Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584.

Anno 1553.vnd erinnerung seines tods / vnd einigen Sühnopffers am Creutz für vns gethan / vnser glaub gestercket vnd versichert wird / das wir ohne zweiffel gewis sein / das auch für mich / vnd dich derselbe leib geopffert / dasselbige blut für mich vnd dich vergossen / zu abwaschung meiner vnd deiner sünde / ja eines jeden insonderheit / der es gleubet / denn wer es gleubet / dem wird es also auch widerfahren / wie die wort lauten (für euch gegeben / vnd für euch vergossen) durch welchen glauben wir allein der vergebung der sünden vnd ewigen lebens vergewissert werden.

VNd derselbige glaube ist die Geistliche niessung des leibs vnd bluts Christi / dauon der HErr Johan. 6. redet / ohn welche geistliche niessung die Sacramentliche vnd leibliche niessung / nicht allein vnfruchtbar / sondern auch schedlich / aber die geistliche niessung so allzeit in vnsern hertzen sein sol / wird durch die leibliche vnd Sacramentliche gestercket vnd erhalten. Vnd von diesen beiden niessungen / setzet der heilige Gregorius in Homil: Paschali einen schönen spruch / vnd wird repetiret / De Cons: distinc. 2. in C. Quid sit sanguis agni, non iam audiendo, sed bibendo didicistis, qui sanguis super vtrunque postem ponitur, quando non solùm ore corporis, sed etiam ore cordis hauritur: Das ist / jr habt nit allein aus dem gehör des Göttlichen worts gelernet / sondern habt es auch selbst gekost / was das Lembleinblut sey (wie lieblich vnd krefftig) vnd solchs wird recht auff beiden Posten gestrichen / wenn es nicht allein mit dem leiblichen Munde / sondern auch mit dem Munde des hertzens getruncken wird. Solche beide leibliche vnd geistliche niessung zusammen / sind das allertröstlichste Abendmal / da vns auch das precium redemtionis vnd Lößgeld selbst / damit wir von sünden vnd ewigem tode erlediget / nemlich / der ware leib vnd blut des HErrn / zum gewissen pfand vnd versicherung zu essen vnd zu trincken gegeben wird / das / wie wir mit leiblichem Munde den leib essen / vnd das blut des HErrn aus dem Kelch trincken / das wir auch also gewis sein / das derleib / vnd dasselb blut / die Bezalung vnd opffer sey / dadurch Gottes zorn auffgehoben / versünet / vnd wir zu gnaden angenommen / vnd Kinder der ewigen Seligkeit geworden. O wer kan diese vnaussprechliche liebe gnugsam bedencken / schweig daruon reden / singen vnd sagen?

IN der vierden Predigt redet er auch von euserlicher ehrerbietung des Sacraments also: Wo man gewislich gleubet / das vnser HErr Jesus Christus warer Gott vnd Mensch / zur rechten des himlischen Vaters sitzend / selber vnser Ertzhirt vnd Hoherbischoff / vnser Seelen leibhafftig gegenwertig / vñ in diesem allerheiligsten / höchsten vñ wünderlichsten geheimnis / selbst seinen natürlichen leib / den er für vns gegeben / vnd sein tewres blut / so er zu vergebung vnser sünde vergossen /