Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

rärest es nicht allein an / sondern du issests auch / vnd wann du es genommen hast / gehestu wider heim.

Admonitio. pa. 390. 391.

Sagen sie / der sey Anathema / der Christum im Abendtmal / das auff Erden gehalten wirdt / anbetet / da Christus sein Leib vnd Blut gegenwertig austheilet. Mit der Weise müssen sie Christum selbst Anathematesieren / der solches seines Leibes vnd Blutes gegenwart in seinem Testament gestifftet. Vnd da kommen auch diese Leute mit jhren Trutz endtlich hin / das sie sich nicht schewen / Christum in seinen eigenen Worten lügen zu straffen / vnd alle die jenigen zu Anathematisieren / welche jhn / als jhren HERREN vnd gnaden Thron / der sein Leib vnd Blut im Abendtmal / das auff Erden / vnd nicht im Himmel gehalten wirdt / austheilet / im Geist vnd in der Warheit anbeten.

Sie werden vns auch solches anbetens halben noch lang zu keinen Papisten machen / welche lehren / man solle die Hostien in die Monstrantzen eynsperren / oder in einer groffen Procession vmbtragen / vnd da jederman anzubeten vorstellen. Dann wir solches zu Grundt vnd mit dürren worten verdammen.

Wir reden vom Anbeten / so im rechten brauch des Abendmals geschicht / vnd nicht von dem Einschliessen vnd herumbtragen / vnd von der Ehre / welche die Papisten der Consecrierten Newstedter Buch pag. 393. 394. Von etlichen Phrasibus / die den Con cordibnch felschlich zugemessen. Newstedter Buch. pa. 395. 396./ vnd (wie sie es heissen) Transsubstantijrten Hostien erzeigen.

Auff die phrases oder art zu reden / so sie dieses orts / aus etlicher schrifft anziehen / ist droben Cap. 4. vnd sonsten bericht geschehen / vnd hat das Christliche Concordibuch mit denselbigen nichts vberall zu schaffen / die es betrifft / werden sich selbst zu verantworten wissen.

Im andern Incommodo kommen sie wieder auff die general Allenthalbenheit / welche jhnen stets herhalten muß /

raͤrest es nicht allein an / sondern du issests auch / vnd wann du es genommen hast / gehestu wider heim.

Admonitio. pa. 390. 391.

Sagen sie / der sey Anathema / der Christum im Abendtmal / das auff Erden gehalten wirdt / anbetet / da Christus sein Leib vnd Blut gegenwertig austheilet. Mit der Weise muͤssen sie Christum selbst Anathematesieren / der solches seines Leibes vnd Blutes gegenwart in seinem Testament gestifftet. Vnd da kommen auch diese Leute mit jhren Trutz endtlich hin / das sie sich nicht schewen / Christum in seinen eigenen Worten luͤgen zu straffen / vnd alle die jenigen zu Anathematisieren / welche jhn / als jhren HERREN vnd gnaden Thron / der sein Leib vnd Blut im Abendtmal / das auff Erden / vnd nicht im Himmel gehalten wirdt / austheilet / im Geist vnd in der Warheit anbeten.

Sie werden vns auch solches anbetens halben noch lang zu keinen Papisten machen / welche lehren / man solle die Hostien in die Monstrantzen eynsperren / oder in einer groffen Procession vmbtragen / vnd da jederman anzubeten vorstellen. Dann wir solches zu Grundt vnd mit duͤrren worten verdammen.

Wir reden vom Anbeten / so im rechten brauch des Abendmals geschicht / vnd nicht von dem Einschliessen vnd herumbtragen / vnd von der Ehre / welche die Papisten der Consecrierten Newstedter Buch pag. 393. 394. Von etlichẽ Phrasibus / die den Con cordibnch felschlich zugemessen. Newstedter Buch. pa. 395. 396./ vnd (wie sie es heissen) Transsubstantijrten Hostien erzeigen.

Auff die phrases oder art zu reden / so sie dieses orts / aus etlicher schrifft anziehen / ist droben Cap. 4. vnd sonsten bericht geschehen / vnd hat das Christliche Concordibuch mit denselbigen nichts vberall zu schaffen / die es betrifft / werden sich selbst zu verantworten wissen.

