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Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584.

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EHrwirdige liebe HErren / das jhr von vns / vnserer KirchenAnno 1557. lehre in Franckreich / deren Gliedmas die Gefangene sind / von deren wegen wir diesen weg für vns genommen / bekentnis erfodert / daran thut jhr weislich vnd recht. Vnd dieweil wir wissen / das in dieser grossen confusion des menschlichen geschlechts eine grosse vnterschiedliche menge der opinionen sind / daher vieleicht auch allerley reden von vns möchten ausgebreitet werden / so frewen wir vns / das ein bekentnis von vns begeret wird / die wir auch gern an allen orten von vns geben wollen.

DEmnach bekennen vnd sagen wir bestendiglich / das wir alle Gottslesterung / so wider die Prophetischen vnd Apostolischen schrifften / vnd Symbola streiten / vnd insonderheit alle Schwermerey Serueti, der Widerteuffer / Libertiner / Epicurer vnd Papistischer Abgötterey verdammen.

WIr nemen aber bestendiglich an / sampt vnsern Frantzösischen Kirchen (derer Gliedmaß wir sind / wie auch die Gefangene / von denen wir gesagt haben) die Prophetischen vnd Apostolischen schrifften / vnd das Apostolische / Nicenische vnd Athanasij Symbolum / wie solches vnser Catechismus in acht Sprachen bezeuget. Vnd weil wir ewer Augspurgische Confession / Anno 1530. vbergeben / gelesen haben / achten wir / das dieselbig in allen Artickeln mit vnsern Kirchen gantz vberein stimme / ausgenomen einen Artickel / nemlich / vom Abendmal des HErren / dauon noch gestritten wird / dauon wir allzeit begeret / mit den ewern vns zu vnterreden / vnd hoffen / es könne wol verglichen werden / wenn gelehrter vnd fromer Leute erklerung gehört würde.

Wir haben nie gehalten noch gelehret / das des HErrn Abendmal nur ein bekentnis zeichen were / wie die Widerteuffer halten / oder wie Stenckfeld schreiet / oder das es nur ein zeichen des abwesenden Christi sey.

Wir verdammen die Papisten / die ein verwandlung vnd anbetung des Brods lehren / vnd grewliche Abgötterey heuffen / vnd das brod anbeten / wenn sie dasselb vmbtragen / auffheben / weisen / verwaren vnd opffern. Diese Abgötterey bekennen wir / das wir sie verdammen / vnd behalten die Regel / das nichts die art oder eigenschafft eines Sacraments habe / ausser dem eingesetzten gebrauch. Vnd wir bekennen gantz bestendiglich / das der Sohn Gottes gesand sey / das durch jhn ein Kirche gesamlet werde / vnd das er bey seinem Predigampt sey / vnd im Abendmal bezeuge / das er vns zu seinen Gliedmassen mache / vnd wir folgen den worten S. Pauli / der da sagt: Das brod ist ein gemeinschafft des leibs / das ist / Es ist das jenige / welches / wenn wirs empfangen / so ist der Sohn Gottes warhafftig da / vnd machet vns durch den glauben seine Gliedmaß / vnd bezeuget / das er

EHrwirdige liebe HErren / das jhr von vns / vnserer KirchenAnno 1557. lehre in Franckreich / deren Gliedmas die Gefangene sind / von deren wegen wir diesen weg für vns genommen / bekentnis erfodert / daran thut jhr weislich vnd recht. Vnd dieweil wir wissen / das in dieser grossen confusion des menschlichen geschlechts eine grosse vnterschiedliche menge der opinionen sind / daher vieleicht auch allerley reden von vns möchten ausgebreitet werden / so frewen wir vns / das ein bekentnis von vns begeret wird / die wir auch gern an allen orten von vns geben wollen.

DEmnach bekennen vnd sagen wir bestendiglich / das wir alle Gottslesterung / so wider die Prophetischen vnd Apostolischen schrifften / vnd Symbola streiten / vnd insonderheit alle Schwermerey Serueti, der Widerteuffer / Libertiner / Epicurer vnd Papistischer Abgötterey verdammen.

WIr nemen aber bestendiglich an / sampt vnsern Frantzösischen Kirchen (derer Gliedmaß wir sind / wie auch die Gefangene / von denen wir gesagt haben) die Prophetischen vnd Apostolischen schrifften / vnd das Apostolische / Nicenische vnd Athanasij Symbolum / wie solches vnser Catechismus in acht Sprachen bezeuget. Vnd weil wir ewer Augspurgische Confession / Anno 1530. vbergeben / gelesen haben / achten wir / das dieselbig in allen Artickeln mit vnsern Kirchen gantz vberein stimme / ausgenomen einen Artickel / nemlich / vom Abendmal des HErren / dauon noch gestritten wird / dauon wir allzeit begeret / mit den ewern vns zu vnterreden / vnd hoffen / es könne wol verglichen werden / wenn gelehrter vnd fromer Leute erklerung gehört würde.

