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Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.

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niget. Das es aber darumb nicht solte angebetet werden / dieweil es nicht von Natur Gott ist / ist falsch vnd vnrecht / läufft auch stracks wider Gottes Wort / Dann ob es wol nicht von Natur Gott ist / so gebührt jhm doch solche Ehre der Anruffung / von wegen der persönlichen vnd vnzertrennlichen Vereinigung mit dem Sohn Gottes / welcher wegen es zu solcher Göttlichen Ehren erhaben ist. Johan. 9. Fordert der gantze Christus GOtt vnd Mensch die Ehre der Anbetung vom Blinden / den er schendt gemacht. Matth. 14. Betet Petrus den gantzen Christum / GOTT vnd Menschen an.

Joh. 20. Rüffet Thomas den gantzen Christum / Gott vnd Menschen an / sprechend: Mein HErr vnd mein Gott.

Also auch das Cananeisch Weiblein / Matth. 15. Stephanus Actor. 7. Betet den gantzen Christum an / vnd nicht sein Gottheit allein / da er spricht: HERR Ihesu nimme meinen Geist auff.

Ist demnach freylich wahr / wie Athanasius redet / das / wer da saget / das Christi Fleisch / als eines Menschen Fleisch / nicht anzubeten sey / vnd nicht soll angebetet werden / als vnsers HErrn vnd Gottes Fleisch / denselbigen Anathematisiert oder verflucht die heilige vnd Catholische Kirche.

Wann Christus Fleisch ein blosse Creatur were / vnd nicht mit dem Son Gottes persönlich vnd vnzertrennlich vereinigt / so köndte vnd solte es nicht angebetet werden. Nuhn es aber / wie gemeldet / mit dem Son Gottes persönlich vnd vnaufflößlich vereiniget ist / kan noch soll jhm / solcher vereinigung wegen / die Ehre der Anruffung keines Wegs abgesprochen werden / das Gegentheil lästere so lange es wil / vnd es jhm von dem gerechten GOtt verhengt wird.

III. Allein Gott soll angeruffen werden / Das Fleisch Christi ist nicht Gott / Ergo.

Ist eben die vorige Antwort. Das Christi Fleisch nicht köndte

niget. Das es aber darumb nicht solte angebetet werden / dieweil es nicht von Natur Gott ist / ist falsch vñ vnrecht / laͤufft auch stracks wider Gottes Wort / Dann ob es wol nicht von Natur Gott ist / so gebuͤhrt jhm doch solche Ehre der Anruffung / von wegen der persoͤnlichen vnd vnzertrennlichen Vereinigung mit dem Sohn Gottes / welcher wegen es zu solcher Goͤttlichen Ehren erhaben ist. Johan. 9. Fordert der gantze Christus GOtt vnd Mensch die Ehre der Anbetung vom Blinden / den er schendt gemacht. Matth. 14. Betet Petrus den gantzen Christum / GOTT vnd Menschen an.

Joh. 20. Ruͤffet Thomas den gantzen Christum / Gott vnd Menschen an / sprechend: Mein HErr vnd mein Gott.

Also auch das Cananeisch Weiblein / Matth. 15. Stephanus Actor. 7. Betet den gantzen Christum an / vnd nicht sein Gottheit allein / da er spricht: HERR Ihesu nimme meinen Geist auff.

Wann Christus Fleisch ein blosse Creatur were / vnd nicht mit dem Son Gottes persoͤnlich vnd vnzertrennlich vereinigt / so koͤndte vnd solte es nicht angebetet werden. Nuhn es aber / wie gemeldet / mit dem Son Gottes persoͤnlich vnd vnauffloͤßlich vereiniget ist / kan noch soll jhm / solcher vereinigung wegen / die Ehre der Anruffung keines Wegs abgesprochen werden / das Gegentheil laͤstere so lange es wil / vnd es jhm von dem gerechten GOtt verhengt wird.

III. Allein Gott soll angeruffen werden / Das Fleisch Christi ist nicht Gott / Ergo.

Ist eben die vorige Antwort. Das Christi Fleisch nicht koͤndte

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[47/0113] niget. Das es aber darumb nicht solte angebetet werden / dieweil es nicht von Natur Gott ist / ist falsch vñ vnrecht / laͤufft auch stracks wider Gottes Wort / Dann ob es wol nicht von Natur Gott ist / so gebuͤhrt jhm doch solche Ehre der Anruffung / von wegen der persoͤnlichen vnd vnzertrennlichen Vereinigung mit dem Sohn Gottes / welcher wegen es zu solcher Goͤttlichen Ehren erhaben ist. Johan. 9. Fordert der gantze Christus GOtt vnd Mensch die Ehre der Anbetung vom Blinden / den er schendt gemacht. Matth. 14. Betet Petrus den gantzen Christum / GOTT vnd Menschen an. Joh. 20. Ruͤffet Thomas den gantzen Christum / Gott vnd Menschen an / sprechend: Mein HErr vnd mein Gott. Also auch das Cananeisch Weiblein / Matth. 15. Stephanus Actor. 7. Betet den gantzen Christum an / vnd nicht sein Gottheit allein / da er spricht: HERR Ihesu nimme meinen Geist auff. Ist demnach freylich wahr / wie Athanasius redet / das / wer da saget / das Christi Fleisch / als eines Menschen Fleisch / nicht anzubeten sey / vnd nicht soll angebetet werden / als vnsers HErrn vnd Gottes Fleisch / denselbigen Anathematisiert oder verflucht die heilige vnd Catholische Kirche. Wann Christus Fleisch ein blosse Creatur were / vnd nicht mit dem Son Gottes persoͤnlich vnd vnzertrennlich vereinigt / so koͤndte vnd solte es nicht angebetet werden. Nuhn es aber / wie gemeldet / mit dem Son Gottes persoͤnlich vnd vnauffloͤßlich vereiniget ist / kan noch soll jhm / solcher vereinigung wegen / die Ehre der Anruffung keines Wegs abgesprochen werden / das Gegentheil laͤstere so lange es wil / vnd es jhm von dem gerechten GOtt verhengt wird. III. Allein Gott soll angeruffen werden / Das Fleisch Christi ist nicht Gott / Ergo. Ist eben die vorige Antwort. Das Christi Fleisch nicht koͤndte

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Zitationshilfe:	Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. 47. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/113>, abgerufen am 03.03.2025.

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