Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.nicht daraus / das er derenthalben in der lehre vom Abendtmal / wie vnser Gegentheil will / auch gejrret habe / vnd seine Lehr / daruon retractiren sollen / als droben gemeldt. Wir binden weder vns selbst noch andere Leut an Lutheri Schrifften / als ein regulam fidei, vnd das er nicht jrren könne: Sondern so ferrn er seine Lehre mit klaren / hellen Sprüchen / der Prophetischen vnd Apostolischen schrifften erweiset vnd darthut / wie wer dann nicht zweiffeln sonder gewiß seyn / das er in der lehre vom heillgen Abendtmal gethan habe. So ist vns auch nicht vnbewust / das D. Lutherus selbstDas D. Lurerus nicht wül / dz man sich von jm Luterisch nennen soll. Tomo 2. Jenensi / in der vermanung wieder die Auffrürische Geister / schreibet: Das er nicht wölle / das sich jemandt auff seinen Namen beruffen / vnd von jhme Lutherisch nennen solle / weil (wie er an dem ort ferrner spricht) die Lehr nicht sein / er auch für niemand gecreutziget / dann so ferrn kan oder soll sich freylich niemandt Luterisch nennen: Sondern das wir alle / allcin auff CHRistum vnd sein Wort sehen / vnd dcmselben folgen sollen. Wie wir dann zu Lutheri Lehr vom heiligen Abendtmal vns keines wegs darumb bekennen / das er sie gelehret / oder das sie von jme herkommen sey: Sondern weil wir befinden / das er sie aus den worten Christi / der nicht liegen kann / genommen / vnd auff dieselbige alleine gegründet hat. Sie wöllen auch auff vnser seiten eine grosse Sünde daraus machen / das wir zu weilen / vnd mit gebürlicher bescheidenheit Lutherum loben / vnd bedencken vnter des nicht / wie sie von jrem Caluino schreiben: Magnus ille Caluinus, &c. Vnd was dergleichen Encomia oder Epitheta mehr sindt. Das sie auch vns fürwerffen / aus des Jesuiters FrancisciNewstedter Buch pag. 215. Turriani Buch / de Ecclesia, wann wir vns also auff Lutheri Lehr beruffen / vnd die Augspurgische Confession darnach ver - nicht daraus / das er derenthalben in der lehre vom Abendtmal / wie vnser Gegentheil will / auch gejrret habe / vnd seine Lehr / daruon retractiren sollen / als droben gemeldt. Wir binden weder vns selbst noch andere Leut an Lutheri Schrifften / als ein regulam fidei, vnd das er nicht jrren koͤnne: Sondern so ferrn er seine Lehre mit klaren / hellen Spruͤchen / der Prophetischen vnd Apostolischen schrifften erweiset vnd darthut / wie wer dann nicht zweiffeln sonder gewiß seyn / das er in der lehre vom heillgen Abendtmal gethan habe. So ist vns auch nicht vnbewust / das D. Lutherus selbstDas D. Lurerus nicht wuͤl / dz man sich von jm Luterisch nennen soll. Tomo 2. Jenensi / in der vermanung wieder die Auffruͤrische Geister / schreibet: Das er nicht woͤlle / das sich jemandt auff seinen Namen beruffen / vnd von jhme Lutherisch nennen solle / weil (wie er an dem ort ferrner spricht) die Lehr nicht sein / er auch fuͤr niemand gecreutziget / dann so ferrn kan oder soll sich freylich niemandt Luterisch nennen: Sondern das wir alle / allcin auff CHRistum vnd sein Wort sehen / vnd dcmselben folgen sollen. Wie wir dann zu Lutheri Lehr vom heiligen Abendtmal vns keines wegs darumb bekennen / das er sie gelehret / oder das sie von jme herkommen sey: Sondern weil wir befinden / das er sie aus den worten Christi / der nicht liegen kann / genommen / vnd auff dieselbige alleine gegruͤndet hat. Sie woͤllen auch auff vnser seiten eine grosse Suͤnde daraus machen / das wir zu weilen / vnd mit gebuͤrlicher bescheidenheit Lutherum loben / vnd bedencken vnter des nicht / wie sie von jrem Caluino schreiben: Magnus ille Caluinus, &c. Vnd was dergleichen Encomia oder Epitheta mehr sindt. Das sie auch vns fuͤrwerffen / aus des Jesuiters FrancisciNewstedter Buch pag. 215. Turriani Buch / de Ecclesia, wann wir vns also auff Lutheri Lehr beruffen / vnd die Augspurgische Confession darnach ver - <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0573" n="277"/> nicht daraus / das er derenthalben in der lehre vom Abendtmal / wie vnser Gegentheil will / auch gejrret habe / vnd seine Lehr / daruon retractiren sollen / als droben gemeldt. Wir binden weder vns selbst noch andere Leut an Lutheri Schrifften / als ein regulam fidei, vnd das er nicht jrren koͤnne: Sondern so ferrn er seine Lehre mit klaren / hellen Spruͤchen / der Prophetischen vnd Apostolischen schrifften erweiset vnd darthut / wie wer dann nicht zweiffeln sonder gewiß seyn / das er in der lehre vom heillgen Abendtmal gethan habe.</p> <p>So ist vns auch nicht vnbewust / das D. Lutherus selbst<note place="right">Das D. 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nicht daraus / das er derenthalben in der lehre vom Abendtmal / wie vnser Gegentheil will / auch gejrret habe / vnd seine Lehr / daruon retractiren sollen / als droben gemeldt. Wir binden weder vns selbst noch andere Leut an Lutheri Schrifften / als ein regulam fidei, vnd das er nicht jrren koͤnne: Sondern so ferrn er seine Lehre mit klaren / hellen Spruͤchen / der Prophetischen vnd Apostolischen schrifften erweiset vnd darthut / wie wer dann nicht zweiffeln sonder gewiß seyn / das er in der lehre vom heillgen Abendtmal gethan habe.
So ist vns auch nicht vnbewust / das D. Lutherus selbst Tomo 2. Jenensi / in der vermanung wieder die Auffruͤrische Geister / schreibet: Das er nicht woͤlle / das sich jemandt auff seinen Namen beruffen / vnd von jhme Lutherisch nennen solle / weil (wie er an dem ort ferrner spricht) die Lehr nicht sein / er auch fuͤr niemand gecreutziget / dann so ferrn kan oder soll sich freylich niemandt Luterisch nennen: Sondern das wir alle / allcin auff CHRistum vnd sein Wort sehen / vnd dcmselben folgen sollen.
Das D. Lurerus nicht wuͤl / dz man sich von jm Luterisch nennen soll. Wie wir dann zu Lutheri Lehr vom heiligen Abendtmal vns keines wegs darumb bekennen / das er sie gelehret / oder das sie von jme herkommen sey: Sondern weil wir befinden / das er sie aus den worten Christi / der nicht liegen kann / genommen / vnd auff dieselbige alleine gegruͤndet hat.
Sie woͤllen auch auff vnser seiten eine grosse Suͤnde daraus machen / das wir zu weilen / vnd mit gebuͤrlicher bescheidenheit Lutherum loben / vnd bedencken vnter des nicht / wie sie von jrem Caluino schreiben: Magnus ille Caluinus, &c. Vnd was dergleichen Encomia oder Epitheta mehr sindt.
Das sie auch vns fuͤrwerffen / aus des Jesuiters Francisci Turriani Buch / de Ecclesia, wann wir vns also auff Lutheri Lehr beruffen / vnd die Augspurgische Confession darnach ver -
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Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. 277. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/573>, abgerufen am 23.07.2024. |