Kirchner, Timotheus: Wider den anhang der genanten Erphurdischen Apologien, der dreyen Menner: Timothei Kirchners, Nicklas Selneckers und Martini Chemnitii. Bremen, 1584.
Was ist es aber vor ein nichtige antwort / das / do wir geschrieben / das aus Lutheri spruch erscheine / Das auff einerley weiß zu reden / der Mensch Christus warer vnd ewiger Gott / vnd erschaffer / vnd erhalter aller Creaturn sey / eben wie er allmechtig genent werde / der allen gewalt empfangen habe. Sie hier auff replicirn, Man werde sie es noch lange nicht vberreden. Denn sie wissens viel anders. Daß müssen freylich kluge Leute sein / Were aber jhnen viel besser / das sie S. Paulum sich warnen liessen / der do sagt / Die wissenschafft blehet auff. Vnd das sie nach des weisen Mans Socratis exempel lerneten / Se hoc scire quod nihil sciant. So würden sie auch in jhrem grawen alter sich nicht schemen / lehr vnd erinnerung von andern anzunehmen / nach dem bekandten Verß Solonis [fremdsprachliches Material]. Sic consenesco, vt Multa addiscam quotidie. Denn das sie jhre grosse wissenschafft allhier beweisen wöllen Fol. 17. b.mit wiederholung der ertichten Distinction Chemnicij von den dreyen generibus communicationis (wie sie es hie außdrücklich also nennen / vnd doch droben nur enunciationes geheissen haben / solches ist eine lautere vnwissenheit / oder wenn sie es ja wollen hoch heben / eine falsch berühmbte wissenschafft [fremdsprachliches Material], darfür vns der Apostel Paulus warnet / Tim. 6. Meyde das gezenck der falschberühm bten kunst / welche etliche fürgeben / vnd feilen des glaubens. Auch ists mehr nicht denn ein vergebliche außflucht / das do wir aus dem Buch Lutheri von den letzten worten Dauids haben angezeigt / was Lutherus communicationem Idiomatum nenne / Sie abermahls verneinen / das solches stat habe in dem loco, darvon wir bißher der lenge nach geantwortet / der eben aus demselben Büchlin ist angezogen. Denn Lutherus weiß von der Newertichten distinction Chemnitij primi & tertij generis communicationis Idiomatum, in massen es diese Theologi beschrei- Was ist es aber vor ein nichtige antwort / das / do wir geschrieben / das aus Lutheri spruch erscheine / Das auff einerley weiß zu reden / der Mensch Christus warer vnd ewiger Gott / vnd erschaffer / vnd erhalter aller Creaturn sey / eben wie er allmechtig genent werde / der allen gewalt empfangen habe. Sie hier auff replicirn, Man werde sie es noch lange nicht vberreden. Denn sie wissens viel anders. Daß müssen freylich kluge Leute sein / Were aber jhnen viel besser / das sie S. Paulum sich warnen liessen / der do sagt / Die wissenschafft blehet auff. Vnd das sie nach des weisen Mans Socratis exempel lerneten / Se hoc scire quod nihil sciant. So würden sie auch in jhrem grawen alter sich nicht schemen / lehr vnd erinnerung von andern anzunehmen / nach dem bekandten Verß Solonis [fremdsprachliches Material]. Sic consenesco, vt Multa addiscam quotidie. Denn das sie jhre grosse wissenschafft allhier beweisen wöllen Fol. 17. b.mit wiederholung der ertichten Distinction Chemnicij von den dreyen generibus communicationis (wie sie es hie außdrücklich also nennen / vnd doch droben nur enunciationes geheissen haben / solches ist eine lautere vnwissenheit / oder wenn sie es ja wollen hoch heben / eine falsch berühmbte wissenschafft [fremdsprachliches Material], darfür vns der Apostel Paulus warnet / Tim. 6. Meyde das gezenck der falschberühm bten kunst / welche etliche fürgeben / vnd feilen des glaubens. Auch ists mehr nicht denn ein vergebliche außflucht / das do wir aus dem Buch Lutheri von den letzten worten Dauids haben angezeigt / was Lutherus communicationem Idiomatum nenne / Sie abermahls verneinen / das solches stat habe in dem loco, darvon wir bißher der lenge nach geantwortet / der eben aus demselben Büchlin ist angezogen. 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Was ist es aber vor ein nichtige antwort / das / do wir geschrieben / das aus Lutheri spruch erscheine / Das auff einerley weiß zu reden / der Mensch Christus warer vnd ewiger Gott / vnd erschaffer / vnd erhalter aller Creaturn sey / eben wie er allmechtig genent werde / der allen gewalt empfangen habe. Sie hier auff replicirn, Man werde sie es noch lange nicht vberreden. Denn sie wissens viel anders.
Daß müssen freylich kluge Leute sein / Were aber jhnen viel besser / das sie S. Paulum sich warnen liessen / der do sagt / Die wissenschafft blehet auff. Vnd das sie nach des weisen Mans Socratis exempel lerneten / Se hoc scire quod nihil sciant. So würden sie auch in jhrem grawen alter sich nicht schemen / lehr vnd erinnerung von andern anzunehmen / nach dem bekandten Verß Solonis _ . Sic consenesco, vt Multa addiscam quotidie.
Denn das sie jhre grosse wissenschafft allhier beweisen wöllen mit wiederholung der ertichten Distinction Chemnicij von den dreyen generibus communicationis (wie sie es hie außdrücklich also nennen / vnd doch droben nur enunciationes geheissen haben / solches ist eine lautere vnwissenheit / oder wenn sie es ja wollen hoch heben / eine falsch berühmbte wissenschafft _ , darfür vns der Apostel Paulus warnet / Tim. 6. Meyde das gezenck der falschberühm bten kunst / welche etliche fürgeben / vnd feilen des glaubens.
Fol. 17. b. Auch ists mehr nicht denn ein vergebliche außflucht / das do wir aus dem Buch Lutheri von den letzten worten Dauids haben angezeigt / was Lutherus communicationem Idiomatum nenne / Sie abermahls verneinen / das solches stat habe in dem loco, darvon wir bißher der lenge nach geantwortet / der eben aus demselben Büchlin ist angezogen. Denn Lutherus weiß von der Newertichten distinction Chemnitij primi & tertij generis communicationis Idiomatum, in massen es diese Theologi beschrei-
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