Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Wider den anhang der genanten Erphurdischen Apologien, der dreyen Menner: Timothei Kirchners, Nicklas Selneckers und Martini Chemnitii. Bremen, 1584.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Denn da sie gleich sagen / Daß das Fleisch Göttliche ehre erlangtFol. 11. habe / also das es allen Göttlichen gewalt habe / welchen es nicht Athanas. gehabt / ehe es von dem Sohn Gottes angenommen war. Item / Die Menscheit sey mit der Gottheit vereinigt / vnd eben derselben ehr vnnd Basil. herrligkeit theilhafftig worden. Das Fleisch Christi werde angebetet. Ambr. Die geringigkeit Menschlicher Natur sey zur wirdigkeit der allerhöchsten August. vnd herrlichsten Natur kommen. Item / Vnsere Natur vom Sohn Chrisost. Gottes angenommen / sey vber jhr maß kommen / vnd zu der herrligkeit Cyrill. vnd Maiestet dessen / der sie hat angenommen:

So verstehen sie doch solches anders nicht / denn eben auff solche weise / wie die Menscheit auch der waren / natürlichen / vnd ewigen Gottheit theilhafftig worden ist / nemlich / respectu vnionis, das ist / Sie reden von der herrligkeit der Persönlichen vereinigung / wie jhre eigene wort dabey mitbringen: Diuinam profecit in gloriam, quam antequam a verbo Athan. ASSVMERETVR, non habebat. Natura assumta, diuinitati assumenti eam, VNITA est, eiusdemque gloriae & Basil. honoris particeps & consors facta. Carnem Christi Apostoli Ambr. IN DOMINO Iesu adorarunt. Natura nostra a Filio Cyrill. Dei ASSVMPTA mensuram suam excessit, & in conditionem assumentis eam per gratiam translata est.

Dagegen aber deuten es die Vbiquisten auff eine effusionem vel exaequationem, außgiessung oder vergleichung der eigenschafften beyder Naturn.

Wann aber die Alten Lehrer von der erhöhung reden / als wenn sie sagen. Die Menschliche Natur ist erhöhet nach dem leiden Theod. / verstehen sie solches zum theil von der erhöhung zum Königlichem vnd Hohenpriesterlichen Ampt / zum theil von der verklerung / Herrschafft vnd vollkommenheit der glorificirten Menschlichen Natur.

Was zeihen sich aber diese Theologen / das sie offentlich die wort vnd meinung der alten Lehrer verfelschen / inn deme das jhnen abstractiuae locutiones sein müssen / dz Theophylactus sagt: Der VaterFol. 11. hat den Son alles inn die hand gegeben nach dermenscheit / Dedit in manun

Denn da sie gleich sagen / Daß das Fleisch Göttliche ehre erlangtFol. 11. habe / also das es allen Göttlichen gewalt habe / welchen es nicht Athanas. gehabt / ehe es von dem Sohn Gottes angenommen war. Item / Die Menscheit sey mit der Gottheit vereinigt / vnd eben derselben ehr vnnd Basil. herrligkeit theilhafftig worden. Das Fleisch Christi werde angebetet. Ambr. Die geringigkeit Menschlicher Natur sey zur wirdigkeit der allerhöchsten August. vnd herrlichsten Natur kommen. Item / Vnsere Natur vom Sohn Chrisost. Gottes angenommen / sey vber jhr maß kommen / vnd zu der herrligkeit Cyrill. vnd Maiestet dessen / der sie hat angenommen:

So verstehen sie doch solches anders nicht / denn eben auff solche weise / wie die Menscheit auch der waren / natürlichen / vnd ewigen Gottheit theilhafftig worden ist / nemlich / respectu vnionis, das ist / Sie reden von der herrligkeit der Persönlichen vereinigung / wie jhre eigene wort dabey mitbringen: Diuinam profecit in gloriam, quam antequam à verbo Athan. ASSVMERETVR, non habebat. Natura assumta, diuinitati assumenti eam, VNITA est, eiusdemque gloriae & Basil. honoris particeps & consors facta. Carnem Christi Apostoli Ambr. IN DOMINO Iesu adorarunt. Natura nostra à Filio Cyrill. Dei ASSVMPTA mensuram suam excessit, & in conditionem assumentis eam per gratiam translata est.

