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Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.

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Durch den brauch des heiligen Abendrmals wirt bestettiget / das Christus auch nach seiner ange nommenen menschlichen natur in vns wohne.Christus auch nach seiner angenommenen Menschlichen natur / so Fleisch vnnd Blut hat / in vns seyn / wohnen vnd wircken wölle / etc. Vnd das dieses derentwegen ins Concordibuch gesetzet / auff das der allenthalbenheit dardurch auff die bein geholffen werde. Schreyen auch getrost / das gemeldte lehre von der einwohnung Christi in vns nach seiner angenommenen Menschlichen natur / falsum dogma, vnd von vns erdicht sey. Nun hat der HERR Christus in den worten der einsetzung dieses dogma selbst gelehrt / dann die Wort: Nemmet / Esset / das ist mein Leib / der für euch gegeben wirdt: Trincket / das ist mein Blut des newen Testaments / das für euch vergossen wirdt / sindt nicht vnsere gedicht / sondern des HERREN Christi Wordt vnd Lehre selbst / dieselbe sprechen aus vnnd bedeutrn / das Christus selbst mit seinem Leib vnnd Blute da gegenwertig sey / vnd das er empfangen werde / nicht das er weit vnnd ferrne von vns abwesendt sey / sondern auch nach seiner angenommenen Menschlichen natur bey vnd in vns seyn / vnd wohnen wölle.

Vnd diese Lehre haben auch für vns in der Kirchen Gottes aus Christi Worten geführet / Cyrillus libro 10. in Iohan. cap. 13. welchen Spruch wir droben eitiert / Item lib. 11. in Iohan. cap. 26. 27. Desgleichen Chrysostomus Homilia. 83. in Matthaeum. Vnd Hilarius libro. 8. de Trinitate. Wöllen derwegen zusehen / wie dann vnser gegentheil Christum selbst / vnd ermelte Patres zu falschen Lehrern machen wölle. De vbiquitate Beweis dz Justini Martyris wort vom Concordi-Buch recht angezogen.wirdt hernach Capite. 9. geantwortet werden. Endtlich wöllen sie das Christliche Concordien buch vberweisen / das es Iustini Martyris Wort de Coena sacra nicht recht für sich angezogen / sondern daß vielmehr Iustinus jhre meinung vom zeichen des abwesenden Leibs bestettigen solle / vnnd sprechen: Iustinus rede nichts von der mündlichen Niessung des Leibes Christi. Redet er aber nichts von der mündlichen Niessung / War -

Durch den brauch des heiligen Abendrmals wirt bestettiget / das Christus auch nach seiner ange nommenen menschlichẽ natur in vns wohne.Christus auch nach seiner angenommenen Menschlichen natur / so Fleisch vnnd Blut hat / in vns seyn / wohnen vnd wircken woͤlle / etc. Vnd das dieses derentwegen ins Concordibuch gesetzet / auff das der allenthalbenheit dardurch auff die bein geholffen werde. Schreyen auch getrost / das gemeldte lehre von der einwohnung Christi in vns nach seiner angenommenen Menschlichen natur / falsum dogma, vnd von vns erdicht sey. Nun hat der HERR Christus ïn den worten der einsetzung dieses dogma selbst gelehrt / dann die Wort: Nemmet / Esset / das ist mein Leib / der fuͤr euch gegeben wirdt: Trincket / das ist mein Blut des newen Testaments / das fuͤr euch vergossen wirdt / sindt nicht vnsere gedicht / sondern des HERREN Christi Wordt vnd Lehre selbst / dieselbe sprechen aus vnnd bedeutrn / das Christus selbst mit seinem Leib vnnd Blute da gegenwertig sey / vnd das er empfangen werde / nicht das er weit vnnd ferrne von vns abwesendt sey / sondern auch nach seiner angenommenen Menschlichen natur bey vnd in vns seyn / vnd wohnen woͤlle.

Vnd diese Lehre haben auch fuͤr vns in der Kirchen Gottes aus Christi Worten gefuͤhret / Cyrillus libro 10. in Iohan. cap. 13. welchen Spruch wir droben eitiert / Item lib. 11. in Iohan. cap. 26. 27. Desgleichen Chrysostomus Homilia. 83. in Matthaeum. Vnd Hilarius libro. 8. de Trinitate. Woͤllen derwegen zusehen / wie dann vnser gegentheil Christum selbst / vnd ermelte Patres zu falschen Lehrern machen woͤlle. De vbiquitate Beweis dz Justini Martyris wort vom Concordi-Buch recht angezogen.wirdt hernach Capite. 9. geantwortet werden. Endtlich woͤllen sie das Christliche Concordien buch vberweisen / das es Iustini Martyris Wort de Coena sacra nicht recht fuͤr sich angezogen / sondern daß vielmehr Iustinus jhre meinung vom zeichen des abwesenden Leibs bestettigen solle / vnnd sprechen: Iustinus rede nichts von der muͤndlichen Niessung des Leibes Christi. Redet er aber nichts von der muͤndlichen Niessung / War -

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[0500] Christus auch nach seiner angenommenen Menschlichen natur / so Fleisch vnnd Blut hat / in vns seyn / wohnen vnd wircken woͤlle / etc. Vnd das dieses derentwegen ins Concordibuch gesetzet / auff das der allenthalbenheit dardurch auff die bein geholffen werde. Schreyen auch getrost / das gemeldte lehre von der einwohnung Christi in vns nach seiner angenommenen Menschlichen natur / falsum dogma, vnd von vns erdicht sey. Nun hat der HERR Christus ïn den worten der einsetzung dieses dogma selbst gelehrt / dann die Wort: Nemmet / Esset / das ist mein Leib / der fuͤr euch gegeben wirdt: Trincket / das ist mein Blut des newen Testaments / das fuͤr euch vergossen wirdt / sindt nicht vnsere gedicht / sondern des HERREN Christi Wordt vnd Lehre selbst / dieselbe sprechen aus vnnd bedeutrn / das Christus selbst mit seinem Leib vnnd Blute da gegenwertig sey / vnd das er empfangen werde / nicht das er weit vnnd ferrne von vns abwesendt sey / sondern auch nach seiner angenommenen Menschlichen natur bey vnd in vns seyn / vnd wohnen woͤlle. Durch den brauch des heiligen Abendrmals wirt bestettiget / das Christus auch nach seiner ange nommenen menschlichẽ natur in vns wohne. Vnd diese Lehre haben auch fuͤr vns in der Kirchen Gottes aus Christi Worten gefuͤhret / Cyrillus libro 10. in Iohan. cap. 13. welchen Spruch wir droben eitiert / Item lib. 11. in Iohan. cap. 26. 27. Desgleichen Chrysostomus Homilia. 83. in Matthaeum. Vnd Hilarius libro. 8. de Trinitate. Woͤllen derwegen zusehen / wie dann vnser gegentheil Christum selbst / vnd ermelte Patres zu falschen Lehrern machen woͤlle. De vbiquitate wirdt hernach Capite. 9. geantwortet werden. Endtlich woͤllen sie das Christliche Concordien buch vberweisen / das es Iustini Martyris Wort de Coena sacra nicht recht fuͤr sich angezogen / sondern daß vielmehr Iustinus jhre meinung vom zeichen des abwesenden Leibs bestettigen solle / vnnd sprechen: Iustinus rede nichts von der muͤndlichen Niessung des Leibes Christi. Redet er aber nichts von der muͤndlichen Niessung / War - Beweis dz Justini Martyris wort vom Concordi-Buch recht angezogen.

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Zitationshilfe:	Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/500>, abgerufen am 22.11.2024.

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