Im andern Incommodo kommen sie wieder auff die general Allenthalbenheit / welche jhnen stets herhalten muß / 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0670"/>
ra&#x0364;rest es nicht allein an / sondern du issests                      auch / vnd wann du es genommen hast / gehestu wider heim.</p>
        <note place="left">Admonitio. pa. 390. 391.</note>
        <p>Sagen sie / der sey Anathema / der Christum im Abendtmal / das auff Erden                      gehalten wirdt / anbetet / da Christus sein Leib vnd Blut gegenwertig                      austheilet. Mit der Weise mu&#x0364;ssen sie Christum selbst Anathematesieren / der                      solches seines Leibes vnd Blutes gegenwart in seinem Testament gestifftet. Vnd                      da kommen auch diese Leute mit jhren Trutz endtlich hin / das sie sich nicht                      schewen / Christum in seinen eigenen Worten lu&#x0364;gen zu straffen / vnd alle die                      jenigen zu Anathematisieren / welche jhn / als jhren HERREN vnd gnaden Thron /                      der sein Leib vnd Blut im Abendtmal / das auff Erden / vnd nicht im Himmel                      gehalten wirdt / austheilet / im Geist vnd in der Warheit anbeten.</p>
        <p>Sie werden vns auch solches anbetens halben noch lang zu keinen Papisten machen /                      welche lehren / man solle die Hostien in die Monstrantzen eynsperren / oder in                      einer groffen Procession vmbtragen / vnd da jederman anzubeten vorstellen. Dann                      wir solches zu Grundt vnd mit du&#x0364;rren worten verdammen.</p>
        <p>Wir reden vom Anbeten / so im rechten brauch des Abendmals geschicht / vnd nicht                      von dem Einschliessen vnd herumbtragen / vnd von der Ehre / welche die Papisten                      der Consecrierten <note place="left">Newstedter Buch pag. 393. 394. Von                              etliche&#x0303; Phrasibus / die den Con cordibnch felschlich                          zugemessen. Newstedter Buch. pa. 395. 396.</note>/ vnd (wie sie es                      heissen) Transsubstantijrten Hostien erzeigen.</p>
        <p>Auff die phrases oder art zu reden / so sie dieses orts / aus etlicher schrifft                      anziehen / ist droben Cap. 4. vnd sonsten bericht geschehen / vnd hat das                      Christliche Concordibuch mit denselbigen nichts vberall zu schaffen / die es                      betrifft / werden sich selbst zu verantworten wissen.</p>
        <p>Im andern Incommodo kommen sie wieder auff die general Allenthalbenheit / welche                      jhnen stets herhalten muß /
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0670] raͤrest es nicht allein an / sondern du issests auch / vnd wann du es genommen hast / gehestu wider heim. Sagen sie / der sey Anathema / der Christum im Abendtmal / das auff Erden gehalten wirdt / anbetet / da Christus sein Leib vnd Blut gegenwertig austheilet. Mit der Weise muͤssen sie Christum selbst Anathematesieren / der solches seines Leibes vnd Blutes gegenwart in seinem Testament gestifftet. Vnd da kommen auch diese Leute mit jhren Trutz endtlich hin / das sie sich nicht schewen / Christum in seinen eigenen Worten luͤgen zu straffen / vnd alle die jenigen zu Anathematisieren / welche jhn / als jhren HERREN vnd gnaden Thron / der sein Leib vnd Blut im Abendtmal / das auff Erden / vnd nicht im Himmel gehalten wirdt / austheilet / im Geist vnd in der Warheit anbeten. Sie werden vns auch solches anbetens halben noch lang zu keinen Papisten machen / welche lehren / man solle die Hostien in die Monstrantzen eynsperren / oder in einer groffen Procession vmbtragen / vnd da jederman anzubeten vorstellen. Dann wir solches zu Grundt vnd mit duͤrren worten verdammen. Wir reden vom Anbeten / so im rechten brauch des Abendmals geschicht / vnd nicht von dem Einschliessen vnd herumbtragen / vnd von der Ehre / welche die Papisten der Consecrierten / vnd (wie sie es heissen) Transsubstantijrten Hostien erzeigen. Newstedter Buch pag. 393. 394. Von etlichẽ Phrasibus / die den Con cordibnch felschlich zugemessen. Newstedter Buch. pa. 395. 396. Auff die phrases oder art zu reden / so sie dieses orts / aus etlicher schrifft anziehen / ist droben Cap. 4. vnd sonsten bericht geschehen / vnd hat das Christliche Concordibuch mit denselbigen nichts vberall zu schaffen / die es betrifft / werden sich selbst zu verantworten wissen. Im andern Incommodo kommen sie wieder auff die general Allenthalbenheit / welche jhnen stets herhalten muß /

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/670
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/670>, abgerufen am 04.12.2024.