Wir haben nie gehalten noch gelehret / das des HErrn Abendmal nur ein bekentnis zeichen were / wie die Widerteuffer halten / oder wie Stenckfeld schreiet / oder das es nur ein zeichen des abwesenden Christi sey.

Wir verdammen die Papisten / die ein verwandlung vnd anbetung des Brods lehren / vnd grewliche Abgötterey heuffen / vnd das brod anbeten / wenn sie dasselb vmbtragen / auffheben / weisen / verwaren vnd opffern. Diese Abgötterey bekennen wir / das wir sie verdammen / vnd behalten die Regel / das nichts die art oder eigenschafft eines Sacraments habe / ausser dem eingesetzten gebrauch. Vnd wir bekennen gantz bestendiglich / das der Sohn Gottes gesand sey / das durch jhn ein Kirche gesamlet werde / vnd das er bey seinem Predigampt sey / vnd im Abendmal bezeuge / das er vns zu seinen Gliedmassen mache / vnd wir folgen den worten S. Pauli / der da sagt: Das brod ist ein gemeinschafft des leibs / das ist / Es ist das jenige / welches / wenn wirs empfangen / so ist der Sohn Gottes warhafftig da / vnd machet vns durch den glauben seine Gliedmaß / vnd bezeuget / das er 

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[391/0407] EHrwirdige liebe HErren / das jhr von vns / vnserer Kirchen lehre in Franckreich / deren Gliedmas die Gefangene sind / von deren wegen wir diesen weg für vns genommen / bekentnis erfodert / daran thut jhr weislich vnd recht. Vnd dieweil wir wissen / das in dieser grossen confusion des menschlichen geschlechts eine grosse vnterschiedliche menge der opinionen sind / daher vieleicht auch allerley reden von vns möchten ausgebreitet werden / so frewen wir vns / das ein bekentnis von vns begeret wird / die wir auch gern an allen orten von vns geben wollen. Anno 1557. DEmnach bekennen vnd sagen wir bestendiglich / das wir alle Gottslesterung / so wider die Prophetischen vnd Apostolischen schrifften / vnd Symbola streiten / vnd insonderheit alle Schwermerey Serueti, der Widerteuffer / Libertiner / Epicurer vnd Papistischer Abgötterey verdammen. WIr nemen aber bestendiglich an / sampt vnsern Frantzösischen Kirchen (derer Gliedmaß wir sind / wie auch die Gefangene / von denen wir gesagt haben) die Prophetischen vnd Apostolischen schrifften / vnd das Apostolische / Nicenische vnd Athanasij Symbolum / wie solches vnser Catechismus in acht Sprachen bezeuget. Vnd weil wir ewer Augspurgische Confession / Anno 1530. vbergeben / gelesen haben / achten wir / das dieselbig in allen Artickeln mit vnsern Kirchen gantz vberein stimme / ausgenomen einen Artickel / nemlich / vom Abendmal des HErren / dauon noch gestritten wird / dauon wir allzeit begeret / mit den ewern vns zu vnterreden / vnd hoffen / es könne wol verglichen werden / wenn gelehrter vnd fromer Leute erklerung gehört würde. Wir haben nie gehalten noch gelehret / das des HErrn Abendmal nur ein bekentnis zeichen were / wie die Widerteuffer halten / oder wie Stenckfeld schreiet / oder das es nur ein zeichen des abwesenden Christi sey. Wir verdammen die Papisten / die ein verwandlung vnd anbetung des Brods lehren / vnd grewliche Abgötterey heuffen / vnd das brod anbeten / wenn sie dasselb vmbtragen / auffheben / weisen / verwaren vnd opffern. Diese Abgötterey bekennen wir / das wir sie verdammen / vnd behalten die Regel / das nichts die art oder eigenschafft eines Sacraments habe / ausser dem eingesetzten gebrauch. Vnd wir bekennen gantz bestendiglich / das der Sohn Gottes gesand sey / das durch jhn ein Kirche gesamlet werde / vnd das er bey seinem Predigampt sey / vnd im Abendmal bezeuge / das er vns zu seinen Gliedmassen mache / vnd wir folgen den worten S. Pauli / der da sagt: Das brod ist ein gemeinschafft des leibs / das ist / Es ist das jenige / welches / wenn wirs empfangen / so ist der Sohn Gottes warhafftig da / vnd machet vns durch den glauben seine Gliedmaß / vnd bezeuget / das er

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584, S. 391. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584/407>, abgerufen am 25.11.2024.