Dagegen aber deuten es die Vbiquisten auff eine effusionem vel exaequationem, außgiessung oder vergleichung der eigenschafften beyder Naturn.

Wann aber die Alten Lehrer von der erhöhung reden / als wenn sie sagen. Die Menschliche Natur ist erhöhet nach dem leiden Theod. / verstehen sie solches zum theil von der erhöhung zum Königlichem vnd Hohenpriesterlichen Ampt / zum theil von der verklerung / Herrschafft vnd vollkommenheit der glorificirten Menschlichen Natur.

Was zeihen sich aber diese Theologen / das sie offentlich die wort vnd meinung der alten Lehrer verfelschen / iñ deme das jhnen abstractiuae locutiones sein müssen / dz Theophylactus sagt: Der VaterFol. 11. hat dẽ Son alles iñ die hand gegebẽ nach dermenscheit / Dedit in manũ 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0055"/>
        <p>Denn da sie gleich sagen / Daß das Fleisch Göttliche ehre erlangt<note place="right">Fol. 11.</note> habe / also das es allen Göttlichen                      gewalt habe / welchen es nicht<note place="right"><hi rendition="#i">Athanas.</hi></note> gehabt / ehe es von dem Sohn Gottes angenommen war. Item / Die Menscheit                      sey mit der Gottheit vereinigt / vnd eben derselben ehr vnnd<note place="right"><hi rendition="#i">Basil.</hi></note> herrligkeit theilhafftig worden. Das Fleisch Christi werde                          angebetet.<note place="right"><hi rendition="#i">Ambr.</hi></note> Die geringigkeit Menschlicher Natur sey zur wirdigkeit der                          allerhöchsten<note place="right"><hi rendition="#i">August.</hi></note> vnd herrlichsten Natur kommen. Item / Vnsere Natur vom Sohn<note place="right"><hi rendition="#i">Chrisost.</hi></note> Gottes angenommen / sey vber jhr maß kommen / vnd zu der                          herrligkeit<note place="right"><hi rendition="#i">Cyrill.</hi></note> vnd Maiestet dessen / der sie hat angenommen:</p>
        <p>So verstehen sie doch solches anders nicht / denn eben auff solche weise / wie                      die Menscheit auch der waren / natürlichen / vnd ewigen Gottheit theilhafftig                      worden ist / nemlich / respectu vnionis, das ist / Sie reden von der herrligkeit                      der Persönlichen vereinigung / wie jhre eigene wort dabey mitbringen: Diuinam                      profecit in gloriam, quam antequam à verbo<note place="right"><hi rendition="#i">Athan.</hi></note> ASSVMERETVR, non habebat. Natura assumta, diuinitati assumenti eam,                      VNITA est, eiusdemque gloriae &amp;<note place="right"><hi rendition="#i">Basil.</hi></note> honoris particeps &amp; consors facta. Carnem Christi Apostoli<note place="right"><hi rendition="#i">Ambr.</hi></note> IN DOMINO Iesu adorarunt. Natura nostra à Filio<note place="right"><hi rendition="#i">Cyrill.</hi></note> Dei ASSVMPTA mensuram suam excessit, &amp; in conditionem assumentis eam                      per gratiam translata est.</p>
        <p>Dagegen aber deuten es die Vbiquisten auff eine effusionem vel exaequationem,                      außgiessung oder vergleichung der eigenschafften beyder Naturn.</p>
        <p>Wann aber die Alten Lehrer von der erhöhung reden / als wenn sie sagen. Die                      Menschliche Natur ist erhöhet nach dem leiden<note place="right"><hi rendition="#i">Theod.</hi></note> / verstehen sie solches zum theil von der erhöhung zum Königlichem vnd                      Hohenpriesterlichen Ampt / zum theil von der verklerung / Herrschafft vnd                      vollkommenheit der glorificirten Menschlichen Natur.</p>
