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Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.

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greiffliche reumliche örter vnd Stedte dieser zergenglichen Welt von einander scheiden vnd trennen. Das ist auch vnleugbar vnd vnwidersprechlich wahr. Wie dann das auch vnwidersprechlich wahr ist / das nicht ein stück des worts oder Sons Gottes (dann das wort oder Sohn Gottes hat / nicht ein stück ausserhalb des andern) sondern das gantze Wort oder Son Gottes die gantze Menschliche Natur sich persönlich vnd vnzertheilbar vereiniges habe / vnd das die angenommene Menschliche natur Christi nicht an einem Theil oder stück des Worts oder Sons Gottes klebe / wie Antorff am grossen Meer / oder wie ein Planet an seinem Cir ckel / oder wie ein zweiglein an seinem Baum / so da reumlich weis von einander gescheiden sind / sondern vnzertrennlich vnd indistanter das ist / nicht durch begreifflich örter / raum oder stedte von jhm ab gescheiden vnd abgesöndet. Dann wo das were / so müste die angenomene Menschliche natur nicht nach dem gantzen wort oder Son Gottes / sondern allein einem stück desselben vereyniget seyn.

Dieses alles nun / wie gemeldt / ist vnwidersprechlich wahr. Darbey aber ist zum anderu gleichwol wahr zunemen / das der Heilige Geist durch den Apostel Paulum erinnert / das solche erhöhung der angenomenen Menschlichen natur Christi vber alle Creaturen / vnd das Christus auch nach seiner angenomenen Menschlichen natur alles erfülle / das ist / allen Creaturen gegenwertig sey / vnd alles gegenwertig regiere / Ephes. 1. 4. Psalm. 8, Vber alles sey / was könne oder möge genennet werden / das ist / vnaußsprechlich sey in diesem Leben.

Derwegen ob wir wol an solcher vnaussprechlichen erhöhung vnd erfüllung alles / Ephps. 1. vnd 4. mit nichten zweiffeln sollen / sondern der schrifft die ehre der Warheit in diesem stück zuschreiben: Jedoch weil das Geheimnüs an jm selbst vnerforschlich vnd vnaußsprechlich / ob wir wol allerley consequentias oder folgereyen daraus anstellen / vnd nicht weniger / als vnser gegen-

greiffliche reumliche oͤrter vnd Stedte dieser zergenglichen Welt von einander scheiden vnd trennen. Das ist auch vnleugbar vnd vnwidersprechlich wahr. Wie dann das auch vnwidersprechlich wahr ist / das nicht ein stuͤck des worts oder Sons Gottes (dann das wort oder Sohn Gottes hat / nicht ein stuͤck ausserhalb des andern) sondern das gantze Wort oder Son Gottes die gantze Menschliche Natur sich persoͤnlich vnd vnzertheilbar vereiniges habe / vnd das die angenommene Menschliche natur Christi nicht an einem Theil oder stuͤck des Worts oder Sons Gottes klebe / wie Antorff am grossen Meer / oder wie ein Planet an seinem Cir ckel / oder wie ein zweiglein an seinem Baum / so da reumlich weis von einander gescheiden sind / sondern vnzertrennlich vnd indistanter das ist / nicht durch begreifflich oͤrter / raum oder stedte von jhm ab gescheiden vnd abgesoͤndet. Dann wo das were / so muͤste die angenomene Menschliche natur nicht nach dem gantzen wort oder Son Gottes / sondern allein einem stuͤck desselben vereyniget seyn.

Dieses alles nun / wie gemeldt / ist vnwidersprechlich wahr. Darbey aber ist zum anderu gleichwol wahr zunemen / das der Heilige Geist durch den Apostel Paulum erinnert / das solche erhoͤhung der angenomenen Menschlichen natur Christi vber alle Creaturen / vnd das Christus auch nach seiner angenomenen Menschlichen natur alles erfuͤlle / das ist / allen Creaturen gegenwertig sey / vnd alles gegenwertig regiere / Ephes. 1. 4. Psalm. 8, Vber alles sey / was koͤnne oder moͤge genennet werden / das ist / vnaußsprechlich sey in diesem Leben.

Derwegen ob wir wol an solcher vnaussprechlichen erhoͤhung vnd erfuͤllung alles / Ephps. 1. vnd 4. mit nichten zweiffeln sollen / sondern der schrifft die ehre der Warheit in diesem stuͤck zuschreiben: Jedoch weil das Geheimnuͤs an jm selbst vnerforschlich vnd vnaußsprechlich / ob wir wol allerley consequentias oder folgereyen daraus anstellen / vnd nicht weniger / als vnser gegen- 

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[0534] greiffliche reumliche oͤrter vnd Stedte dieser zergenglichen Welt von einander scheiden vnd trennen. Das ist auch vnleugbar vnd vnwidersprechlich wahr. Wie dann das auch vnwidersprechlich wahr ist / das nicht ein stuͤck des worts oder Sons Gottes (dann das wort oder Sohn Gottes hat / nicht ein stuͤck ausserhalb des andern) sondern das gantze Wort oder Son Gottes die gantze Menschliche Natur sich persoͤnlich vnd vnzertheilbar vereiniges habe / vnd das die angenommene Menschliche natur Christi nicht an einem Theil oder stuͤck des Worts oder Sons Gottes klebe / wie Antorff am grossen Meer / oder wie ein Planet an seinem Cir ckel / oder wie ein zweiglein an seinem Baum / so da reumlich weis von einander gescheiden sind / sondern vnzertrennlich vnd indistanter das ist / nicht durch begreifflich oͤrter / raum oder stedte von jhm ab gescheiden vnd abgesoͤndet. Dann wo das were / so muͤste die angenomene Menschliche natur nicht nach dem gantzen wort oder Son Gottes / sondern allein einem stuͤck desselben vereyniget seyn. Dieses alles nun / wie gemeldt / ist vnwidersprechlich wahr. Darbey aber ist zum anderu gleichwol wahr zunemen / das der Heilige Geist durch den Apostel Paulum erinnert / das solche erhoͤhung der angenomenen Menschlichen natur Christi vber alle Creaturen / vnd das Christus auch nach seiner angenomenen Menschlichen natur alles erfuͤlle / das ist / allen Creaturen gegenwertig sey / vnd alles gegenwertig regiere / Ephes. 1. 4. Psalm. 8, Vber alles sey / was koͤnne oder moͤge genennet werden / das ist / vnaußsprechlich sey in diesem Leben. Derwegen ob wir wol an solcher vnaussprechlichen erhoͤhung vnd erfuͤllung alles / Ephps. 1. vnd 4. mit nichten zweiffeln sollen / sondern der schrifft die ehre der Warheit in diesem stuͤck zuschreiben: Jedoch weil das Geheimnuͤs an jm selbst vnerforschlich vnd vnaußsprechlich / ob wir wol allerley consequentias oder folgereyen daraus anstellen / vnd nicht weniger / als vnser gegen-

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/534>, abgerufen am 22.11.2024.