Kirchner, Timotheus: Wider den anhang der genanten Erphurdischen Apologien, der dreyen Menner: Timothei Kirchners, Nicklas Selneckers und Martini Chemnitii. Bremen, 1584.
etc. Das ist das newe Testament in meinem blut / etc. sind als eine verheissung an den vorigen befelch angehangen / vnd haben doch von demselben jhren vnterschiedt / Das nemlich diß Brodt geessen / dieser Kelch getruncken im rechten brauch (darvon hernach gesagt wird / Thut es zu meinem gedechtniß) zeugniß / vnd mittel sein sollen der gemeinschafft des leibs vnd bluts Christi / vnd aller seiner wolthaten / die mit dem Nahmen des Neuwen Testaments begrieffen werden. Diese vnderschiedene stücke der Reden Christi / nemlich die wort des befelchs so auff den ritum externum, oder auff das eusserliche essen vnd trincken des geheiligten brods vnd weins gehen / vnd dann die folgenden wort / so die angeheffte verheissung in sich begreiffen / von mittheilung oder gemeinschafft des leibs vnd bluts Christi / Mengen diese Theologen in einander / Welches eben ein solcher handel ist / als wenn sie in der einsetzung des Osterlambs / an dessen stadt Christus sein Abend mahl verordnet / Vntereinander werffen wolten / diese vnterschiedene stück Exo. 12. Also solt jhr das Osterlamb essen / vmb ewer lenden solt jhr gegürtet sein / vnd ewre schuh an ewren füssen haben / vnd stebe in ewren henden vnd solts essen / als die hinweg eilen / denn es ist des HErrn Passah / ich wil in derselben nacht durch Egyptenland gehen / vnd alle erstegeburt schlagen / beyde vnter Menschen vnd Vieh. Item / Ihr solt des bluts vom Osterlamb nehmen / vnd beyde pfosten an der thür / vnd die öberste schwelle damit bestreichen an den Heusern / da jhr das Lamb jnnen esset / etc. Vnd das blut soll ewer zeichen sein an den Heusern darin jhr seid / das wenn ich das blut sehe / für euch vbergehe / vnd euch nicht die plage widerfahre die euch verderbe wenn ich Egyptenlandt schlage. Hie vorstehet jederman / das diese wort / Also solt jhr das Osterlamb essen / etc. Vnd jr solt mit seinem blut die thüren bestreichen / etc ein befehlch sind von der eusserlichen Ceremonicn / Die andern wort aber / Denn es ist des HERRN Passah oder durchgang / da durch er ewre feind schlagen wird / vnd das blut soll ewer zeichen sein / das ewer soll verschonet werden / etc. Sind die darbey angeheffte verheissung / nicht allein von der zeitlichen vnd leiblichen er rettung / Sondern auch von der ewigen vnd geistlichen erlösung / so durch den todt vnd aufferstehung Christi geschehen sol - etc. Das ist das newe Testament in meinem blut / etc. sind als eine verheissung an den vorigen befelch angehangen / vnd habẽ doch von demselben jhren vnterschiedt / Das nemlich diß Brodt geessen / dieser Kelch getruncken im rechten brauch (darvon hernach gesagt wird / Thut es zu meinem gedechtniß) zeugniß / vnd mittel sein sollen der gemeinschafft des leibs vnd bluts Christi / vnd aller seiner wolthaten / die mit dem Nahmen des Neuwen Testaments begrieffen werden. Diese vnderschiedene stücke der Reden Christi / nemlich die wort des befelchs so auff den ritum externum, oder auff das eusserliche essen vnd trincken des geheiligten brods vnd weins gehen / vnd dann die folgenden wort / so die angeheffte verheissung in sich begreiffen / võ mittheilung oder gemeinschafft des leibs vñ bluts Christi / Mengen diese Theologen in einander / Welches eben ein solcher handel ist / als wenn sie in der einsetzung des Osterlambs / an dessen stadt Christus sein Abend mahl verordnet / Vntereinander werffen woltẽ / diese vnterschiedene stück Exo. 12. Also solt jhr das Osterlamb essen / vmb ewer lenden solt jhr gegürtet sein / vnd ewre schuh an ewren füssen haben / vnd stebe in ewren henden vnd solts essen / als die hinweg eilen / denn es ist des HErrn Passah / ich wil in derselben nacht durch Egyptenland gehen / vnd alle erstegeburt schlagẽ / beyde vnter Menschen vnd Vieh. Item / Ihr solt des bluts vom Osterlamb nehmen / vnd beyde pfosten an der thür / vnd die öberste schwelle damit bestreichen an den Heusern / da jhr das Lamb jnnen esset / etc. Vnd das blut soll ewer zeichen sein an den Heusern darin jhr seid / das wenn ich das blut sehe / für euch vbergehe / vnd euch nicht die plage widerfahre die euch verderbe wenn ich Egyptenlandt schlage. Hie vorstehet jederman / das diese wort / Also solt jhr das Osterlamb essen / etc. Vnd jr solt mit seinem blut die thüren bestreichen / etc ein befehlch sind von der eusserlichen Ceremonicn / Die andern wort aber / Denn es ist des HERRN Passah oder durchgang / da durch er ewre feind schlagen wird / vnd das blut