        <p>Was zeihen sich aber diese Theologen / das sie offentlich die wort vnd meinung <choice><abbr>d&#x0315;</abbr><expan>der</expan></choice>                      alten Lehrer verfelschen / in&#x0303; deme das jhnen abstractiuae                      locutiones sein müssen / dz <hi rendition="#i">Theophylactus</hi> sagt: Der                          Vater<note place="right">Fol. 11.</note> hat de&#x0303; Son                      alles in&#x0303; die hand gegebe&#x0303; nach <choice><abbr>d&#x0315;</abbr><expan>der</expan></choice>menscheit / <hi rendition="#i">Dedit in manu&#x0303;
</hi></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0055] Denn da sie gleich sagen / Daß das Fleisch Göttliche ehre erlangt habe / also das es allen Göttlichen gewalt habe / welchen es nicht gehabt / ehe es von dem Sohn Gottes angenommen war. Item / Die Menscheit sey mit der Gottheit vereinigt / vnd eben derselben ehr vnnd herrligkeit theilhafftig worden. Das Fleisch Christi werde angebetet. Die geringigkeit Menschlicher Natur sey zur wirdigkeit der allerhöchsten vnd herrlichsten Natur kommen. Item / Vnsere Natur vom Sohn Gottes angenommen / sey vber jhr maß kommen / vnd zu der herrligkeit vnd Maiestet dessen / der sie hat angenommen: Fol. 11. Athanas. Basil. Ambr. August. Chrisost. Cyrill. So verstehen sie doch solches anders nicht / denn eben auff solche weise / wie die Menscheit auch der waren / natürlichen / vnd ewigen Gottheit theilhafftig worden ist / nemlich / respectu vnionis, das ist / Sie reden von der herrligkeit der Persönlichen vereinigung / wie jhre eigene wort dabey mitbringen: Diuinam profecit in gloriam, quam antequam à verbo ASSVMERETVR, non habebat. Natura assumta, diuinitati assumenti eam, VNITA est, eiusdemque gloriae & honoris particeps & consors facta. Carnem Christi Apostoli IN DOMINO Iesu adorarunt. Natura nostra à Filio Dei ASSVMPTA mensuram suam excessit, & in conditionem assumentis eam per gratiam translata est. Athan. Basil. Ambr. Cyrill. Dagegen aber deuten es die Vbiquisten auff eine effusionem vel exaequationem, außgiessung oder vergleichung der eigenschafften beyder Naturn. Wann aber die Alten Lehrer von der erhöhung reden / als wenn sie sagen. Die Menschliche Natur ist erhöhet nach dem leiden / verstehen sie solches zum theil von der erhöhung zum Königlichem vnd Hohenpriesterlichen Ampt / zum theil von der verklerung / Herrschafft vnd vollkommenheit der glorificirten Menschlichen Natur. Theod. Was zeihen sich aber diese Theologen / das sie offentlich die wort vnd meinung d̕ alten Lehrer verfelschen / iñ deme das jhnen abstractiuae locutiones sein müssen / dz Theophylactus sagt: Der Vater hat dẽ Son alles iñ die hand gegebẽ nach d̕menscheit / Dedit in manũ Fol. 11.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_wider_1584
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_wider_1584/55
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Wider den anhang der genanten Erphurdischen Apologien, der dreyen Menner: Timothei Kirchners, Nicklas Selneckers und Martini Chemnitii. Bremen, 1584, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_wider_1584/55>, abgerufen am 22.11.2024.