nicht verstehen / oder mit vnser Vernunfft begreiffen koͤnnen. Danaeus in examine. wider Chem. pag 280. 281.Sie machen aber einen Vnderscheidt / vnd geben fuͤr / die Apotelesmata, effecta, oder Amptswercke / sein wol beyden Naturen gemein / aber die Wirckungẽ selbst / daraus diese Amptswerck entspringen oder verrichtet werden / bleiben einer jeden Natur eigen vnd werden nicht mitgetheilet. Nuhn schreibet hergegen das Concilium Ephesinum auß den Worten Christi / Johan. 6. 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weder mit vnser Vernunfft er greiffen / noch mit der Zungen außsprechen / sondern nemmens mit festem Glauben an / lib. 4. in 10. han. cap. 24.
Es folget auch aus dieser vnser Lehre weder Eutychianismus, noch der Monotheleten Ketzerey / welche in Christo nur einen willen vnd eine Wirckung gehalten haben / dauon anderstwo mehr Berichts geschehen.
Dann die heilige Schrifft hat weder die Eutychianerey oder Verwandlung der Menschlichen Natur / vnd derselben Eygenschafften in die Gottheit / noch der Monotheleten Ketzerey von einerley Wirckung bestaͤttigen woͤllen / vnd lehret doch gleichwol mit klaren Spruͤchen / das der angenom̃enen Menschlichen Natur die Krafft lebendig zu machen / Johan. 6. die Todten zu erwecken / Johan. 5.1. ad Corinth. 15. Per vnum heminem resurrectio mortuorum, Gericht zu halten / Johan. 5. Act. 17. mitgetheilet sey. Derwegen mus solche Mittheilung ohne einige Verwandlung der Menschlichen Natur in Christo / vnd Zerstoͤrung oder Vermischung der Wirckungen / geschehen koͤnnen / vnnd der Sohn Gottes wol wissen / wie er das in seiner angenommenen Menschlichen Natur / ohne einige Verwandlung der Natur oder Vermischung der natuͤrlichen Wirckungen / zu wegen bringen / ob wir wol dieselbige Weise nicht verstehen / oder mit vnser Vernunfft begreiffen koͤnnen.
Sie machen aber einen Vnderscheidt / vnd geben fuͤr / die Apotelesmata, effecta, oder Amptswercke / sein wol beyden Naturen gemein / aber die Wirckungẽ selbst / daraus diese Amptswerck entspringen oder verrichtet werden / bleiben einer jeden Natur eigen vnd werden nicht mitgetheilet.
Nuhn schreibet hergegen das Concilium Ephesinum auß den Worten Christi / Johan. 6. Mein Fleisch ist die rechte Speise / nicht allein die Effecta, Apotelesmata, oder Amptswerck beyden Naturen in gemein zu / wie vnser Gegentheil thut / sondern brau-
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Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/68>, abgerufen am 25.08.2024. |