soll ewer zeichen sein / das ewer soll verschonet werden / etc. Sind die darbey angeheffte verheissung / nicht allein von der zeitlichen vnd leiblichen er rettung / Sondern auch von der ewigen vnd geistlichen erlösung / so durch den todt vnd aufferstehung Christi geschehen sol - <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0257"/> etc. Das ist das newe Testament in meinem blut / etc. sind als eine verheissung an den vorigen befelch angehangen / vnd habẽ doch von demselben jhren vnterschiedt / Das nemlich diß Brodt geessen / dieser Kelch getruncken im rechten brauch (darvon hernach gesagt wird / Thut es zu meinem gedechtniß) zeugniß / vnd mittel sein sollen der gemeinschafft des leibs vnd bluts Christi / vnd aller seiner wolthaten / die mit dem Nahmen des Neuwen Testaments begrieffen werden. 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Item / Ihr solt des bluts vom Osterlamb nehmen / vnd beyde pfosten an der thür / vnd die öberste schwelle damit bestreichen an den Heusern / da jhr das Lamb jnnen esset / etc. Vnd das blut soll ewer zeichen sein an den Heusern darin jhr seid / das wenn ich das blut sehe / für euch vbergehe / vnd euch nicht die plage widerfahre die euch verderbe wenn ich Egyptenlandt schlage.</p> <p>Hie vorstehet jederman / das diese wort / Also solt jhr das Osterlamb essen / etc. Vnd jr solt mit seinem blut die thüren bestreichen / etc ein befehlch sind von der eusserlichen Ceremonicn / Die andern wort aber / Denn es ist des HERRN Passah oder durchgang / da durch er ewre feind schlagen wird / vnd das blut soll ewer zeichen sein / das ewer soll verschonet werden / etc. Sind die darbey angeheffte verheissung / nicht allein von der zeitlichen vnd leiblichen er rettung / Sondern auch von der ewigen vnd geistlichen erlösung / so durch den todt vnd aufferstehung Christi geschehen sol - </p> </div> </body> </text> </TEI> [0257]
etc. Das ist das newe Testament in meinem blut / etc. sind als eine verheissung an den vorigen befelch angehangen / vnd habẽ doch von demselben jhren vnterschiedt / Das nemlich diß Brodt geessen / dieser Kelch getruncken im rechten brauch (darvon hernach gesagt wird / Thut es zu meinem gedechtniß) zeugniß / vnd mittel sein sollen der gemeinschafft des leibs vnd bluts Christi / vnd aller seiner wolthaten / die mit dem Nahmen des Neuwen Testaments begrieffen werden. Diese vnderschiedene stücke der Reden Christi / nemlich die wort des befelchs so auff den ritum externum, oder auff das eusserliche essen vnd trincken des geheiligten brods vnd weins gehen / vnd dann die folgenden wort / so die angeheffte verheissung in sich begreiffen / võ mittheilung oder gemeinschafft des leibs vñ bluts Christi / Mengen diese Theologen in einander / Welches eben ein solcher handel ist / als wenn sie in der einsetzung des Osterlambs / an dessen stadt Christus sein Abend mahl verordnet / Vntereinander werffen woltẽ / diese vnterschiedene stück Exo. 12. Also solt jhr das Osterlamb essen / vmb ewer lenden solt jhr gegürtet sein / vnd ewre schuh an ewren füssen haben / vnd stebe in ewren henden vnd solts essen / als die hinweg eilen / denn es ist des HErrn Passah / ich wil in derselben nacht durch Egyptenland gehen / vnd alle erstegeburt schlagẽ / beyde vnter Menschen vnd Vieh. Item / Ihr solt des bluts vom Osterlamb nehmen / vnd beyde pfosten an der thür / vnd die öberste schwelle damit bestreichen an den Heusern / da jhr das Lamb jnnen esset / etc. Vnd das blut soll ewer zeichen sein an den Heusern darin jhr seid / das wenn ich das blut sehe / für euch vbergehe / vnd euch nicht die plage widerfahre die euch verderbe wenn ich Egyptenlandt schlage.
Hie vorstehet jederman / das diese wort / Also solt jhr das Osterlamb essen / etc. Vnd jr solt mit seinem blut die thüren bestreichen / etc ein befehlch sind von der eusserlichen Ceremonicn / Die andern wort aber / Denn es ist des HERRN Passah oder durchgang / da durch er ewre feind schlagen wird / vnd das blut soll ewer zeichen sein / das ewer soll verschonet werden / etc. Sind die darbey angeheffte verheissung / nicht allein von der zeitlichen vnd leiblichen er rettung / Sondern auch von der ewigen vnd geistlichen erlösung / so durch den todt vnd aufferstehung Christi geschehen sol -
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| Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Wider den anhang der genanten Erphurdischen Apologien, der dreyen Menner: Timothei Kirchners, Nicklas Selneckers und Martini Chemnitii. Bremen, 1584, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_wider_1584/257>, abgerufen am 23.11.2024. |
