Kirchner, Timotheus: Wider den anhang der genanten Erphurdischen Apologien, der dreyen Menner: Timothei Kirchners, Nicklas Selneckers und Martini Chemnitii. Bremen, 1584.
Solte aber auch / für der welt keine ordentliche erkentniß hievon geschehen / soll er dennoch wissen / Das ein mal eine zeit kommen werde / da für dem gerechtem Allgemeinem Richter / er vnd andere seine mitgehülffen / in solchen vnwarhafften lesterungen kommen werden vorzagt mit dem gewissen jhrer Sap. 5. sünden (als im Buch der Weißheit geschrieben stehet) da sie jhre eigne sünde vnder augen schelten werden. Als denn wird der gerechte stehen mit grosser freudigkeit / wider die / so jhn geengstet / vnd seine arbeit / das ist / seine lehr vnd sein thun vorworffen haben. Welches Selnecker seiner art nach / spotten vnd jmmer fortan lestern mag / Gott wird sich nicht ewig lassen spotten / deme er in seinen Augapfel greiffet / so offt er wider die Armen voriagten vnd vorfolgten Wittenberger mit seinem vorwegenem trotzigem lestermaul / seine vnwarhaffte vorleumbdung außstosset. IX. Fol. 22. ZVm Neundten Ists eine nichtige außflucht / das diese Theologen sagen / Sie füren diese rede nicht also indistincte, als sie von vns angezogen / Die Person sey alwissent / Allmechtig / Allgegenwertig nach beiden Naturn / eben so woll nach der Menscheit / als nach der Gottheit. Darauff sie ein lang dicentes machen / Das sie solches nicht eodem modo vorstehen. Nuhn werden aber sie sampt den Vbiquisten von vns beschuldiget / nicht de modo, sondern de reipsa. Das ist / wir beschuldigen sie / das sie / von der Menscheit gleich so wol fürgeben / das sie Allmechtig / allwissent / vnd Allenthalben sey / als man von der Gottheit ein solches recht sagen kan. Diese vnsere beschuldigung wenden sie nicht ab / Sondern vormehren dieselbe an diesem orth / da sie vortheidigen wöllen jhre newe reden. Die menscheit Christi ist allwissendt / ist Allmechtig / vnd ist allenthalb gegenwertig. Item Christus nicht alleine nach der Solte aber auch / für der welt keine ordentliche erkentniß hievon geschehen / soll er dennoch wissen / Das ein mal eine zeit kommen werde / da für dem gerechtem Allgemeinem Richter / er vnd andere seine mitgehülffen / in solchen vnwarhafften lesterungen kommen werden vorzagt mit dem gewissen jhrer Sap. 5. sünden (als im Buch der Weißheit geschrieben stehet) da sie jhre eigne sünde vnder augen schelten werden. Als denn wird der gerechte stehen mit grosser freudigkeit / wider die / so jhn geengstet / vnd seine arbeit / das ist / seine lehr vnd sein thun vorworffen haben. Welches Selnecker seiner art nach / spotten vnd jmmer fortan lestern mag / Gott wird sich nicht ewig lassen spotten / deme er in seinen Augapfel greiffet / so offt er wider die Armen voriagten vnd vorfolgten Wittenberger mit seinem vorwegenem trotzigem lestermaul / seine vnwarhaffte vorleumbdung außstosset. IX. Fol. 22. ZVm Neundten Ists eine nichtige außflucht / das diese Theologen sagen / Sie füren diese rede nicht also indistinctè, als sie von vns angezogen / Die Person sey alwissent / Allmechtig / Allgegenwertig nach beiden Naturn / eben so woll nach der Menscheit / als nach der Gottheit. Darauff sie ein lang dicentes machen / Das sie solches nicht eodem modo vorstehen. Nuhn werden aber sie sampt den Vbiquisten von vns beschuldiget / nicht de modo, sondern de reipsa. Das ist / wir beschuldigen sie / das sie / von der Menscheit gleich so wol fürgeben / das sie Allmechtig / allwissent / vnd Allenthalben sey / als man von der Gottheit ein solches recht sagen kan. Diese vnsere beschuldigung wenden sie nicht ab / Sondern vormehren dieselbe an diesem orth / da sie vortheidigen wöllen jhre newe reden. Die menscheit Christi ist allwissendt / ist Allmechtig / vnd ist allenthalb gegenwertig. 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Solte aber auch / für der welt keine ordentliche erkentniß hievon geschehen / soll er dennoch wissen / Das ein mal eine zeit kommen werde / da für dem gerechtem Allgemeinem Richter / er vnd andere seine mitgehülffen / in solchen vnwarhafften lesterungen kommen werden vorzagt mit dem gewissen jhrer sünden (als im Buch der Weißheit geschrieben stehet) da sie jhre eigne sünde vnder augen schelten werden. Als denn wird der gerechte stehen mit grosser freudigkeit / wider die / so jhn geengstet / vnd seine arbeit / das ist / seine lehr vnd sein thun vorworffen haben. Welches Selnecker seiner art nach / spotten vnd jmmer fortan lestern mag / Gott wird sich nicht ewig lassen spotten / deme er in seinen Augapfel greiffet / so offt er wider die Armen voriagten vnd vorfolgten Wittenberger mit seinem vorwegenem trotzigem lestermaul / seine vnwarhaffte vorleumbdung außstosset.
Sap. 5. IX.
ZVm Neundten Ists eine nichtige außflucht / das diese Theologen sagen / Sie füren diese rede nicht also indistinctè, als sie von vns angezogen / Die Person sey alwissent / Allmechtig / Allgegenwertig nach beiden Naturn / eben so woll nach der Menscheit / als nach der Gottheit. Darauff sie ein lang dicentes machen / Das sie solches nicht eodem modo vorstehen. Nuhn werden aber sie sampt den Vbiquisten von vns beschuldiget / nicht de modo, sondern de reipsa. Das ist / wir beschuldigen sie / das sie / von der Menscheit gleich so wol fürgeben / das sie Allmechtig / allwissent / vnd Allenthalben sey / als man von der Gottheit ein solches recht sagen kan.
Diese vnsere beschuldigung wenden sie nicht ab / Sondern vormehren dieselbe an diesem orth / da sie vortheidigen wöllen jhre newe reden. Die menscheit Christi ist allwissendt / ist Allmechtig / vnd ist allenthalb gegenwertig. Item Christus nicht alleine nach der
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